الأقوال والمراجع ومواضعها
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
15 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
النسائيمرشح للتحقق
1241 - روح بن أسلم أَبُو حَاتِم الْبَاهِلِيّ الْبَصْرِيّ يروي عَن حَمَّاد بن سَلمَة قَالَ عَفَّان كَذَّاب وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِكَذَّابٍ بذلك وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لين الحَدِيث وَقَالَ البُخَارِيّ يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ وَقَالَ النَّسَائِيّ والدارقطنني ضَعِيف
الضعفاء والمتروكون · الضعفاء والمتروكون 1/287
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو حاتم الرازيمرشح للتحقق
1960- روح ابن أسلم الباهلي أبو حاتم البصري ضعيف من التاسعة مات سنة مائتين ت
تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/211
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←المزيمرشح للتحقق
ذكره المزي وهو من شرطه ووقع في ترجمته في ذيل بن النجار أنه روى عن أبي هريرة وفيه نظر لأن روايته عنه إنما هي بواسطة أبيه العجاج ولهم آخر ي
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 3/291
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو حاتم الرازيمعلق للتحقيق
سمعت عفان يقول: روح بْن أسلم كذاب
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 9/232
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن معينمرشح للتحقق
وَقَال أبو بكر بْن أَبي خيثمة (2) : سئل يَحْيَى بْن مَعِين عنه، فَقَالَ: ليس بذاك، لم يكن من أهل الكذب (3)
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 9/232
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو حاتم الرازيمرشح للتحقق
وَقَال أبو حاتم (1) : لين الحديث يتكلم فيه
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 9/233
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو حاتم الرازيمعلق للتحقيق
سمعت عفان يقول: روح بن أسلم كذاب
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 3/499
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن معينمعلق للتحقيق
قال: ليس بذاك، لم يكن من أهل الكذب
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 3/499
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو حاتم الرازيمرشح للتحقق
سمعت أبي يقول: روح بن أسلم لين الحديث، يتكلم فيه
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 3/499
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن عديمرشح للتحقق
قَالَ ابنُ عَدِي وهذه الأحاديث عَنْ حَمَّادٍ غَيْرُ مَحْفُوظَةٍ إلاَّ حَدِيثُ أَبِي فَإِنَّهُ شُورِكَ فِيهِ وحديث يَحْيى بْن سَعِيد، عَن أبي الزبير موقوف وحديث أبي هاشم الرماني بإسناده معضل منكر
الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 4/58
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو حاتم الرازيمرشح للتحقق
قال أبو حاتم: لين الحديث
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 2/57
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن معينمرشح للتحقق
قال ابن معين: ليس بذاك
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 2/57
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←النسائيمرشح للتحقق
قال النسائي: ضعيف
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 2/57
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←النسائيمعلق للتحقيق
قال عفان: كذاب
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 2/57
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←النسائيمرشح للتحقق
من اسْمه روح 1241 - روح بن أسلم أَبُو حَاتِم الْبَاهِلِيّ الْبَصْرِيّ يروي عَن حَمَّاد بن سَلمَة قَالَ عَفَّان كَذَّاب وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِكَذَّابٍ بذلك وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لين الحَدِيث وَقَالَ البُخَارِيّ يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ وَقَالَ النَّسَائِيّ والدارقطنني ضَعِيف
الضعفاء والمتروكون · الضعفاء والمتروكون 1/287
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←العلاقات والسياق
لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.