الأعلام البحث المشترك التعريف الروايات والخرائط أقوال النقاد العلاقات والسياق حدود التحقيق التعريف ومفاتيح الربط وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.
الأقوال والمراجع ومواضعها النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
2 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
مسلم بن الحجاج (ت261هـ) مقابلة مصورة مسجلة
35 - (1995) وحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، كِلَاهُمَا عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ زُهَيْرٌ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: قُلْتُ لِلْأَسْوَدِ: هَلْ سَأَلْتَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَمَّا يُكْرَهُ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، أَخْبِرِينِي عَمَّا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ، قَالَتْ: «نَهَانَا أَهْلَ الْبَيْتِ أَنْ نَنْتَبِذَ فِي الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ»، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أَمَا ذَكَرَتِ الْحَنْتَمَ وَالْجَرَّ؟ قَالَ: إِنَّمَا أُحَدِّثُكَ بِمَا سَمِعْتُ، أَأُحَدِّثُكَ مَا لَمْ أَسْمَعْ؟ صحيح مسلم، ج3 ص1578–1579، ح35-(1995) / 1995a · صحيح مسلم، ج3 ص1578–1579، ح35-(1995) / 1995a
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ← ابن حجر العسقلاني (ت852هـ) نتيجة اكتشاف أولية
النسائي نزيل بغداد ثقة ثبت ابن حجر، تقريب التهذيب، تحقيق عوامة، دار الرشيد 1406هـ/1986م، ترجمة2042؛ الصفحة تحتاج مطابقة · ابن حجر، تقريب التهذيب، تحقيق عوامة، دار الرشيد 1406هـ/1986م، ترجمة2042؛ الصفحة تحتاج مطابقة
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ← العلاقات والسياق لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.
حدود التحقيق ظهور بلا بطاقة دليل مرتبطة · occurrence:hadith_aisha_nabidh_ahl_al_bayt:zuhayr مطابقة الهوية لم تُحسم · occurrence:hadith_aisha_nabidh_ahl_al_bayt:zuhayr المعرّف الثابت: occurrence:hadith_aisha_nabidh_ahl_al_bayt:zuhayr