الحسن بن الربيع بن سليمان البجلى ثم القسرى ، أبو على الكوفى البورانى الحصار ، و يقال الخشاب

220 - الْحسن بن الرّبيع أَبُو عَليّ البوراني البَجلِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْخلق وَالنِّكَاح وَتَفْسِير إِذا جَاءَ نصر الله وَغير مَوضِع عَنهُ عَن أبي الأخوص مَاتَ سنة عشْرين أَو نَحْوهَا قَالَه البُخَارِيّ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم الرَّازِيّ سَمِعت أبي يسْأَل عَن حَدِيث أبي إِدْرِيس فَقَالَ حَدثنَا أوثق أَصْحَاب بن إِدْرِيس الْحسن بن الرّبيع وَقَالَ الْحسن بن الرّبيع ثِقَة وَكنت أَحسب أَنه مكسور الْعُنُق لانحنائه حَتَّى قيل لي بعد إِنَّه لَا ينظر إِلَى السَّمَاء

ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

292 - الْحسن بن الرّبيع البورانى يَبِيع البوارى كوفى ثِقَة رجل صَالح متعبد

ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

قال: الحسن بن الربيع ثقة وكنت أحسب أنه مكسور العنق لانحنائه حتى قيل لي إنه لا ينظر إلى السماء

ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

1241- الحسن ابن الربيع البجلي أبو علي الكوفي البوراني بضم الموحدة ثقة من العاشرة مات سنة عشرين أو إحدى وعشرين ع [] الحسن ابن أبي الربيع هو ابن يحيى يأتي

ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.