بطاقة فهرسة أولية · 7 موضع ترجمة · 39 مقتطفًا · رموز الكتب: بخ د ت س ق
يونس بن خباب الأسيدى مولاهم ، أبو حمزة ، و يقال أبو الجهم ، الكوفى ، مولى بنى أسيد
ورد الاسم في ملف «الضعفاء في الكتب التسعة» هكذا: يونس بن خباب الأسيدي، أبو حمزة،ويقال: أبو الجهم، الكوفي.. الصيغة المحرَّرة أعلاه مفتاح فهرسة وليست حكمًا مستقلًا على الهوية.
- البلد
- كوفي
- الإقليم
- العراق
- الوصف الجغرافي في السجل
- كوفي شيعي
- حالة البطاقة
- فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
صدوق يخطىء و رمى بالرفض
حقل التقريب المختصر — يحتاج مقابلة بموضع الطبعةقال البخارى : منكر الحديث
حقل الكاشف المختصر — يحتاج مقابلة بموضع الطبعةألفاظ وصفية التقطها الفهرس: إرجاء · انحراف عن عثمان · تشيع · رفض / رافضي · زائغ / مبتدع · سب / تناول الصحابة · نصب. هي قرائن بحث وليست جرحًا مستقلًا.
فهرس القائلين وحالة نسبة الأقوال
الاسم «مرشّح» إن التقطه المحلل من المقطع أو نسبه إلى صاحب الكتاب، و«معلّق» إن ورثه من سياق سابق أو وجد تعارضًا. «قوبلت في مصدرها» تعني مقابلة النص ونسبته في الكتاب المحدد؛ لا تعني تصحيح كل مرويات الراوي أو الوقوف على أصل كل ناقد.
| القائل أو الاسم المرشّح | المقتطفات | مرشّحة | معلّقة | قوبلت في مصدرها | تصنيف المحتوى | المواضع | الحالة |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| النسائي | 7 | 5 | 2 | 0 | تجريح مع تصريح بالعلة المذهبية · تجريح · تصريح بالعلة المذهبية · حكم مركّب · توثيق | الضعفاء والمتروكون 3/224 · تهذيب التهذيب 11/438 · تهذيب التهذيب 11/439 · تهذيب التهذيب 11/440 · تهذيب التهذيب 11/441 · ميزان الاعتدال 4/479 | تحتاج مراجعة بشرية |
| أبو حاتم الرازي | 6 | 4 | 2 | 0 | تجريح · توثيق | تهذيب التهذيب 11/438 · تهذيب التهذيب 11/439 · تهذيب التهذيب 11/441 · لسان الميزان 7/449 · لسان الميزان 7/450 | تحتاج مراجعة بشرية |
| البخاري | 4 | 4 | 0 | 0 | تجريح · تصريح بالعلة المذهبية · توثيق | تهذيب التهذيب 11/438 · تهذيب التهذيب 11/439 · تهذيب التهذيب 11/440 · ميزان الاعتدال 4/479 | تحتاج مراجعة بشرية |
| ابن معين | 3 | 2 | 1 | 0 | تجريح | الجرح والتعديل 9/238 · ميزان الاعتدال 4/479 | تحتاج مراجعة بشرية |
| أبو داود السجستاني | 2 | 1 | 1 | 0 | تصريح بالعلة المذهبية | تهذيب التهذيب 11/439 | تحتاج مراجعة بشرية |
| أحمد بن حنبل | 2 | 0 | 2 | 0 | توثيق مع تصريح بالعلة المذهبية · توثيق | تهذيب التهذيب 11/438 | تحتاج مراجعة بشرية |
| الدارقطني | 2 | 2 | 0 | 0 | تصريح بالعلة المذهبية | تهذيب التهذيب 11/438 · ميزان الاعتدال 4/479 | تحتاج مراجعة بشرية |
| العقيلي | 2 | 2 | 0 | 0 | تصريح بالعلة المذهبية · تجريح | تهذيب التهذيب 11/438 · تهذيب التهذيب 11/440 | تحتاج مراجعة بشرية |
| ابن حجر | 1 | 1 | 0 | 0 | تجريح مع تصريح بالعلة المذهبية | تقريب التهذيب 1/613 | تحتاج مراجعة بشرية |
| أبو زرعة الرازي | 1 | 1 | 0 | 0 | توثيق | تهذيب التهذيب 11/439 | تحتاج مراجعة بشرية |
| البزار | 1 | 1 | 0 | 0 | توثيق | تهذيب التهذيب 11/440 | تحتاج مراجعة بشرية |
| الجوزجاني | 1 | 1 | 0 | 0 | تجريح | تهذيب التهذيب 11/438 | تحتاج مراجعة بشرية |
| الحاكم أبو أحمد | 1 | 0 | 1 | 0 | تصريح بالعلة المذهبية | تهذيب التهذيب 11/438 | تحتاج مراجعة بشرية |
| الدوري | 1 | 1 | 0 | 0 | تصريح بالعلة المذهبية | تهذيب التهذيب 11/438 | تحتاج مراجعة بشرية |
| الذهبي | 1 | 1 | 0 | 0 | تصريح بالعلة المذهبية | ميزان الاعتدال 4/479 | تحتاج مراجعة بشرية |
| الساجي | 1 | 1 | 0 | 0 | توثيق | تهذيب التهذيب 11/438 | تحتاج مراجعة بشرية |
| العجلي | 1 | 1 | 0 | 0 | تصريح بالعلة المذهبية | تهذيب التهذيب 11/438 | تحتاج مراجعة بشرية |
| مؤلف «الرواة الموصوفون ببدعة» | 1 | 1 | 0 | 0 | تجريح مع تصريح بالعلة المذهبية | الرواة الموصوفون ببدعة ووثقهم ابن حجر في التقريب 1/15 | تحتاج مراجعة بشرية |
| يعقوب بن سفيان الفسوي | 1 | 1 | 0 | 0 | تصريح بالعلة المذهبية | تهذيب التهذيب 11/438 | تحتاج مراجعة بشرية |
مواضع الترجمة ومطابقتها
| الكتاب | المؤلف | الموضع | الصفحات | حالة المطابقة | قرائن الترجيح |
|---|---|---|---|---|---|
| تهذيب التهذيب | ابن حجر العسقلاني | تهذيب التهذيب 11/437 (ت 4) | 11/437 ، 11/438 ، 11/439 ، 11/440 ، 11/441 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| الجرح والتعديل | ابن أبي حاتم الرازي | الجرح والتعديل 9/238 (ت 1001) | 9/238 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| الرواة الموصوفون ببدعة ووثقهم ابن حجر في التقريب | - | الرواة الموصوفون ببدعة ووثقهم ابن حجر في التقريب 1/15 (ت 157) | 1/15 ، 1/16 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| الضعفاء والمتروكون | ابن الجوزي | الضعفاء والمتروكون 3/224 (ت 3865) | 3/224 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| تقريب التهذيب | ابن حجر العسقلاني | تقريب التهذيب 1/613 (ت 7903) | 1/613 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| ميزان الاعتدال | الذهبي | ميزان الاعتدال 4/479 (ت 9903) | 4/479 ، 4/480 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| لسان الميزان | ابن حجر العسقلاني | لسان الميزان 7/449 | 7/449 ، 7/450 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
المقتطفات بمواضعها وحالة نسبتها
تهذيب التهذيب26 مقتطفًا
- الدورينسبة مرشَّحةتصريح بالعلة المذهبيةتهذيب التهذيب 11/438
قال الدوري عن بن معين رجل سوء وكان يشتم عثمان
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: سب / تناول الصحابة
- الجوزجانينسبة مرشَّحةتجريحتهذيب التهذيب 11/438
قال الجوزجاني كذاب مفتر
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- أبو حاتم الرازينسبة مرشَّحةتجريحتهذيب التهذيب 11/438
قال أبو حاتم: مضطرب الحديث ليس بالقوي
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- البخارينسبة مرشَّحةتجريحتهذيب التهذيب 11/438
قال البخاري: منكر الحديث
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- النسائينسبة معلَّقةتجريحتهذيب التهذيب 11/438
قال مرة: ليس بثقة
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- النسائينسبة معلَّقةتجريحتهذيب التهذيب 11/438
نا دون إبراهيم بن مهاجر قلت: ونقل بن الجوزي أن يحيى بن سعيد كذبه
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- الساجينسبة مرشَّحةتوثيقتهذيب التهذيب 11/438
قال الساجي صدوق في الحديث تكلموا فيه من جهة رأيه السوء
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- أحمد بن حنبلنسبة معلَّقةتوثيق مع تصريح بالعلة المذهبيةتهذيب التهذيب 11/438
قال بن معين كان ثقة وكان يشتم عثمان
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة. · ألفاظ الوصف: سب / تناول الصحابة
- أحمد بن حنبلنسبة معلَّقةتوثيقتهذيب التهذيب 11/438
قال عثمان بن أبي شيبة يونس بن خباب ثقة صدوق
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- الدارقطنينسبة مرشَّحةتصريح بالعلة المذهبيةتهذيب التهذيب 11/438
قال الدارقطني: كان رجل سوء فيه شيعية مفرطة كان يسب عثمان
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: تشيع، سب / تناول الصحابة
- الحاكم أبو أحمدنسبة معلَّقةتصريح بالعلة المذهبيةتهذيب التهذيب 11/438
نا في ذلك لأنه كان يشتم عثمان ومن سب أحدا من الصحابة فهو أهل أن لا ي
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة. · ألفاظ الوصف: سب / تناول الصحابة
- العقيلينسبة مرشَّحةتصريح بالعلة المذهبيةتهذيب التهذيب 11/438
قال العقيلي كان يغلو في الرفض
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: رفض / رافضي
- يعقوب بن سفيان الفسوينسبة مرشَّحةتصريح بالعلة المذهبيةتهذيب التهذيب 11/438
قال يعقوب بن سفيان ومشتهر عنه أنه كان يتناول عثمان
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: انحراف عن عثمان
- العجلينسبة مرشَّحةتصريح بالعلة المذهبيةتهذيب التهذيب 11/438
قال العجلي شيعي غال
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: تشيع
- أبو داود السجستانينسبة مرشَّحةتصريح بالعلة المذهبيةتهذيب التهذيب 11/439
سمعت بن معين يقول: ليس بينه وبين هلال بن خباب نسب ويونس بن خباب فوق الشيعي وعن أبي داود
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: تشيع
- أبو داود السجستانينسبة معلَّقةتصريح بالعلة المذهبيةتهذيب التهذيب 11/439
نا كلمة أخفاها الناصبية قلت: ما هي
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة. · ألفاظ الوصف: نصب
- أبو زرعة الرازينسبة مرشَّحةتوثيقتهذيب التهذيب 11/439
قال أبو زرعة لا بأس به
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- أبو حاتم الرازينسبة مرشَّحةتوثيقتهذيب التهذيب 11/439
قال أبو حاتم: كان أثبت من عباد بن بشير يكتب حديثه
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- البخارينسبة مرشَّحةتصريح بالعلة المذهبيةتهذيب التهذيب 11/439
قال البخاري: كان مرجئا
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: إرجاء
- النسائينسبة مرشَّحةتصريح بالعلة المذهبيةتهذيب التهذيب 11/439
قال النسائي: كان داعية
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: زائغ / مبتدع
- النسائينسبة مرشَّحةحكم مركّبتهذيب التهذيب 11/440
قال النسائي: ثقة هذا حديث منكر لا نعلم أحدا رواه غير يونس ويونس لا نعرفه
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- العقيلينسبة مرشَّحةتجريحتهذيب التهذيب 11/440
قال العقيلي لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به وي
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- البزارنسبة مرشَّحةتوثيقتهذيب التهذيب 11/440
قال البزار صالح الحديث
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- البخارينسبة مرشَّحةتوثيقتهذيب التهذيب 11/440
قال الدارقطني: ثقة حمصي وحكى البخاري أنه قيل فيه يوسف بن سيف
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- النسائينسبة مرشَّحةتوثيقتهذيب التهذيب 11/441
قال النسائي: ثقة
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- أبو حاتم الرازينسبة معلَّقةتوثيقتهذيب التهذيب 11/441
ذكره بن حبان في الثقات وذكر حفيده عبد الرحمن بن أحمد بن يونس أن دعوتهم في الصدف وليسوا من أنفسهم ولا مواليهم قد توفي غداة الإثنين ليومين مضيا من ربيع الآخر سنة أربع وستين ومائتين وكان مولده في ذي الحجة سنة سبعين ومائة قلت: وكان إماما في القراءات قرأ على ورش وغيره وقرأ عليه بن جرير الطبري وجماعة
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
ميزان الاعتدال6 مقتطفًا
- الذهبينسبة مرشَّحةتصريح بالعلة المذهبيةميزان الاعتدال 4/479
وكان رافضيا
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية. · ألفاظ الوصف: رفض / رافضي
- ابن معيننسبة مرشَّحةتجريحميزان الاعتدال 4/479
قال يحيى بن سعيد: كان كذابا
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- ابن معيننسبة مرشَّحةتجريحميزان الاعتدال 4/479
قال ابن معين: رجل سوء ضعيف
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- النسائينسبة مرشَّحةتجريحميزان الاعتدال 4/479
قال النسائي: ضعيف
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- الدارقطنينسبة مرشَّحةتصريح بالعلة المذهبيةميزان الاعتدال 4/479
قال الدارقطني: رجل سوء فيه شيعية مفرطة
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: تشيع
- البخارينسبة مرشَّحةتجريحميزان الاعتدال 4/479
قال البخاري: منكر الحديث
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
لسان الميزان3 مقتطفًا
- أبو حاتم الرازينسبة مرشَّحةتوثيقلسان الميزان 7/449
قال أبو حاتم: صدوق
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- أبو حاتم الرازينسبة مرشَّحةتجريحلسان الميزان 7/450
قال أبو حاتم: لا يعرف من هو قيل أنه عبد الله بن أبي قتادة1
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- أبو حاتم الرازينسبة معلَّقةتجريحلسان الميزان 7/450
5364 - " أبو أحمد " بن علي الكلاعي الدمشقي عن مكحول وعنه بقية مجهول قيل هو عمر بن أبي عمر
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
الجرح والتعديل1 مقتطفًا
- ابن معيننسبة معلَّقةتجريحالجرح والتعديل 9/238
قال: مضطرب الحديث، ليس بالقوى
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
الرواة الموصوفون ببدعة ووثقهم ابن حجر في التقريب1 مقتطفًا
- مؤلف «الرواة الموصوفون ببدعة»نسبة مرشَّحةتجريح مع تصريح بالعلة المذهبيةالرواة الموصوفون ببدعة ووثقهم ابن حجر في التقريب 1/15
157 - يونس بن خباب بمعجمة وموحدتين الأسيدي مولاهم الكوفي، صدوق يخطئ ورمي بالرفض من السادسة بخ 4
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية. · ألفاظ الوصف: رفض / رافضي
الضعفاء والمتروكون1 مقتطفًا
- النسائينسبة مرشَّحةتجريح مع تصريح بالعلة المذهبيةالضعفاء والمتروكون 3/224
3865 - يُونُس بن خباب أَبُو حَمْزَة الْكُوفِي مولى لبني أَسد يروي عَن عَطاء وَمُجاهد كَانَ شَدِيد الرَّفْض قَالَ يحيى بن سعيد كَانَ كذابا قَالَ يحيى بن معِين لَيْسَ بِشَيْء رجل سوء وَقَالَ مرّة ضَعِيف وَكَذَلِكَ قَالَ النَّسَائِيّ وَقَالَ ابْن حبَان لَا تحل الرِّوَايَة عَنهُ وَقَالَ الدراقطني كَانَ رجل سوء فِيهِ شِيعِيَّة مفرطة كَانَ يسب عُثْمَان وَذكر الدَّارَقُطْنِيّ عَن عباد بن الْعَوام أَنه سمع يُونُس بن خباب حدث بِحَدِيث الْقَبْر وَزَاد فِيهِ (00 يسئل عَن عَليّ 00) قَالَ فَقلت لَهُ لم تسمع بِهَذَا فَقَالَ أَنْت من هَؤُلَاءِ الَّذين يحبونَ عُثْمَان الَّذِي قتل ابْنَتي رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قلت لَهُ قتل وَاحِدَة فَلم زوجه الْأُخْرَى
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: رفض / رافضي، تشيع، سب / تناول الصحابة
تقريب التهذيب1 مقتطفًا
- ابن حجرنسبة مرشَّحةتجريح مع تصريح بالعلة المذهبيةتقريب التهذيب 1/613
7903- يونس ابن خباب بمعجمة وموحدتين الأسيدي مولاهم الكوفي صدوق يخطىء ورمي بالرفض من السادسة بخ 4
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية. · ألفاظ الوصف: رفض / رافضي
شبكة الأسماء في ملف الترجمة
الشيوخ (23)
- جرير بن أبى الهياج الأسدى (عس)
- الحسن البصرى
- خباب الأسيدى (أبيه)
- شقيق الأزدى
- طاووس بن كيسان اليمانى
- طلق بن حبيب العنزى (سى)
- عبد الله بن بريدة
- عبد الرحمن بن سابط الجمحى
- عثمان بن حاضر
- مجاهد بن جبر المكى (بخ س)
- أبى جعفر محمد بن على بن الحسين
- محمد بن مسلم بن شهاب الزهرى
- المسيب بن عبد خير
- المنهال بن عمرو الأسدى (ق)
- نافع بن جبير بن مطعم (بخ)
- يعلى بن مرة ( ق ) (مرسل)
- أبى البخترى الطائى (ت)
- أبى سلمة بن عبد الرحمن بن عوف
- أبى عبيد الله مولى ابن عباس
- أبى عبيدة بن عبد الله بن مسعود
- أبى علقمة مولى بنى هاشم
- أبى عمر الصينى
- أبى الفضل (سى)
التلاميذ (26)
- إبراهيم بن عطية الثقفى الواسطى
- أبو عقبة بشر بن عقبة الكوفى
- حماد بن زيد (عس ق)
- زيد بن أبى أنيسة (بخ س)
- سفيان الثورى
- سلام بن أبى مطيع
- شعبة بن الحجاج (سى)
- شعيب بن صفوان
- شهاب بن خراش الحوشبى
- عباد بن عباد المهلبى (د)
- عبادة بن مسلم الفزارى (ت)
- عبد الله بن عثمان بن خثيم (ق)
- عبد ربه بن سعيد الأنصارى
- عمرو بن أبى المقدام ثابت بن هرمز الحداد
- أبو المنذر عمرو بن مجمع الكندى
- عنبسة بن سعيد الرازى
- ليث بن أبى سليم
- محمد بن عبيد الله العرزمى
- محمد بن يونس بن خباب (ابنه)
- معاوية بن صالح الحضرمى
- معتمر بن سليمان
- معمر بن راشد
- منصور بن المعتمر (و هو من أقرانه)
- مهدى بن ميمون
- يحيى بن يعلى الأسلمى (بخ)
- أبو الزبير المكى (و هو من أقرانه)
مواضع محتملة تحتاج تمييزًا
وافقت هذه المواضع الاسم ولم تبلغ المطابقة المباشرة؛ قد تكون لسميّ أو لقريب. لا تدخل في عدد مواضع الترجمة ولا يُبنى عليها قبل مراجعتها.
| الكتاب | الموضع | التصنيف | صدر الترجمة |
|---|---|---|---|
| خلاصة تذهيب تهذيب الكمال | خلاصة تذهيب تهذيب الكمال 1/441 | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | حليس ميسره يونس خباب بمعجمه ومومحدتين ابوحمزه الكوفي ابيالبختري وطاوس |
| المجروحين | المجروحين 3/139 (ت 1241) | سميّ — يحتاج تمييزًا | يونس ابيالفرات الاسكاف لقريش |
| العلل ومعرفة الرجال (رواية عبد الله) | العلل ومعرفة الرجال (رواية عبد الله) 3/125 (ت 4534) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | حدثنا ابيقال |
| الكاشف | الكاشف 2/265 (ت 5453) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | المسيب عبدخير ابيه |
الاستخراج آلي، وبيانات التحقيق والناشر وسنة الطبعة غير مكتملة في هذه النسخة. لا يُنسب قول ولا يُحتج به إلا بعد فتح الأصل ومقابلة الموضع.