فهرس الرجال ← بطاقة اكتشاف

بطاقة فهرسة أولية · 5 موضع ترجمة · 15 مقتطفًا · رموز الكتب: د س

شبث بن ربعى التميمى اليربوعى ، أبو عبد القدوس الكوفى ( من بنى يربوع بن حنظلة )

أُدرج في توسيع 2026-09-23 من جدول رواة الشاملة؛ ليس في ملف «الضعفاء في الكتب التسعة»، ودرجة العلة فيه مشتقة من الحكم المختصر في التقريب والكاشف.

الوفاة
80 هـ تقريبا بـ الكوفة
البلد
كوفي
الإقليم
العراق
الوصف الجغرافي في السجل
كوفي
حالة البطاقة
فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر

لم يذكرها

حقل التقريب المختصر — يحتاج مقابلة بموضع الطبعة

خرج ثم تاب

حقل الكاشف المختصر — يحتاج مقابلة بموضع الطبعة

ألفاظ وصفية التقطها الفهرس: قدر. هي قرائن بحث وليست جرحًا مستقلًا.

فهرس القائلين وحالة نسبة الأقوال

الاسم «مرشّح» إن التقطه المحلل من المقطع أو نسبه إلى صاحب الكتاب، و«معلّق» إن ورثه من سياق سابق أو وجد تعارضًا. «قوبلت في مصدرها» تعني مقابلة النص ونسبته في الكتاب المحدد؛ لا تعني تصحيح كل مرويات الراوي أو الوقوف على أصل كل ناقد.

القائل أو الاسم المرشّحالمقتطفاتمرشّحةمعلّقةقوبلت في مصدرهاتصنيف المحتوىالمواضعالحالة
الدارقطني3210توثيقإكمال تهذيب الكمال 6/210 · إكمال تهذيب الكمال 6/212تحتاج مراجعة بشرية
الساجي3210تجريح · تصريح بالعلة المذهبيةإكمال تهذيب الكمال 6/207 · إكمال تهذيب الكمال 6/210تحتاج مراجعة بشرية
ابن حبان2200تجريحإكمال تهذيب الكمال 6/212 · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 12/352تحتاج مراجعة بشرية
العجلي2110توثيق · تجريحإكمال تهذيب الكمال 6/212تحتاج مراجعة بشرية
المزي2110تجريحإكمال تهذيب الكمال 6/208 · إكمال تهذيب الكمال 6/213تحتاج مراجعة بشرية
ابن عدي1100تجريحإكمال تهذيب الكمال 6/211تحتاج مراجعة بشرية
البخاري1010تجريحتهذيب الكمال في أسماء الرجال 12/352تحتاج مراجعة بشرية
البرقاني1100تجريحإكمال تهذيب الكمال 6/212تحتاج مراجعة بشرية

مواضع الترجمة ومطابقتها

الكتابالمؤلفالموضعالصفحاتحالة المطابقةقرائن الترجيح
تهذيب الكمال في أسماء الرجالالمزي، جمال الدينتهذيب الكمال في أسماء الرجال 12/351 (ت 2686)12/351 ، 12/352 ، 12/353موضع مطابق مباشرةاتفاق الاسم
الكاشفالذهبيالكاشف 1/477 (ت 2231)1/477موضع مطابق مباشرةاتفاق الاسم + مطابقة رتبة الكاشف
إكمال تهذيب الكمالمغلطايإكمال تهذيب الكمال 6/2046/204 ، 6/205 ، 6/206 ، 6/207 ، 6/208 ، 6/209 ، 6/210 ، 6/211 ، 6/212 ، 6/213 ، 6/214موضع مطابق مباشرةاتفاق الاسم
سير أعلام النبلاء (ط الرسالة)الذهبيسير أعلام النبلاء (ط الرسالة) 4/150 (ت 51)4/150موضع مطابق مباشرةاتفاق الاسم
الطبقات الكبرى (ط العلمية)ابن سعدالطبقات الكبرى (ط العلمية) 6/241 (ت 2207)6/241موضع مطابق مباشرةاتفاق الاسم

المقتطفات بمواضعها وحالة نسبتها

إكمال تهذيب الكمال13 مقتطفًا
  • الساجينسبة مرشَّحةتجريحإكمال تهذيب الكمال 6/207

    قال الساجي في كتاب «الجرح والتعديل»: فيه نظر

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

  • الساجينسبة معلَّقةتجريحإكمال تهذيب الكمال 6/207

    نا في قتال المختار الكذاب

    ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

  • المزينسبة مرشَّحةتجريحإكمال تهذيب الكمال 6/208

    ذكره المزي وفيه نظر

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

  • الدارقطنينسبة مرشَّحةتوثيقإكمال تهذيب الكمال 6/210

    وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني: ثقة

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

  • الدارقطنينسبة معلَّقةتوثيقإكمال تهذيب الكمال 6/210

    قال: تكلم في مذهب شبل هذا ونسب إلى القدر، وهو ثقة

    ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

  • الساجينسبة مرشَّحةتصريح بالعلة المذهبيةإكمال تهذيب الكمال 6/210

    قال الساجي: أصحاب ابن أبي نجيح عامتهم قدرية ولم يكونوا أصحاب كلام إلا شبل بن عباد

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: قدر

  • ابن عدينسبة مرشَّحةتجريحإكمال تهذيب الكمال 6/211

    قال ابن عدي: وكان شبيبا إذا روى عنه ابنه أحمد بن شبيب نسخة يونس عن الزهري إذ هي أحاديث مستقيمة ليس هو بشبيب بن سعيد الذي يحدث عنه ابن وهب بالمناكير التي يرويها عنه، ولعل شبيبا لما قدم مصر في تجارته إليها كتب عنه ابن وهب من حفظه فيغلط ويهم أرجو ألا يتعمد شبيب هذا الكذب

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

  • الدارقطنينسبة مرشَّحةتوثيقإكمال تهذيب الكمال 6/212

    قال الدارقطني في كتاب «الجرح والتعديل»: شبيب بن سعيد ثقة

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

  • البرقانينسبة مرشَّحةتجريحإكمال تهذيب الكمال 6/212

    قال البرقاني عن أبي الحسن الدارقطني: متروك

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

  • العجلينسبة مرشَّحةتوثيقإكمال تهذيب الكمال 6/212

    قال العجلي في «تاريخه»: لا بأس به وكان بليغا

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

  • العجلينسبة معلَّقةتجريحإكمال تهذيب الكمال 6/212

    وفي «كتاب» ابن الجارود ليس بثقة

    ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

  • ابن حباننسبة مرشَّحةتجريحإكمال تهذيب الكمال 6/212

    قال ابن حبان: كان من فصحاء الناس ودهاتهم في زمانه وكان يهم في الأخبار ويخطئ إذا روى غير الأشعار لا يحتج بما انفرد به من الأخبار ولا يشتغل بما لا يتابع عليه من الآثار، وكان ي

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

  • المزينسبة معلَّقةتجريحإكمال تهذيب الكمال 6/213

    قال أبو محمد الإشبيلي: ليس بثقة

    ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

تهذيب الكمال في أسماء الرجال2 مقتطفًا
  • ابن حباننسبة مرشَّحةتجريحتهذيب الكمال في أسماء الرجال 12/352

    ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" وَقَال: يخطئ (4)

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

  • البخارينسبة معلَّقةتجريحتهذيب الكمال في أسماء الرجال 12/352

    (4) 1 / الورقة 184، وليس فيه"يخطئ"

    ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

شبكة الأسماء في ملف الترجمة

الشيوخ (2)

  • حذيفة بن اليمان
  • على بن أبى طالب (د سى)

التلاميذ (3)

  • أنس بن مالك
  • سليمان التيمى
  • محمد بن كعب القرظى (د سى)

مواضع محتملة تحتاج تمييزًا

وافقت هذه المواضع الاسم ولم تبلغ المطابقة المباشرة؛ قد تكون لسميّ أو لقريب. لا تدخل في عدد مواضع الترجمة ولا يُبنى عليها قبل مراجعتها.

الكتابالموضعالتصنيفصدر الترجمة
تهذيب التهذيبتهذيب التهذيب 4/303 (ت 530)ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيهدسي شبث ربعي التميمي اليربوعي ابوعبد القدوس الكوفي
تاريخ ابن معين (رواية الدوري)تاريخ ابن معين (رواية الدوري) 3/313 (ت 1493)ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيهسمعت يحيي يقول عيسي سنان كوفي
تاريخ ابن معين (رواية الدوري)تاريخ ابن معين (رواية الدوري) 4/17 (ت 2919)ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيهيحيي

الاستخراج آلي، وبيانات التحقيق والناشر وسنة الطبعة غير مكتملة في هذه النسخة. لا يُنسب قول ولا يُحتج به إلا بعد فتح الأصل ومقابلة الموضع.

← رجوع إلى فهرس الرجال