له بطاقة رجال

يحيى بن عباد السعدى

هوية من السجل الأصلي

غير محدد

التعريف ومفاتيح الربط

وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.

الروايات والخرائط (0 ظهورات)

لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.

الأقوال والمراجع ومواضعها

النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.

59 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط

الجوزجاني

مرشح للتحقق

1984 - يحيى بن عباد السَّعْدِيّ مَجْهُول بِالنَّقْلِ لَا يُقيم الحَدِيث حَدِيثه يدلك على ضعفه

الثقات (ط الدار) · الثقات (ط الدار) 2/354

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الجوزجاني

مرشح للتحقق

7577 - يحيى بن عباد السَّعْدِي: مجهولٌ، من العاشرة

تحرير تقريب التهذيب · تحرير تقريب التهذيب 4/90

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الجوزجاني

مرشح للتحقق

7577- يحيى ابن عباد السعدي مجهول من العاشرة تمييز [] يحيى ابن عباد في يحيى ابن عمارة

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/592

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو داود السجستاني

مرشح للتحقق

قال أبو داود: لا أعرفه، وحديثه منكر

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 4/388

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الدارقطني

مرشح للتحقق

قال الدارقطني: ضعيف (1)

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 4/388

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
العقيلي

مرشح للتحقق

§2042 - يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ مَجْهُولٌ بِالنَّقْلِ لَا يُقِيمُ الْحَدِيثَ

الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 4/417

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الدارقطني

مرشح للتحقق

فأنكر الحديث قرأتُ بِخط الدَّارَقُطْنِيّ: يَحْيَى بْن عَبَّاد السعدي ضعيف

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 16/216

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
العقيلي

مرشح للتحقق

3729 - يحيى بن عباد الْبَصْرِيّ يروي عَن ابْن جريح قَالَ الْعقيلِيّ حَدِيثه يدلك على الْكَذِب وَقَالَ الْأَزْدِيّ مُنكر الحَدِيث جدا قَالَ وَلَيْسَ هَذَا يحيى بن عباد الْبَصْرِيّ الَّذِي يحدث عَن شُعْبَة

الضعفاء والمتروكون · الضعفاء والمتروكون 3/197

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
المزي

مرشح للتحقق

ذكره المزي، وفيه نظر في مواضع: الأول: الذي

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 12/350

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الساجي

مرشح للتحقق

قال الساجي: منكر الحديث

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 12/350

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن شاهين

معلق للتحقيق

قال أبو سعد السمعاني: ثقة

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 12/351

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الأزدي

معلق للتحقيق

ذكره أبو الفرج: متروك الحديث

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 12/352

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الساجي

مرشح للتحقق

قال الساجي: فيه ضعف، وهو منكر الحديث

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 12/352

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الساجي

معلق للتحقيق

وفي كتاب أبي بشر الدولابي: متروك الحديث

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 12/352

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
صالح جزرة

معلق للتحقيق

ذكره أبو عبد الله في تاريخ نيسابور: كتبت عنه بمكة وهو منكر الحديث

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 12/352

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
صالح جزرة

معلق للتحقيق

وأما ضبط المهندس عن الشيخ وتصحيحه «فورزاذ» ففيه نظر؛ لما في كتاب

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 12/352

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
مسلم بن الحجاج

مرشح للتحقق

قال مسلمة في «الصلة»: لا بأس به، وفيه ضعف

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 12/353

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
البخاري

معلق للتحقيق

قال له أيضا: الشعيري، وفي موضع آخر: هو ثقة

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 12/354

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن شاهين

معلق للتحقيق

قال: كان ثقة لا بأس به

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 12/355

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الدارقطني

مرشح للتحقق

قال الدارقطني: متروك الحديث

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 12/355

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الساجي

مرشح للتحقق

قال الساجي: يعرف في التشيع، ضعيف الحديث جدا، متروك، يحدث عن الثقات بأحاديث بواطيل

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 12/355

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
المزي

معلق للتحقيق

وثلاثين، وكان يدلس، فكلما روى عن أنس فقد دلس عنه لم يسمع من أنس ولا صحابي شيئا

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 12/356

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الحاكم النيسابوري

مرشح للتحقق

قال الحاكم في «العلوم": قد ثبت عند

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 12/358

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن حبان

مرشح للتحقق

قال ابن حبان البستي: ضعيف، وكذلك

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 12/359

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←

العلاقات والسياق

لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.

النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.

حدود التحقيق

لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.

المعرّف الثابت: rijal:2346