بطاقة فهرسة أولية · 4 موضع ترجمة · 3 مقتطفًا · رموز الكتب: تمييز
الحارث بن أسد المحاسبى ، أبو عبد الله الزاهد البغدادى ( أحد الأئمة المشهورين )
أُدرج في توسيع 2026-09-23 من جدول رواة الشاملة؛ ليس في ملف «الضعفاء في الكتب التسعة»، ودرجة العلة فيه مشتقة من الحكم المختصر في التقريب والكاشف.
- الوفاة
- 243 هـ
- البلد
- خراساني / مشرقي
- الإقليم
- المشرق
- الوصف الجغرافي في السجل
- غير كوفي
- حالة البطاقة
- فهرسة متعددة المصادر
مقبول
حقل التقريب المختصر — يحتاج مقابلة بموضع الطبعة. . . .
حقل الكاشف المختصر — يحتاج مقابلة بموضع الطبعةفهرس القائلين وحالة نسبة الأقوال
الاسم «مرشّح» إن التقطه المحلل من المقطع أو نسبه إلى صاحب الكتاب، و«معلّق» إن ورثه من سياق سابق أو وجد تعارضًا. «قوبلت في مصدرها» تعني مقابلة النص ونسبته في الكتاب المحدد؛ لا تعني تصحيح كل مرويات الراوي أو الوقوف على أصل كل ناقد.
| القائل أو الاسم المرشّح | المقتطفات | مرشّحة | معلّقة | قوبلت في مصدرها | تصنيف المحتوى | المواضع | الحالة |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| أحمد بن حنبل | 2 | 0 | 2 | 0 | تجريح | إكمال تهذيب الكمال 3/276 · تاريخ بغداد (ت بشار) 9/104 | تحتاج مراجعة بشرية |
| ابن حجر | 1 | 1 | 0 | 0 | توثيق | تقريب التهذيب 1/145 | تحتاج مراجعة بشرية |
مواضع الترجمة ومطابقتها
| الكتاب | المؤلف | الموضع | الصفحات | حالة المطابقة | قرائن الترجيح |
|---|---|---|---|---|---|
| تقريب التهذيب | ابن حجر العسقلاني | تقريب التهذيب 1/145 (ت 1009) | 1/145 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم + مطابقة رتبة التقريب |
| لسان الميزان | ابن حجر العسقلاني | لسان الميزان 7/191 | 7/191 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| تاريخ بغداد (ت بشار) | الخطيب البغدادي | تاريخ بغداد (ت بشار) 9/104 (ت 4283) | 9/104 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| إكمال تهذيب الكمال | مغلطاي | إكمال تهذيب الكمال 3/276 (ت 1054) | 3/276 ، 3/277 ، 3/278 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
المقتطفات بمواضعها وحالة نسبتها
إكمال تهذيب الكمال1 مقتطفًا
- أحمد بن حنبلنسبة معلَّقةتجريحإكمال تهذيب الكمال 3/276
فقلت: [ق 108/أ] السمع والطاعة، وسرني هذا الابتداء من أبي عبد الله، فقصدت الحارث وسألته الحضور وأصحابه، فلما حضروا عند المغرب، وصعد أحمد غرفة فاجتهد في ورده إلى أن فرغ وصلى الحارث وأصحابه العتمة، وقعدوا بين يديه وهم سكوت لا ينطق واحد منهم إلى قريب من نصف الليل، فابتدأ واحد منهم وسأل الحارث عن مسألة، فأخذ في الكلام وأصحابه يستمعون، وكأن على رؤوسهم الطير، فمنهم من يبكي ومنهم يخر ومنهم من يرعد وهو في كلامه، فصعدت الغرفة لأتعرف حال أبي عبد الله فوجدته يبكي حتى غمي عليه، فانصرفت إليهم ولم تزل تلك حالهم حتى أصبحوا فقاموا وتفرقوا، فصعدت إلى أبي عبد الله وهو متغير الحال، فقلت: كيف رأيت هؤلاء، يا أبا عبد الله؟
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
تاريخ بغداد (ت بشار)1 مقتطفًا
- أحمد بن حنبلنسبة معلَّقةتجريحتاريخ بغداد (ت بشار) 9/104
فصعدت الغرفة لأتعرف حال أَبِي عَبْد اللَّهِ، فوجدته قد بكى حتى غشي عَلَيْهِ، فانصرفت إليهم وَلم تزل تلك حالهم حتى أصبحوا، فقاموا وَتَفَرَّقُوا، فصعدت إِلَى أَبِي عَبْد اللَّهِ وَهُوَ متغير الحال، فقلت: كيف رأيت هؤلاء يا أبا عَبْد اللَّهِ؟
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
تقريب التهذيب1 مقتطفًا
- ابن حجرنسبة مرشَّحةتوثيقتقريب التهذيب 1/145
1009- الحارث ابن أسد المحاسبي الزاهد المشهور أبو عبد الله البغدادي صاحب التصانيف مقبول من الحادية عشرة مات سنة ثلاث وأربعين تمييز
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
شبكة الأسماء في ملف الترجمة
الشيوخ (3)
- عبد العزيز بن عبد الله
- محمد بن كثير الكوفى
- يزيد بن هارون
التلاميذ (6)
- أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفى
- أحمد بن القاسم بن نصر الشاعر ، أخو أبى الليث الفرائضى
- أبو العباس أحمد بن محمد بن مسروق الطوسى
- إسماعيل بن إسحاق الثقفى السراج
- أبو القاسم الجنيد بن محمد الصوفى
- أبو على الحسين بن صالح بن خيران الفقيه
مواضع محتملة تحتاج تمييزًا
وافقت هذه المواضع الاسم ولم تبلغ المطابقة المباشرة؛ قد تكون لسميّ أو لقريب. لا تدخل في عدد مواضع الترجمة ولا يُبنى عليها قبل مراجعتها.
| الكتاب | الموضع | التصنيف | صدر الترجمة |
|---|---|---|---|
| سير أعلام النبلاء (ط الرسالة) | سير أعلام النبلاء (ط الرسالة) 12/110 (ت 35) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | المحاسبي ابوعبد الله الحارث اسد البغدادي الزاهد العارف |
| تاريخ بغداد (ت بشار) | تاريخ بغداد (ت بشار) 7/475 (ت 3439) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | اسد الحارث اسد |
| تقريب التهذيب | تقريب التهذيب 1/145 (ت 1008) | سميّ — يحتاج تمييزًا | الحارث اسد معقل الهمداني بسكون الميم ابوالاسد المصري |
| إكمال تهذيب الكمال | إكمال تهذيب الكمال 3/276 | سميّ — يحتاج تمييزًا | الحارث الحارث اسد معقل الهمداني المصري ابواسحاق الصريفيني اباالاسود ابوالاسد |
| إكمال تهذيب الكمال | إكمال تهذيب الكمال 10/131 (ت 4058) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | عمرو اميه الحارث اسد عبدالعزي هاجر ارض الحبشه ومات بها |
| تاريخ بغداد (ت بشار) | تاريخ بغداد (ت بشار) 5/366 (ت 2192) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | احمد عبدالله ميمون بكر الخواص ابوعبد الله |
| تاريخ بغداد (ت بشار) | تاريخ بغداد (ت بشار) 12/265 (ت 5630) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | عبدالواحد عبدالعزيز الحارث اسد ابوالفضل التميمي الفقيه الحنبلي |
| الطبقات | الطبقات 1/44 (ت 70) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | وحكيم حزام خويلد اسد عبدالعزي امهفاخته زهير الحارث اسد عبدالعزي |
| تهذيب الكمال في أسماء الرجال | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 5/208 | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | ربيع الاول سنه وخمسين وميتين وممن يمسي الحارث اسد |
| الثقات | الثقات 3/431 (ت 1412) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | وابصه معبد الحارث مالك الحارث قيس كعب سعد الحارث ثعلبه |
| تاريخ بغداد (ت بشار) | تاريخ بغداد (ت بشار) 12/233 (ت 5585) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | عبدالعزيز الحارث اسد الليث سليمان الاسود سفيان يزيد اكينه عبدالله |
| الطبقات | الطبقات 1/55 (ت 119) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | زيد الخطاب نفيل اباعبد الرحمن امهاسماء وهب حبيب الحارث بني |
| تهذيب الكمال في أسماء الرجال | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 7/171 | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | العزي قصي كلاب القرشي الاسدي ابوخالد المكي وامه امحكيم فاخته |
| الطبقات الكبرى (ط العلمية) | الطبقات الكبرى (ط العلمية) 8/265 (ت 4393) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | سعدي اوس عدي اميه عامر خطمه وامها ليلي عبيد اميه |
| تهذيب الكمال في أسماء الرجال | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 25/492 (ت 5353) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | محمد عبدالله عبدالاعلي عبدالله خليفه زهير نضله معاويه مازن كعب |
الاستخراج آلي، وبيانات التحقيق والناشر وسنة الطبعة غير مكتملة في هذه النسخة. لا يُنسب قول ولا يُحتج به إلا بعد فتح الأصل ومقابلة الموضع.