عبد الرحمن بن قيس الضبى ، أبو معاوية الزعفرانى البصرى ( واسطى الأصل سكن بغداد ثم نيسابور )

مرشح للتحقق

3989- عبد الرحمن ابن قيس الضبي أبو معاوية الزعفراني متروك كذبه أبو زرعة وغيره من التاسعة تم

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/349

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

كذبه ابن مهدي، وأبو زرعة

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 2/583

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال أحمد: لم يكن بشئ، وخرج له الحاكم في المستدرك حديثاً منكرا وصححه، وهو

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 2/583

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أول كرامة المؤمن أن يغفر لمشيعيه (1)

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 2/583

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

نا إلي بغداد وكان واسطيا ليس حديثه بشئ، متروك الحديث، حديثه حديث ضعيف، ثم خرج إلي نيسابور

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 5/278

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال: كان كذابا

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 5/278

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

§941 - عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ أَبُو مُعَاوِيَةَ الزَّعْفَرَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قَيْسٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، فَقَالَ: لَمْ يَكُنْ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ، وَسَأَلْتُ أَبِي مَرَّةً أُخْرَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قَيْسٍ الزَّعْفَرَانِيِّ فَقَالَ: كَانَ جَارًا لِحَمَّادِ بْنِ مَسْعَدَةَ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَدْ رَأَيْتُهُ بِالْبَصْرَةِ، وَقَدِمَ عَلَيْنَا إِلَى بَغْدَادَ، وَكَانَ وَاسِطِيًّا، وَلَمْ يَكُنْ بِشَيْءٍ، حَدِيثُهُ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى نَيْسَابُورَ، وَلَمْ يَكُنْ بِشَيْءٍ، مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ

الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 2/342

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

(3405) -[11: 526] أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ السَّلَمَاسِيُّ، قَالَ: أخبرنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُخَلِّصُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيَّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ السِّمْسَارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ أَبُو مُعَاوِيَةَ الْبَصْرِيُّ الزَّعْفَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ أَوَّلَ كَرَامَةِ الْمُؤْمِنِ أَنْ يُغْفَرَ لِمُشَيِّعِيهِ " أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بن علي المقرئ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد اللَّه النيسابوري الحافظ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أبو جعفر مُحَمَّد بن صالح بن هانئ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن زياد، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بن يَحْيَى، قَالَ: سألت عبد الصمد بن عبد الوارث عن أبي معاوية الزعفراني عبد الرحمن بن قيس، ف

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 11/526

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال: كان عبد الرحمن بن مهدي يكذبه

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 11/526

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

نا إلى بغداد، وكان واسطيًا ثم خرج إلى نيسابور، حديثه ضعيف، ولم يكن بشيء متروك الحديث

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 11/526

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قَالَ: كذاب

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 11/526

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

سمعت مسلم بن الحجاج، يَقُول: أبو معاوية عبد الرحمن بن قيس الزعفراني البصري ذاهب الحديث

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 11/526

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

فَقَالَ أَبُو عَلِيٍّ: أَبُو مُعَاوِيَةَ هَذَا اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ الزَّعْفَرَانِيُّ كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ أَخْبَرَنِي البرقاني، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد بن سعد، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الكريم بن أَحْمَد بن شعيب النسائي، قَالَ: حَدَّثَنَا أبي، قَالَ: عبد الرحمن بن قيس الزعفراني متروك الحديث، بصري خرج إلى نيسابور

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 11/526

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

أَخْبَرَنِي البرقاني، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بن أَحْمَد بْن مُحَمَّد الأدمي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن علي الإيادي، قَالَ: حَدَّثَنَا زكريا بن يَحْيَى الساجي، قَالَ: عبد الرحمن بن قيس الزعفراني جار لحماد بن مسعدة، ضعيف كتبت عن حوثرة المنقري عنه، كان قد أكثر حديثه عنه

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 11/526

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

3988- عبد الرحمن ابن قيس العتكي أبو روح البصري مقبول من السادسة د

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/349

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

معلق للتحقيق

قال علي عن يحيى كان مرجئا وهو أثبت من أبي قيس

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/403

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال صالح بن أحمد عن أبيه ثقة في الحديث

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/403

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال بن معين وأبو حاتم ثقة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/404

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال أبو داود كان مرجئا

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/404

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال النسائي ثقة وكان يرى الإرجاء وعن أبي داود عن شعبة أنه

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/404

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال كان ثقة ثبتا له حديث صالح

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/404

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال العجلي كوفي ثقة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/404

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال يعقوب بن سفيان ثقة ثقة وكان مرجئا 724- "عخ – قيس" بن مسلم المذحجي شامي روى أنه سمع عبادة بن الصامت يقول

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/404

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.