أحمد بن شعيب النسائي

الأقوال والأوصاف المنسوبة

لكل قول قائله وموضعه وحدوده. الوظيفة السياسية، ورتبة الرواية، والحكم على لفظ مخصوص حقول مستقلة.

الوظائف والصلات المسجلة

• تلقي لاحق في خصائص علي · علي بن أبي طالبموثق ضمن حدود الشاهد · زمن الصلة يحتاج تحريرًا

  وجود التصنيف موثق في ترجمة النسائي، ودافعه منسوب إلى النسائي في خبر ابن المأمون. صلة تدوين بعد وفاة علي، لا لقاء ولا ولاء مولى ولا سلسلة رواية مختزلة. يحتاج كل حديث إلى طريقه وموضعه.

  دليل الصلة

  • تهذيب الكمال في أسماء الرجال — ترجمة أحمد بن شعيب، رقم48

    يوسف بن عبد الرحمن المزي (ت 742هـ)

    تحقيق بشار عواد معروف، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الثانية،1403هـ/1983م؛ بيانات الصورة نفسها · ج 1 · ص 338–340؛ خبر ابن المأمون، ونقلا الحاكم، وتعليق ابن عساكر، ووفاة ابن يونس والطحاوي

    اطلاع مباشر

    قوبلت صور صفحات338–340 وصفحتا العنوان والحقوق بصرياً في2026-09-13. المصدر مباشر لوجود هذه النقول عند المزي، لا تصحيح مكتمل لأسانيد أخبار الاعتداء؛ بعض حلقاتها إجمال عن مشايخ مصر. النص الإلكتروني الموافق في إسلام ويب وعاء بحث مساعد.

    افتح موضع المصدر ↗nasai_mizzi_scan
  • سير أعلام النبلاء — النسائي، ترجمة67

    محمد بن أحمد الذهبي (ت 748هـ)

    تحقيق أكرم البوشي، بإشراف شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى،1403هـ/1983م؛ لا الطبعة الثالثة المذكورة في بعض الفهارس · ج 14 · ص 125،130–133

    اطلاع مباشر

    قوبلت الصور والحقوق بصرياً في2026-09-13: الهوية والميلاد125؛ فقهه130؛ أقوال النقاد131؛ أخبار الاعتداء132؛ ترجيح الوفاة ووصف التشيع والمصنفات133. لا ينسب لفظ عمرو إلى مروان، ولا حكم الذهبي على الميل إلى جميع السنن. العبارة عن الخوارج في نقل محمد بن المظفر وصف منقول لا تعيين محقق للمعتدين.

    افتح موضع المصدر ↗nasai_dhahabi_siyar14_scan
• السؤال عن فضائل معاوية في أخبار النسائي · معاوية بن أبي سفيانمنسوب يحتاج استكمالًا · زمن الصلة يحتاج تحريرًا

  صلة استقبال لاحق لشخصية معاوية. يختلف خبر ابن المأمون عن خبر الاعتداء المنقول عن مشايخ مصر، ويختلف تفسير ابن عساكر عن وصف الذهبي. لا تعني خصومة معاصرة أو رواية مباشرة، ولا تحمل أي نسبة إلى مروان.

  دليل الصلة

  • تهذيب الكمال في أسماء الرجال — ترجمة أحمد بن شعيب، رقم48

    يوسف بن عبد الرحمن المزي (ت 742هـ)

    تحقيق بشار عواد معروف، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الثانية،1403هـ/1983م؛ بيانات الصورة نفسها · ج 1 · ص 338–340؛ خبر ابن المأمون، ونقلا الحاكم، وتعليق ابن عساكر، ووفاة ابن يونس والطحاوي

    اطلاع مباشر

    قوبلت صور صفحات338–340 وصفحتا العنوان والحقوق بصرياً في2026-09-13. المصدر مباشر لوجود هذه النقول عند المزي، لا تصحيح مكتمل لأسانيد أخبار الاعتداء؛ بعض حلقاتها إجمال عن مشايخ مصر. النص الإلكتروني الموافق في إسلام ويب وعاء بحث مساعد.

    افتح موضع المصدر ↗nasai_mizzi_scan
  • سير أعلام النبلاء — النسائي، ترجمة67

    محمد بن أحمد الذهبي (ت 748هـ)

    تحقيق أكرم البوشي، بإشراف شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى،1403هـ/1983م؛ لا الطبعة الثالثة المذكورة في بعض الفهارس · ج 14 · ص 125،130–133

    اطلاع مباشر

    قوبلت الصور والحقوق بصرياً في2026-09-13: الهوية والميلاد125؛ فقهه130؛ أقوال النقاد131؛ أخبار الاعتداء132؛ ترجيح الوفاة ووصف التشيع والمصنفات133. لا ينسب لفظ عمرو إلى مروان، ولا حكم الذهبي على الميل إلى جميع السنن. العبارة عن الخوارج في نقل محمد بن المظفر وصف منقول لا تعيين محقق للمعتدين.

    افتح موضع المصدر ↗nasai_dhahabi_siyar14_scan

المصادر التي تقوم عليها البطاقة

• تهذيب الكمال في أسماء الرجال — ترجمة أحمد بن شعيب، رقم48

  يوسف بن عبد الرحمن المزي (ت 742هـ)

  تحقيق بشار عواد معروف، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الثانية،1403هـ/1983م؛ بيانات الصورة نفسها · ج 1 · ص 338–340؛ خبر ابن المأمون، ونقلا الحاكم، وتعليق ابن عساكر، ووفاة ابن يونس والطحاوي

  اطلاع مباشر

  قوبلت صور صفحات338–340 وصفحتا العنوان والحقوق بصرياً في2026-09-13. المصدر مباشر لوجود هذه النقول عند المزي، لا تصحيح مكتمل لأسانيد أخبار الاعتداء؛ بعض حلقاتها إجمال عن مشايخ مصر. النص الإلكتروني الموافق في إسلام ويب وعاء بحث مساعد.

  افتح موضع المصدر ↗nasai_mizzi_scan
• سير أعلام النبلاء — النسائي، ترجمة67

  محمد بن أحمد الذهبي (ت 748هـ)

  تحقيق أكرم البوشي، بإشراف شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى،1403هـ/1983م؛ لا الطبعة الثالثة المذكورة في بعض الفهارس · ج 14 · ص 125،130–133

  اطلاع مباشر

  قوبلت الصور والحقوق بصرياً في2026-09-13: الهوية والميلاد125؛ فقهه130؛ أقوال النقاد131؛ أخبار الاعتداء132؛ ترجيح الوفاة ووصف التشيع والمصنفات133. لا ينسب لفظ عمرو إلى مروان، ولا حكم الذهبي على الميل إلى جميع السنن. العبارة عن الخوارج في نقل محمد بن المظفر وصف منقول لا تعيين محقق للمعتدين.

  افتح موضع المصدر ↗nasai_dhahabi_siyar14_scan

أسئلة التحقيق المفتوحة

• استكمال أسانيد خبر الاعتداء وتعيين مشايخ مصر

  نص المزي ثابت بالمقابلة، لكن الحاكم ينقل عن محمد بن إسحاق عن مشايخ غير مسمين فيه. يلزم مقابلة الأصل المسند للحاكم أو نقله التام، وتحرير حمزة العقبي، ودراسة طريق الدارقطني مستقلاً، قبل إطلاق حكم تصحيح جامع أو تحديد قاتل.

• تحرير منصب القضاء ومكانه ومدته

  السير14/132 ينقل تسمية القاضي بمصر عن الطبراني، وقاضي حمص عن أبي عوانة. يثبت اللقب في النقل، ولا تثبت منه وحده ولايتان محددتا التاريخ أو جهة تعيين سياسية.

• مروان: نسبة لم تثبت في النصوص المفحوصة

  المزي1/338–340 والسير14/132–133 يذكران معاوية في السؤال، ويذكر الذهبي معاوية وعمرو في تعليقه. احتمال التباس عمرو بمروان معقول لكنه استنتاج، ولا ينشأ منه خبر أو علاقة جديدة. لا تنفي هذه النتيجة وجود اسم مروان في عموم كتب النسائي.

• فحص كل لفظ سياسي في موضعه وطريقه

  تدرس طبقة المصنف وانتقاؤه وتبويبه منفصلة عن المدار وحامل الزيادة. لا يرد مجموع السنن بوصف التشيع، ولا يصحح الجمع وحده اللفظ. تقابل أخبار فضائل علي بأخبار أبي بكر وعمر وعثمان بالمعيار نفسه.