سليمان بن مهران الأعمش

إحالة مباشرة

سير أعلام النبلاء · 6/227–228

مقابلة مصورة مسجلة

حدثت بأحاديث على التعجب، فبلغني أن قوماً اتخذوها ديناً، لا عدت لشيء منها

العلل ومعرفة الرجال · أحمد، العلل ومعرفة الرجال، رواية عبد الله، تحقيق وصي الله عباس، ج2، ص416، رقم 2857

مقابلة مصورة مسجلة

ثقة حافظ، عارف بالقراءات، ورع، لكنه يدلس

تقريب التهذيب — خلاصة ابن حجر في الأعمش · ابن حجر، تقريب التهذيب، تحقيق محمد عوامة، ص254، ترجمة سليمان بن مهران

مقابلة مصورة مسجلة

نستغفر الله من أشياء كنا نرويها على وجه التعجب، اتخذوها ديناً

قول الأعمش العام في سياق البخاري · البخاري، التاريخ الأوسط، تحقيق محمود زايد، ج1، ص68، الفقرات 598–600

مقابلة مطبوعة مسجلة

هوية الأعمش وبيئة نقله · بطاقة الأعمش: §§ التعريف، بيئة النقل، التحديث للتعجب والاستهزاء

مقابلة مصورة مسجلة

ثقة حافظ، عارف بالقراءات، ورع، لكنه يدلس

تقريب التهذيب — خلاصة ابن حجر في الأعمش · ابن حجر، تقريب التهذيب، تحقيق محمد عوامة، ص254، ترجمة سليمان بن مهران

مقابلة مطبوعة مسجلة

هوية الأعمش وبيئة نقله · بطاقة الأعمش: §§ التعريف، بيئة النقل، التحديث للتعجب والاستهزاء

مقابلة مصورة مسجلة

فقيل للأعمش: لم رويت هذا؟ فقال: إنما رويته على الاستهزاء

ربط ابن عدي الخاص بين الأثر وتعليل الاستهزاء · ابن عدي، الكامل، تحقيق عبد الموجود ومعوض، ج8، ص53–54، ترجمة 1818/197

مقابلة مصورة مسجلة

ثقة حافظ، عارف بالقراءات، ورع، لكنه يدلس

تقريب التهذيب — خلاصة ابن حجر في الأعمش · ابن حجر، تقريب التهذيب، تحقيق محمد عوامة، ص254، ترجمة سليمان بن مهران

مقابلة مطبوعة مسجلة

هوية الأعمش وبيئة نقله · بطاقة الأعمش: §§ التعريف، بيئة النقل، التحديث للتعجب والاستهزاء

مقابلة مصورة مسجلة

بطاقة الطريق والأداء والحدود · بطاقة «أنا قسيم النار»: §§ الأثر، حكايات الأداء، القبيلة والمرآة، الحكم

مقابلة مصورة مسجلة

المعرفة والتاريخ · الفسوي، المعرفة والتاريخ، تحقيق أكرم العمري، ج2، ص764

مقابلة مصورة مسجلة

الحكايات الأربع متغايرة لا اعتراف واحد · العقيلي، الضعفاء الكبير، ط قلعجي، ج3، ص415–416، مجموع ترجمة عباية

مقابلة مصورة مسجلة

ثقة حافظ، عارف بالقراءات، ورع، لكنه يدلس

تقريب التهذيب — خلاصة ابن حجر في الأعمش · ابن حجر، تقريب التهذيب، تحقيق محمد عوامة، ص254، ترجمة سليمان بن مهران

مقابلة مطبوعة مسجلة

هوية الأعمش وبيئة نقله · بطاقة الأعمش: §§ التعريف، بيئة النقل، التحديث للتعجب والاستهزاء

مقابلة مصورة مسجلة

عن علي قال: أنا قسيم النار، إذا كان يوم القيامة قلت: هذا لك، وهذا لي

المعرفة والتاريخ · الفسوي، المعرفة والتاريخ، تحقيق أكرم العمري، ج2، ص764

مقابلة مصورة مسجلة

ثنا الأعمش، ثنا عدي بن ثابت، عن زر بن حبيش

تصريح الأعمش بالسماع من عدي في الحديث نفسه · مسند الحميدي، تحقيق حبيب الرحمن الأعظمي، ج1، ص31، ح58

نتيجة اكتشاف أولية

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع وأبو معاوية، عن الأعمش؛ ح وحدثنا يحيى بن يحيى ـ واللفظ له ـ أخبرنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عدي بن ثابت، عن زر، قال: قال علي: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة، إنه لعهد النبي الأمي ﷺ إلي: أن لا يحبني إلا مؤمن، ولا يبغضني إلا منافق

صحيح مسلم · صحيح مسلم، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، ج1، ص86، ح131-(78)

نتيجة اكتشاف أولية

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال، تحقيق بشار عواد معروف، ج12، ص76–77 و87–88، ترجمة 2570

مقابلة مطبوعة مسجلة

ثقة حافظ، عارف بالقراءات، ورع، لكنه يدلس

تقريب التهذيب — خلاصة ابن حجر في الأعمش · تقريب التهذيب، تحقيق محمد عوامة، ص254، ترجمة سليمان بن مهران

نتيجة اكتشاف أولية

تعقب الذهبي وصف الأعمش بالتشيع · تاريخ الإسلام، تحقيق بشار عواد معروف، ج3، ص884–885

مقابلة مصورة مسجلة

الطبراني ← محمد بن عبد الله الحضرمي ← العباس بن الحسين القنطري (كذا المطبوع؛ تصحيحه: الحسن) ← الأسود بن عامر ← أبو بكر بن عياش ← الأعمش ← أبو صالح ذكوان السمان ← معاوية بن أبي سفيان ← النبي ﷺ؛ من مات وليس عليه إمام مات ميتة جاهلية

المعجم الأوسط، ج6 ص70، رقم5820 · المعجم الأوسط، ج6 ص70، رقم5820

مقابلة مطبوعة مسجلة

سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي الأعمش: ثقة حافظ عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس

تقريب التهذيب — خلاصة ابن حجر في الأعمش · تقريب التهذيب، تحقيق محمد عوامة، دار الرشيد، ط1،1406هـ/1986م، ص254، ترجمة الأعمش

مرشح للتحقق

2615- سليمان ابن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي الأعمش ثقة حافظ عارف بالقراءات [بالقراءة] ورع لكنه يدلس من الخامسة مات سنة سبع وأربعين أو ثمان وكان مولده أول سنة إحدى وستين ع

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/254

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.