مرشح للتحقق
قال الدوري عن بن معين رجل سوء وكان يشتم عثمان
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/438
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←له بطاقة رجال
هوية من السجل الأصلي
العراق · كوفي
صيغ الاسم في السجل: يونس بن خباب الأسيدي، أبو حمزة،ويقال: أبو الجهم، الكوفي.
وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.
لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
39 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
مرشح للتحقق
قال الدوري عن بن معين رجل سوء وكان يشتم عثمان
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/438
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال الجوزجاني كذاب مفتر
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/438
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال أبو حاتم: مضطرب الحديث ليس بالقوي
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/438
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال البخاري: منكر الحديث
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/438
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال مرة: ليس بثقة
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/438
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
نا دون إبراهيم بن مهاجر قلت: ونقل بن الجوزي أن يحيى بن سعيد كذبه
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/438
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال الساجي صدوق في الحديث تكلموا فيه من جهة رأيه السوء
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/438
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال بن معين كان ثقة وكان يشتم عثمان
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/438
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال عثمان بن أبي شيبة يونس بن خباب ثقة صدوق
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/438
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال الدارقطني: كان رجل سوء فيه شيعية مفرطة كان يسب عثمان
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/438
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
نا في ذلك لأنه كان يشتم عثمان ومن سب أحدا من الصحابة فهو أهل أن لا ي
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/438
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال العقيلي كان يغلو في الرفض
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/438
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال يعقوب بن سفيان ومشتهر عنه أنه كان يتناول عثمان
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/438
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال العجلي شيعي غال
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/438
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
سمعت بن معين يقول: ليس بينه وبين هلال بن خباب نسب ويونس بن خباب فوق الشيعي وعن أبي داود
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/439
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
نا كلمة أخفاها الناصبية قلت: ما هي
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/439
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال أبو زرعة لا بأس به
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/439
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال أبو حاتم: كان أثبت من عباد بن بشير يكتب حديثه
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/439
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال البخاري: كان مرجئا
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/439
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال النسائي: كان داعية
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/439
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال النسائي: ثقة هذا حديث منكر لا نعلم أحدا رواه غير يونس ويونس لا نعرفه
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/440
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال العقيلي لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به وي
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/440
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال البزار صالح الحديث
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/440
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال الدارقطني: ثقة حمصي وحكى البخاري أنه قيل فيه يوسف بن سيف
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/440
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.
لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.
المعرّف الثابت: rijal:68