دراسة في الرجال · آخر تحديث
أبو الخطاب الهجري: تعيين صاحب الحاشية
قول ابن حجر في أبي الخطاب «مجهول»؛ أما وصف ابن عقدة في حاشية تهذيب الكمال فخاص بصاحبه.
الهوية والقول المقابل
يسميه ابن حجر أبا الخطاب الهجري، ويقول: «اسمه عمرو، وقيل عمر، مجهول، من السابعة». تحفظ البطاقة هذا الاختلاف في الاسم، وتعتمد لفظ «مجهول» في رتبة التقريب دون تحويله إلى حكم على كل خبر يرويه.
مصادر هذا القسم: تقريب التهذيب
من الذي وصفته حاشية بشار؟
ورد في الحاشية1 من تهذيب الكمال33/284: «أبو العباس ابن عقدة شيعي جلد معروف، يوثقه الشيعة ويعتمدونه». هذا كلام بشار عواد معروف في ابن عقدة المذكور في سند النقل أعلى الصفحة. ليس وصفاً لأبي الخطاب بسبب وقوع الحاشية ضمن سياق ترجمته، وليس عبارة للمزي في متن الكتاب.
المقابلة تثبت وجود التعليق وتعيين صاحبه والمقصود به. لم تجمع هذه الدراسة أحكام النقاد في ابن عقدة، ولا تنقل إليه حكم التقريب في أبي الخطاب.
مصادر هذا القسم: حاشية بشار عواد على تهذيب الكمال
حدود التحقيق المعروض
هذه مجموعة محققة لفصل الهوية وتصحيح إلحاق الأقوال بأصحابها. تقتصر البطاقة المختصرة على ترجمة التقريب المقابلة، وتعرض الدراسة الشواهد اللازمة للتصحيح. بقيت بقية الفهرسة السابقة محفوظة للمراجعة، ولم تعد حقولها المختلطة مصدراً لهذه الخلاصة.
ثبوت عبارة في مصدرها لا يساوي استقصاء جميع أقوال النقاد في الراوي، ولا حكماً على كل مروياته. غياب شبكة الشيوخ والتلاميذ هنا يعني أنها خارج نطاق هذا العرض، لا نفي وجودها.
مصادر هذا القسم: تقريب التهذيب · حاشية بشار عواد على تهذيب الكمال
مراجع الدراسة وشواهدها
- تقريب التهذيب
ابن حجر، تقريب التهذيب، تحقيق محمد عوامة، دار الرشيد، حلب، ط3 المصححة،1411هـ/1991م، ص637، ت8081.
مقابلة بصرية مع عنوان الطبعة وحقوقها؛ النص بحذف التشكيل وتوحيد الترقيم.
- حاشية بشار عواد على تهذيب الكمال
تهذيب الكمال في أسماء الرجال، المزي، تحقيق بشار عواد معروف، مؤسسة الرسالة، بيروت، ج33، ط1،1413هـ/1992م، ص284، الحاشية1.
القول في تعليق المحقق عن ابن عقدة؛ لا ينسب إلى متن المزي أو أبي الخطاب.
