مرشح للتحقق
قال الدوري عن بن معين ليس بشيء
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/105
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←له بطاقة رجال
هوية من السجل الأصلي
العراق · بصري
وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.
لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
58 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
مرشح للتحقق
قال الدوري عن بن معين ليس بشيء
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/105
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال عمرو بن علي روى أحاديث منكرة وهو متروك الحديث
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/105
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال أبو حاتم ضعيف
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/105
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال عبيد الله بن عمر القواريري ثقة
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/105
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال البزار مشهور ليس به بأس وإنما يأتي هذه الأحاديث من بن البيلماني
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/105
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال الساجي يحدث عن بن البيلماني بمناكير 141- "بخ – محمد" بن الحارث بن سفيان بن عبد الأسد المخزومي المكي روى عن عروة بن عياض وعلي الأزدي ويحيى بن جعدة بن هبيرة وأبي علقمة مولى بني هاشم روى عنه بن جريج وعمر بن سعيد بن أبي حسين وعبد الله بن عثمان بن خثيم والسائب بن عمر المخزومي وابن عيينة
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/105
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال بن السكن حديث محمد هذا لا يثبت وهو مشهور عن عبد الله بن السعدي ولا يعرف محمد هذا في الصحابة
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/107
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال أبو عبد الله بن مندة ولا يعرف محمد بن حبيب في الشاميين ولا في المصريين وذكر بن أبي حاتم عن أبيه أنه روى عنه أيضا أبو إدريس الخولاني وتعقب ذلك بن القطان بأن أبا إدريس إنما جاء عنه عن عبد الله بن السعدي من غير ذكر محمد بن حبيب والله أعلم __________ 1 الجرمي بجيم 12 خلاصة 2 النصري بنون 12 خلاصة
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/107
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال النسائي ثقة
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/108
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
ذكره بن حبان في الثقات روى له مسلم زيادة في حديث سماك أن بين يدي الساعة كذابين
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/108
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال أبو حاتم صدوق
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/108
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال أبو القاسم الطبراني كان ثقة له عند م حديث أبي هريرة في فضيلة الصف الأول وعند د __________ 1 محمد بن حرب المروزي وابن علي بن حرب يأتي 12 تقريب 2 النشائي بكسر نون وشين معجمة ومة 12 مغني
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/108
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال المروذي عن أحمد ليس به بأس وقدمه على بقية
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/109
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال ثقة قلت هو أحب إليك أو محمد بن حرب
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/109
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال ثقة ثقة
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/109
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال عثمان وهو الأبرش الحمصي ثقة
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/109
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
عوف والنسائي ثقة
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/110
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال أبو حاتم صالح الحديث
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/110
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال النسائي ثقة
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/110
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال الخطيب كان ثقة قلت وذكر الشيرازي في الألقاب أنه كان يلقب حمدان 151 – "د – محمد" بن حسان بن خالد الضبي السمتي1 أبو جعفر البغدادي روى عن بن المبارك وابن عيينة وخلف بن خليفة ومبارك بن سعيد وهشيم بن بشير وعباد بن عباد المهلبي ومحمد بن الحجاج اللخمي وإسماعيل بن مجالد وجماعة روى عنه أبو داود وأبو بكر بن أبي خيثمة وأبو بكر بن أبي الدنيا ومحمد بن وضاح وإسحاق بن إبراهيم بن سنين الختلي وهارون بن سفيان المستملي ويحيى بن معلى بن منصور الرازي وأبو القاسم البغوي وغيرهم
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/111
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال كذاب رجل سوء ف
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/111
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال لا هذا رجل لا بأس به إن شاء الله وذاك رأيته بمكة في المسجد الحرام وكان كذابا
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/111
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال بن محرز عن بن معين ليس به بأس
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/111
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
نا أبو الحسن الدارقطني محمد بن حسان السمتي ثقة يحدث عن الضعفاء
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/111
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.
لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.
المعرّف الثابت: rijal:2215