له بطاقة رجال

عبد الجبار بن العباس الشبامى الهمدانى الكوفى ( و شبام جبل باليمن ، نزل الكوفة )

هوية من السجل الأصلي

العراق · كوفي

التعريف ومفاتيح الربط

صيغ الاسم في السجل: عبد الجبار بن العباس الشبامي الهمداني، الكوفي.

وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.

الروايات والخرائط (0 ظهورات)

لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.

الأقوال والمراجع ومواضعها

النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.

20 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط

ابن حجر

مرشح للتحقق

3741- عبد الجبار ابن العباس الشبامي بكسر المعجمة ثم موحدة خفيفة نزل الكوفة صدوق يتشيع من السابعة بخ قد ت [] عبد الجبار ابن عبيد الله أبو عبد ربه في الكنى

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/332

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أحمد بن حنبل

مرشح للتحقق

قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ (1) ، عَن أبيه: أرجو أن لا يكون به بأس، وكَانَ يتشيع (2)

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 16/385

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الدوري

مرشح للتحقق

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (3) ، عَن يحيى بْن مَعِين، وأبو دَاوُد (4) : ليس بِهِ بأس (5)

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 16/385

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو داود السجستاني

مرشح للتحقق

وَقَال أبو داود: أراه من الشيعة (سؤالات الآجري: 5 / الورقة 43)

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 16/385

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو حاتم الرازي

مرشح للتحقق

وَقَال أبو حاتم (1) : ثقة

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 16/386

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
العقيلي

مرشح للتحقق

وَقَال أَبُو جعفر العقيلي (2) : لا يتابع علي حديثه، يفرط فِي التشيع (3)

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 16/386

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
العجلي

مرشح للتحقق

وَقَال العجلي: لا بأس بِهِ وكان يتشيع (ثقاته: الورقة 32)

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 16/386

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
يعقوب بن سفيان الفسوي

مرشح للتحقق

وَقَال يعقوب بْن سفيان: ثقة (المعرفة والتاريخ: 3 / 121)

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 16/386

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو نعيم

مرشح للتحقق

وَقَال ابن حبان: كان ممن يروي المقلوبات عن الثقات، وكان غاليا في التشيع، وكان أبو نعيم يقول: لم يكن بالكوفة أكثر من عبد الجبار بن العباس وأبي إسرائيل الملائي (المجروحين: 2 / 159)

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 16/386

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن حجر

مرشح للتحقق

وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق يتشيع

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 16/386

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
مؤلف «الرواة الموصوفون ببدعة»

مرشح للتحقق

112 – عبد الجبار بن العباس الشبامي بكسر المعجمة ثم موحدة خفيفة نزل الكوفة صدوق يتشيع من السابعة بخ قد ت

الرواة الموصوفون ببدعة ووثقهم ابن حجر في التقريب · الرواة الموصوفون ببدعة ووثقهم ابن حجر في التقريب 1/11

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو نعيم

مرشح للتحقق

3085- عبد الجبار بن العباس الشبامي الهمداني الكوفي عن عدي بن ثابت وأبي إسحاق وعنه أبو نعيم وأبو أحمد الزبيري شيعي صدوق ت

الكاشف · الكاشف 1/612

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
وكيع

مرشح للتحقق

نا عنه وكيع وابو نعيم وكان يتشيع

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 6/31

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن معين

مرشح للتحقق

سمعت يحيى بن معين يقول عبد الجبار بن العباس ليس به بأس

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 6/31

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو حاتم الرازي

معلق للتحقيق

قال ثقة قلت لا بأس به؟

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 6/31

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الجوزجاني

مرشح للتحقق

قاله السعدي أي كَانَ غاليا فِي التشيع كوفي

الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 7/17

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
العقيلي

مرشح للتحقق

قال العقيلي: لا يتابع على حديثه، وكان يتشيع

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 2/533

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
وكيع

مرشح للتحقق

نا عنه وكيع، وأبو نعيم، لكن كان يتشيع

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 2/533

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو حاتم الرازي

مرشح للتحقق

قال أبو حاتم: ثقة

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 2/533

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الجوزجاني

مرشح للتحقق

قال الجوزجاني: كان غاليا في سوء مذهبه - يعنى التشيع

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 2/533

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←

العلاقات والسياق

لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.

النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.

حدود التحقيق

لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.

المعرّف الثابت: rijal:19