قابوس بن أبى ظبيان الجنبى الكوفى

نا ابن أَبِي مريم سَمِعْتُ يَحْيى بْن مَعِين يقول قابوس بن أَبِي ظبيان ثقة جائز الحديث إلا ان بن أَبِي ليلى جلده الحد

ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

قال ضعيف الحديث قَالَ وسألت أَبِي عنه ف

ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

ولقابوس غَيْرَ مَا ذَكَرْتُ مِنَ الْحَدِيثِ وأحاديثه متقاربة وأرجو انه لا بأس به

ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

§1550 - قَابُوسُ بْنُ أَبِي ظَبْيَانَ الْجَنْبِيُّ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ: سَمِعَهُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ يَقُولُ: نَفَقَ قَابُوسُ، نَفَقَ قَابُوسُ، يَعْنِي قَابُوسَ بْنَ أَبِي ظَبْيَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ أَبِي: سُئِلَ جَرِيرٌ عَنْ شَيْءٍ، مِنْ حَدِيثِ قَابُوسَ فَقَالَ: نَفَقَ قَابُوسُ، نَفَقَ قَابُوسُ، فَسَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ فَقَالَ: رَوَى النَّاسُ عَنْهُ، وَسَأَلْنَاهُ مَرَّةً أُخْرَى فَقَالَ: لَيْسَ هُوَ بِذَلِكَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ قَالَ: لَمْ يَكُنْ قَابُوسُ مِنَ الثِّقَةِ الْجَيِّدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى، يُحَدِّثُ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ قَابُوسَ، وَمَا سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ، يُحَدِّثُ عَنْهُ بِشَيْءٍ قَطُّ حَدَّثَنَا ابْنُ زَكَرِيَّا، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى، يُحَدِّثُ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ، وَمَا سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ، يُحَدِّثُ عَنْهُ شَيْئًا قَطُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَأَلْتُ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَب

ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · المقطع مقطوع في مادة المصدر ويلزم فتح الصفحة

2736 - قَابُوس بن أبي ظبْيَان الْجَنبي الْكُوفِي وَاسم أبي ظبْيَان خضير بن جُنْدُب قَالَ يحيى ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ مرّة ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ رَدِيء الْحِفْظ يتفرد عَن أَبِيه بِمَا لَا أصل لَهُ وَرُبمَا رفع الْمُرْسل وَأسْندَ الْمَوْقُوف وَأَبوهُ ثِقَة وَكَانَ يحيى بن معِين شَدِيد الْحمل على قَابُوس من اسْمه ((قَاسم))

ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

قال أبو حاتم وغيره لا يحتج به د ت ق

ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

5445 - قابوس بن أبي ظَبْيَان، بفتح المعجمة وسكون الموحدة بعدها تحتانية، الجَنْبِي، بفتح الجيم وسكون النون بعدها موحدة، الكوفيُّ: فيه لِينٌ، من السادسة

ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

5445- قابوس ابن أبي ظبيان بفتح المعجمة وسكون الموحدة بعدها تحتانية الجنبي بفتح الجيم وسكون النون بعدها موحدة الكوفي فيه لين من السادسة بخ د ت ق

ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.