حديث عائشة: «نهانا في ذلك أهل البيت»
من الرواية إلى موضع الاستعمال
مواضع الملف في الكتاب
الفصول المرتبطة بالخرائط أو المصرّح بها في الملف. موضع الفصل يتبع ترتيب الكتاب الحالي؛ ووجود الرابط لا يعني اكتمال المراجعة.
- المجلد 5«أهل البيت»: سياقات الاستعمال وحدود الحصر — الفصل وحواشيه ←قيد التحرير والمراجعة
هذه مداخل الأقسام العامة. الروابط المحددة لهذا الملف مبيّنة أدناه مع نوع الصلة.
الخرائط
1 خريطة في هذا الملف. افتح الخريطة للوصول إلى أدلة عناصرها وإصداراتها.
- حديث عائشة: «نهانا في ذلك أهل البيت» ←ربط أدلة العناصر غير مكتمل
الدراسة والحواشي
لم تُجمّع لهذا الملف دراسة مستقلة بعد. يمكن قراءة الفصول وحواشيها من الروابط أعلاه، والأسانيد والمتون في القارئ أدناه.
الرواة والمصادر
تُعرض الهوية بحسب الربط المراجع في المشروع، مع فصل الراوي عن المصنّف والناقد والشخص المذكور في المتن.
لم يُسجّل بعد ربط مراجع لهويات هذا الملف بالتراجم المشتركة. تبقى أسماء الرواة وبطاقات أدلتهم متاحة داخل الخرائط والقارئ.
صلات السياق بالأطلس
صلة السياق توجّه إلى بحث ذي صلة؛ ولا تثبت انتساب الراوي إلى مذهب أو أسرة، ولا اتصال سند أو حكمًا على الحديث.
القرابة والسلطة
لا توجد صلة مخصوصة محررة في السجل الحالي.
العقائد والمذاهب
لا توجد صلة مخصوصة محررة في السجل الحالي.
المصادر والبطاقات الحجاجية
من الملف إلى الكتاب المصدر، ثم الطبعة والإحالة، ثم البطاقة وموضع استعمالها. صلة الفصل تعرض سياق البحث؛ ولا تجعل كل بطاقة دليلاً على هذا الحديث.
مكتبة مصادر الكتاب
ملفات المؤلفين والأعمال والنسخ المتاحة. رابط الكتاب لا يثبت تطابق طبعة بعينها.
- صحيح البخاري ←صلة مراجعَة بهوية الكتاب؛ لا تثبت اتحاد الطبعة أو مطابقة المصورات.
- صحيح مسلم ←صلة مراجعَة بهوية الكتاب؛ لا تثبت اتحاد الطبعة أو مطابقة المصورات.
- تقريب التهذيب ←صلة مراجعَة بهوية الكتاب؛ لا تثبت اتحاد الطبعة أو مطابقة المصورات.
مكتبة البطاقات الحجاجية
البطاقات المنشورة المرتبطة بالخريطة أو بسياق فصول الملف، مع بيان أصل الصلة.
- آية التطهير وسياق التنزيل: أصالة أزواج النبي ﷺ وتفكيك الاحتكار السلالي لمصطلح «أهل البيت» ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
سجلات المصادر والطبعات
- الإرشاد في معرفة علماء الحديث ←مصدر معلن في الفصل المرتبط؛ صلة سياق لا تثبت استعماله في كل رواية من الملف.
- لسان العرب ←مصدر معلن في الفصل المرتبط؛ صلة سياق لا تثبت استعماله في كل رواية من الملف.
- جامع البيان وتفسير ابن أبي حاتم — نزول آية التطهير في أزواج النبي وسياقها القرآني ←مصدر معلن في الفصل المرتبط؛ صلة سياق لا تثبت استعماله في كل رواية من الملف.
- تقريب التهذيب — خلاصة ابن حجر في الأعمش ←مصدر معلن في بيانات الخريطة؛ لا يعني الرابط تصحيح جميع رواياته.
حدود البحث وما ينتظر الاستكمال
- بعض الطرق لا يحفظ صيغة الأداء الأصلية؛ سلسلة الرسم ليست بديلاً عنها.
- اكتمال الصفحة آلياً لا يثبت صحة الخبر أو استقصاء طرقه؛ حالات الأدلة محفوظة.
- الدراسة المجمعة والأطلس الخاص بها لم يُربطا بهذا الملف بعد.
- بعض عناصر الخرائط تحتاج تعيين المصدر والموضع؛ ظهورها لا يعني اكتمال التوثيق.
- بيانات الفهرس لا تثبت وحدها صحة الحديث أو استقصاء طرقه أو جاهزية الطبعة النهائية.
- لا رابط هوية ودور مراجع مع خرائط هذا الملف في جسر الشخصيات الحالي؛ لا يعني ذلك غياب رواته من الأطلس.
- لم تسجل صلة سياقية محددة بأطلس العقائد لهذا الملف؛ لا يستنتج الانتماء من الأسماء.
- لم تسجل صلة سياقية محددة بأطلس القرابة والسلطة لهذا الملف.
- بعض البطاقات المعلنة غير متاحة في الفهرس العام؛ لم تُنشر بياناتها هنا.
- بعض المراجع المعلنة لا تتوافر لها وجهة عامة في سجل المصادر الحالي.
- بعض المصادر العامة لم تُراجع بعد صلتها بمعرّف كتاب في المكتبة.
اكتمال صفحة الملف ونجاح نشرها لا يثبتان صحة الخبر أو جاهزية الفصل للطبعة النهائية.
خطوات استكمال هذا الملف (4)
- جرد المواد الموجودة وربط الدراسة ودليل المصادر والأطلس بهذا الملف.
- استكمال إحالات عناصر الخرائط مع المحقق، وإبقاء الحدود التي لم تحسم.
- مراجعة بيانات الفصول ومطابقة المجلد وتاريخ المراجعة مع الأصول.
- استكمال روابط مصادر الملف وبطاقاته بالمكتبتين، ومراجعة المواضع التي تنتظر المطابقة أو النشر.
الأشخاص والرواة ومواضع الدليل
ظهورات الأشخاص في خرائط هذا الملف، بما فيها العقد بلا شارات. تظهر الهوية غير المرتبطة مستقلة حتى تُحقق مطابقتها.
23 سجلات هوية وظهور — عرض الأشخاص والرواة
- عبد الوهاب الثقفي — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- عبثر — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- عائشة أم المؤمنين — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- الأعمش — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- الأسود بن يزيد النخعي — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- ابن علية — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- إبراهيم بن يزيد النخعي — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- إسحاق بن إبراهيم — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- إسحاق بن إبراهيم — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- إسحاق بن سويد — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- جرير بن عبد الحميد الضبي — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- منصور بن المعتمر السلمي — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- معاذة بنت عبد الله العدوية — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- محمد بن حاتم — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- رسول الله ﷺ — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- القاسم بن الفضل الحداني — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- سعيد بن عمرو الأشعثي — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- شيبان بن فروخ — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- ثمامة بن حزن القشيري — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- عثمان بن محمد بن أبي شيبة — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- يحيى القطان — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- يعقوب بن إبراهيم — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- زهير بن حرب — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
الأسانيد والمتون وإحالات المصادر
جارٍ تحميل النصوص والخرائط والأدلة…