فهرس الرجال ← بطاقة اكتشاف

بطاقة فهرسة أولية · 5 موضع ترجمة · 19 مقتطفًا · رموز الكتب: ت ق

الصلت بن دينار الأزدى الهنائى ، أبو شعيب البصرى ، المعروف بالمجنون

أُدرج في توسيع 2026-09-23 من جدول رواة الشاملة؛ ليس في ملف «الضعفاء في الكتب التسعة»، ودرجة العلة فيه مشتقة من الحكم المختصر في التقريب والكاشف.

البلد
بصري
الإقليم
العراق
الوصف الجغرافي في السجل
غير كوفي
حالة البطاقة
فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر

متروك ناصبى

حقل التقريب المختصر — يحتاج مقابلة بموضع الطبعة

قال أحمد : تركوا حديثه

حقل الكاشف المختصر — يحتاج مقابلة بموضع الطبعة

ألفاظ وصفية التقطها الفهرس: سب / تناول الصحابة. هي قرائن بحث وليست جرحًا مستقلًا.

فهرس القائلين وحالة نسبة الأقوال

الاسم «مرشّح» إن التقطه المحلل من المقطع أو نسبه إلى صاحب الكتاب، و«معلّق» إن ورثه من سياق سابق أو وجد تعارضًا. «قوبلت في مصدرها» تعني مقابلة النص ونسبته في الكتاب المحدد؛ لا تعني تصحيح كل مرويات الراوي أو الوقوف على أصل كل ناقد.

القائل أو الاسم المرشّحالمقتطفاتمرشّحةمعلّقةقوبلت في مصدرهاتصنيف المحتوىالمواضعالحالة
ابن معين3120تجريح مع تصريح بالعلة المذهبية · تجريحإكمال تهذيب الكمال 6/394 · ميزان الاعتدال 2/318تحتاج مراجعة بشرية
ابن سعد2110تجريحإكمال تهذيب الكمال 6/393تحتاج مراجعة بشرية
ابن أبي خيثمة1100تجريحإكمال تهذيب الكمال 6/392تحتاج مراجعة بشرية
ابن الجوزي1100تجريحإكمال تهذيب الكمال 6/392تحتاج مراجعة بشرية
ابن حبان1100توثيقخلاصة تذهيب تهذيب الكمال 1/175تحتاج مراجعة بشرية
ابن خراش1100حكم مركّبخلاصة تذهيب تهذيب الكمال 1/176تحتاج مراجعة بشرية
ابن شاهين1010تجريحإكمال تهذيب الكمال 6/393تحتاج مراجعة بشرية
ابن عبد البر1100تجريحإكمال تهذيب الكمال 6/393تحتاج مراجعة بشرية
البخاري1100تجريحإكمال تهذيب الكمال 6/393تحتاج مراجعة بشرية
البزار1100تجريحإكمال تهذيب الكمال 6/393تحتاج مراجعة بشرية
الجوزجاني1100تجريحميزان الاعتدال 2/318تحتاج مراجعة بشرية
الحاكم النيسابوري1100تجريحإكمال تهذيب الكمال 6/393تحتاج مراجعة بشرية
العجلي1100تجريحإكمال تهذيب الكمال 6/393تحتاج مراجعة بشرية
المزي1100تجريحإكمال تهذيب الكمال 6/394تحتاج مراجعة بشرية
النسائي1100تجريحميزان الاعتدال 2/318تحتاج مراجعة بشرية
يعقوب بن سفيان الفسوي1100حكم مركّبخلاصة تذهيب تهذيب الكمال 1/175تحتاج مراجعة بشرية

مواضع الترجمة ومطابقتها

الكتابالمؤلفالموضعالصفحاتحالة المطابقةقرائن الترجيح
إكمال تهذيب الكمالمغلطايإكمال تهذيب الكمال 6/392 (ت 2522)6/392 ، 6/393 ، 6/394 ، 6/395موضع مطابق مباشرةاتفاق الاسم
خلاصة تذهيب تهذيب الكمالالخزرجيخلاصة تذهيب تهذيب الكمال 1/1751/175 ، 1/176موضع مطابق مباشرةاتفاق الاسم
ميزان الاعتدالالذهبيميزان الاعتدال 2/318 (ت 3906)2/318موضع مطابق مباشرةاتفاق الاسم
الكاشفالذهبيالكاشف 1/504 (ت 2410)1/504موضع مطابق مباشرةاتفاق الاسم + مراجعة يدوية 2026-09-23
ديوان الضعفاءالذهبيديوان الضعفاء 1/196 (ت 1970)1/196موضع مطابق مباشرةاتفاق الاسم + مراجعة يدوية 2026-09-23

المقتطفات بمواضعها وحالة نسبتها

إكمال تهذيب الكمال13 مقتطفًا
  • ابن أبي خيثمةنسبة مرشَّحةتجريحإكمال تهذيب الكمال 6/392

    قال معاوية عن أبي زكريا يحيى بن معين: ضعيف، وفي رواية ابن أبي خيثمة: ضعيف الحديث

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

  • ابن الجوزينسبة مرشَّحةتجريحإكمال تهذيب الكمال 6/392

    وفي كتاب ابن الجوزي: عن الفلاس، وأحمد بن حنبل: ليس بثقة

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

  • البزارنسبة مرشَّحةتجريحإكمال تهذيب الكمال 6/393

    قال البزار: في «سننه»: لين الحديث

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

  • ابن سعدنسبة مرشَّحةتجريحإكمال تهذيب الكمال 6/393

    قال محمد بن سعد: ضعيف ليس بشيء

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

  • ابن سعدنسبة معلَّقةتجريحإكمال تهذيب الكمال 6/393

    وفي كتاب أبي بشر الدولابي: ضعيف

    ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

  • الحاكم النيسابورينسبة مرشَّحةتجريحإكمال تهذيب الكمال 6/393

    قال أبو أحمد الحاكم: متروك الحديث

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

  • البخارينسبة مرشَّحةتجريحإكمال تهذيب الكمال 6/393

    قال البخاري في «تاريخه»: لا يحتج بحديثه

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

  • ابن عبد البرنسبة مرشَّحةتجريحإكمال تهذيب الكمال 6/393

    قال ابن عبد البر في كتاب «الاستغناء»: هو عندهم ضعيف متروك لكثرة غلطه لا يختلفون في ضعفه

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

  • ابن شاهيننسبة معلَّقةتجريحإكمال تهذيب الكمال 6/393

    وفي كتاب أبي محمد بن الجارود: ليس بشيء

    ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

  • العجلينسبة مرشَّحةتجريحإكمال تهذيب الكمال 6/393

    قال العجلي: ضعيف

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

  • ابن معيننسبة مرشَّحةتجريح مع تصريح بالعلة المذهبيةإكمال تهذيب الكمال 6/394

    وكان أبو شعيب هذا ممن يشتم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وينتقص عليا وينال منه ومن أهل بيته على كثرة المناكير في روايته، تركه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: سب / تناول الصحابة

  • ابن معيننسبة معلَّقةتجريحإكمال تهذيب الكمال 6/394

    قال علي بن الجنيد: متروك

    ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

  • المزينسبة مرشَّحةتجريحإكمال تهذيب الكمال 6/394

    ذكره المزي وفيه نظر في موضعين: الأول: لا حاجة إلى قول عبد الغني بن سعيد: (إنه ليس ابن ببة) فإ

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

خلاصة تذهيب تهذيب الكمال3 مقتطفًا
  • يعقوب بن سفيان الفسوينسبة مرشَّحةحكم مركّبخلاصة تذهيب تهذيب الكمال 1/175

    (من اسْمه الصَّلْت) (ت ق) الصَّلْت بن دِينَار الْأَزْدِيّ الْهنائِي أَبُو شُعَيْب الْمَجْنُون الْبَصْرِيّ عَن عبد الله بن شَقِيق وَأبي عُثْمَان النَّهْدِيّ وَعنهُ وَكِيع وَأَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم ومكي بن إِبْرَاهِيم قَالَ أَحْمد تركُوا حَدِيثه قيل مَاتَ قَرِيبا من سنة سِتِّينَ وَمِائَة (د ت) الصَّلْت ابْن عبد الله بن نَوْفَل بن الْحَرْث بن عبد الْمطلب الْهَاشِمِي عَن ابْن عَبَّاس وَعنهُ الزُّهْرِيّ وَابْن إِسْحَاق وَثَّقَهُ ابْن حبَان (خَ س) الصَّلْت بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي الْمُغيرَة الخازكي بمعجمتين وكاف وخازك من سواحل الْبَصْرَة أَبُو همام عَن حَمَّاد بن زيد عَن أبي عوَانَة وَالْمهْدِي بن مَيْمُون وَعنهُ (خَ) قَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث (م) الصَّلْت بن مَسْعُود بن طريف الجحدري أَبُو بكر الْبَصْرِيّ قَاضِي سر من رأى عَن حَمَّاد بن زيد وَمُسلم بن خَالِد الزنْجِي وَعنهُ (م) فَرد حَدِيث قَالَ جزرة ثِقَة قَالَ مطين مَاتَ سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ (مد) الصَّلْت سدوسي أرسل روى عَنهُ ثَوْر بن زيد وَثَّقَهُ ابْن حبَان (من اسْمه صُهَيْب) (ع) صُهَيْب بن سِنَان الرُّومِي أَبُو يحيى النمري سبته الرّوم فابتاعته كلب فَقدمت بِهِ مَكَّة فابتاعه ابْن جدعَان فأعقته صَحَابِيّ مَشْهُور شهد بَدْرًا لَهُ أَحَادِيث انْفَرد لَهُ البُخَارِيّ بِحَدِيث

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · المقطع مقطوع في مادة المصدر ويلزم فتح الصفحة

  • ابن حباننسبة مرشَّحةتوثيقخلاصة تذهيب تهذيب الكمال 1/175

    ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب (2) هُوَ صَالح الحَدِيث اه تَهْذِيب (3) تَمام الْكَلَام فِي التَّهْذِيب هَكَذَا فرق بَينهمَا وهما وَاحِد اه (4) صُهَيْب هَذَا هُوَ ابْن سِنَان الرُّومِي كَمَا فِي التَّهْذِيب اه (5) أَبُو مُحَمَّد أَو أَبُو سعيد اه تَهْذِيب (6) وَضَبطه غَيرهمَا بِالْفَتْح كَذَا فِي التَّهْذِيب اه

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

  • ابن خراشنسبة مرشَّحةحكم مركّبخلاصة تذهيب تهذيب الكمال 1/176

    شهر بن حَوْشَب وخَالِد بن معدان وَسَالم بن ابْن الْجَعْد وَمُحَمّد بن زِيَاد (1) الْأَلْهَانِي وَقَالَ كَانَ لَا يمر بصغير وَلَا كَبِير إِلَّا سلم عَلَيْهِ قَالَ أَبُو الْيَمَان مَاتَ سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ بحمص (د) صرد بن أبي الْمنَازل بنُون بَصرِي عَن حبيب بن أبي فضَالة وَعنهُ مُحَمَّد بن عبد الله الْأنْصَارِيّ وَثَّقَهُ ابْن حبَان (2) (بخ م مد س) الصَّعق بِسُكُون الْمُهْملَة الثَّانِيَة وَكسرهَا ابْن حزن الْبكْرِيّ ثمَّ العيشي أَو العائشي أَبُو عبد الله الْبَصْرِيّ عَن الْحسن وَعمر بن عبد الْعَزِيز وَقَتَادَة وَعنهُ ابْن الْمُبَارك وَأَبُو أُسَامَة وعارم وَقَالَ كَانُوا يرونه من الأبدال وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو زرْعَة (بخ) الصَّقْعَب بِإِسْكَان الْقَاف وَفتح الْعين ابْن زُهَيْر بن عبد الله الْأَزْدِيّ الْكُوفِي عَن عَطاء بن (3) يسَار وَعَمْرو بن شُعَيْب وَعنهُ ابْن (4) أَخِيه لوط وَأَبُو (5) إِسْمَاعِيل الْأَزْدِيّ (6) (ع) صلَة بن زفر الْعَبْسِي بموحدة أَبُو الْعَلَاء كُوفِي وَقيل رقى عَن عَليّ وَابْن مَسْعُود وعمار وَحُذَيْفَة وَعنهُ شُتَيْر بن شكل وَأَبُو إِسْحَاق وَأَيوب وَثَّقَهُ ابْن خرَاش قَالَ خَليفَة مَاتَ فِي ولَايَة مُصعب بن الزبير قَالَ ابْن الذَّهَبِيّ فعلى هَذَا رِوَايَة أَيُّوب عَنهُ مُنْقَطِعَة (ق) صنابح بِضَم أَوله وَفتح النُّون وَكسر الْمُوَحدَة بن الأعسر

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · المقطع مقطوع في مادة المصدر ويلزم فتح الصفحة

ميزان الاعتدال3 مقتطفًا
  • ابن معيننسبة معلَّقةتجريحميزان الاعتدال 2/318

    قال أحمد: متروك

    ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

  • الجوزجانينسبة مرشَّحةتجريحميزان الاعتدال 2/318

    قال الجوزجاني: ليس بقوي

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

  • النسائينسبة مرشَّحةتجريحميزان الاعتدال 2/318

    قال النسائي: ليس بثقة

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

شبكة الأسماء في ملف الترجمة

الشيوخ (16)

  • أنس بن سيرين
  • الحسن البصرى
  • شهر بن حوشب
  • عبد الله بن شقيق العقيلى
  • عطاء بن أبى رباح
  • عقبة بن صهبان (ق)
  • عكرمة مولى ابن عباس
  • علقمة بن قيس النخعى ، و لم يدركه
  • عمر بن عبد العزيز
  • محمد بن سيرين
  • نافع مولى ابن عمر
  • أبى جمرة الضبعى
  • أبى عثمان النهدى
  • أبى المليح بن أسامة الهذلى
  • أبى نضرة العبدى (ت ق)
  • أبى يزيد المدنى

التلاميذ (22)

  • جعفر بن سليمان الضبعى
  • داود بن الزبرقان
  • سعد بن الصلت البجلى ، قاضى شيراز
  • سعيد بن سالم القداح
  • سفيان الثورى
  • أبو داود سليمان بن داود الطيالسى
  • صالح بن موسى الطلحى (ت)
  • عبد الكريم بن محمد الجرجانى
  • عبد المنعم بن نعيم السقاء
  • على بن ثابت الجزرى
  • على بن نصر الجهضمى الكبير
  • عمر بن هارون البلخى
  • الفضل بن المختار البصرى
  • أبو جابر محمد بن عبد الملك الأزدى
  • مسلم بن إبراهيم
  • المعافى بن عمران الموصلى
  • معتمر بن سليمان
  • مكى بن إبراهيم البلخى
  • هاشم بن مخلد بن إبراهيم الثقفى المروزى
  • وكيع بن الجراح (ق)
  • يحيى بن المتوكل الباهلى
  • يوسف بن خالد السمتى

مواضع محتملة تحتاج تمييزًا

وافقت هذه المواضع الاسم ولم تبلغ المطابقة المباشرة؛ قد تكون لسميّ أو لقريب. لا تدخل في عدد مواضع الترجمة ولا يُبنى عليها قبل مراجعتها.

الكتابالموضعالتصنيفصدر الترجمة
تهذيب الكمال في أسماء الرجالتهذيب الكمال في أسماء الرجال 33/404ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيهابوشعيب الصلت دينار البصري بالمجنون
تهذيب الكمال في أسماء الرجالتهذيب الكمال في أسماء الرجال 13/221ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيهصلت وصله وصنابح الصلت دينار الازدي الهنايي ابوشعيب البصري بالمجنون
تهذيب التهذيبتهذيب التهذيب 4/434ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيهفروخ الاتي فلهذا استدركته الصلت دينار الازدي الهنايي البصري ابوشعيب
الضعفاء الكبيرالضعفاء الكبير 2/209رُدّ بالمراجعة: ليس ترجمتهالصلت دينار ابوشعيب بصري
سؤالات ابن أبي شيبة لابن المدينيسؤالات ابن أبي شيبة لابن المديني 1/37 (ت 59)ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيهوسيل الصلت دينار البصري فقال
الكامل في ضعفاء الرجالالكامل في ضعفاء الرجال 5/125سميّ — يحتاج تمييزًاالصلت
تاريخ بغداد (ت بشار)تاريخ بغداد (ت بشار) 2/144 (ت 135)ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيهمحمد احمد الصلت دينار ابوبكر الكاتب
المغني في الضعفاءالمغني في الضعفاء 1/309 (ت 2892)سميّ — يحتاج تمييزًاالصلت بهرام ابيوايل عيينه
الكامل في ضعفاء الرجالالكامل في ضعفاء الرجال 5/126ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيهحدثنا حماد
سؤالات الآجري لأبي داودسؤالات الآجري لأبي داود 1/249 (ت 326)ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيهسالت اباداود عماره زاذان فقال

الاستخراج آلي، وبيانات التحقيق والناشر وسنة الطبعة غير مكتملة في هذه النسخة. لا يُنسب قول ولا يُحتج به إلا بعد فتح الأصل ومقابلة الموضع.

← رجوع إلى فهرس الرجال