يونس بن خباب الأسيدى مولاهم ، أبو حمزة ، و يقال أبو الجهم ، الكوفى ، مولى بنى أسيد

مرشح للتحقق

قال النسائي: ثقة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/441

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

ذكره بن حبان في الثقات وذكر حفيده عبد الرحمن بن أحمد بن يونس أن دعوتهم في الصدف وليسوا من أنفسهم ولا مواليهم قد توفي غداة الإثنين ليومين مضيا من ربيع الآخر سنة أربع وستين ومائتين وكان مولده في ذي الحجة سنة سبعين ومائة قلت: وكان إماما في القراءات قرأ على ورش وغيره وقرأ عليه بن جرير الطبري وجماعة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 11/441

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال: مضطرب الحديث، ليس بالقوى

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 9/238

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

157 - يونس بن خباب بمعجمة وموحدتين الأسيدي مولاهم الكوفي، صدوق يخطئ ورمي بالرفض من السادسة بخ 4

الرواة الموصوفون ببدعة ووثقهم ابن حجر في التقريب · الرواة الموصوفون ببدعة ووثقهم ابن حجر في التقريب 1/15

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

مرشح للتحقق

3865 - يُونُس بن خباب أَبُو حَمْزَة الْكُوفِي مولى لبني أَسد يروي عَن عَطاء وَمُجاهد كَانَ شَدِيد الرَّفْض قَالَ يحيى بن سعيد كَانَ كذابا قَالَ يحيى بن معِين لَيْسَ بِشَيْء رجل سوء وَقَالَ مرّة ضَعِيف وَكَذَلِكَ قَالَ النَّسَائِيّ وَقَالَ ابْن حبَان لَا تحل الرِّوَايَة عَنهُ وَقَالَ الدراقطني كَانَ رجل سوء فِيهِ شِيعِيَّة مفرطة كَانَ يسب عُثْمَان وَذكر الدَّارَقُطْنِيّ عَن عباد بن الْعَوام أَنه سمع يُونُس بن خباب حدث بِحَدِيث الْقَبْر وَزَاد فِيهِ (00 يسئل عَن عَليّ 00) قَالَ فَقلت لَهُ لم تسمع بِهَذَا فَقَالَ أَنْت من هَؤُلَاءِ الَّذين يحبونَ عُثْمَان الَّذِي قتل ابْنَتي رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قلت لَهُ قتل وَاحِدَة فَلم زوجه الْأُخْرَى

الضعفاء والمتروكون · الضعفاء والمتروكون 3/224

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

7903- يونس ابن خباب بمعجمة وموحدتين الأسيدي مولاهم الكوفي صدوق يخطىء ورمي بالرفض من السادسة بخ 4

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/613

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

مرشح للتحقق

وكان رافضيا

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 4/479

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

مرشح للتحقق

قال يحيى بن سعيد: كان كذابا

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 4/479

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال ابن معين: رجل سوء ضعيف

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 4/479

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال النسائي: ضعيف

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 4/479

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال الدارقطني: رجل سوء فيه شيعية مفرطة

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 4/479

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال البخاري: منكر الحديث

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 4/479

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال أبو حاتم: صدوق

لسان الميزان · لسان الميزان 7/449

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال أبو حاتم: لا يعرف من هو قيل أنه عبد الله بن أبي قتادة1

لسان الميزان · لسان الميزان 7/450

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

5364 - " أبو أحمد " بن علي الكلاعي الدمشقي عن مكحول وعنه بقية مجهول قيل هو عمر بن أبي عمر

لسان الميزان · لسان الميزان 7/450

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.