عبد الله بن شداد بن الهاد : أسامة بن عمرو بن عبد الله ، الليثى ، أبو الوليد المدنى ( كان يأتى الكوفة )

مرشح للتحقق

قال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث وكان شيعيا

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 7/399

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال في موضع آخر: كان ثقة كثير الحديث متشيعا قتل يوم دجيل

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 7/399

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال النسائي فيه: [ثقة]

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 7/400

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال أحمد بن صالح: هو ثقة

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 7/400

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال النسائي في " خصائص علي ": ليس بذاك

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 7/400

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال البرقاني عن أبي الحسن الدارقطني: لا بأس به

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 7/400

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال ابن حبان: كان غاليا في التشيع ي

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 7/401

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال أبو الفتح الموصلي: من أصحاب المختار لا يكتب حديثه

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 7/401

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال يعقوب بن سفيان: ثقة ومن كبراء أهل الكوفة، يميل إلى التشيع

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 7/401

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ثقة من خيار المسلمين لا يطعن في حديثه

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 7/402

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

نظر؛ لأن ابن أبي خيثمة لم يرو عن يحيى لفظة " ثقة " والذي روى عنه لفظة " ثقة " إسحاق بن منصور، بيان ذلك ما

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 7/402

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال: عبد الله بن شقيق ثقة، سئل أبو زرعة عن عبد الله بن شقيق العقيلي ف

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 7/402

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال: بصري ثقة

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 7/402

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

وفي رواية الدوري: ثقة، فقد تبين لك أن رواية ابن أبي خيثمة ليس فيها لفظة " ثقة "

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 7/403

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال: لم يوافق مذهبه مذهب سليمان التميمي، فلذلك كان سيء الرأي فيه، وكان ابن شقيق من الفضلاء الأخيار وهو ثقة

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 7/403

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال أحمد بن حنبل: ثقة وكان يحمل على علي، فإن هذه اللفظة إنما هي معروفة عن أحمد بن صالح العجلي وكذا هي ثابتة في سائر نسخه فيما رأيت، ولعله من الناسخ على أنه المهندس وقد قرأه على المصنف

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 7/403

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

وفيه نظر، لأن ابن حبان ذكر القولين فلا حاجة إلى إغرابه بالقول الآخر، اللهم إلا أن يكون على عادته ينقل من غير أصل

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 7/404

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

ذكر المزي وفاته من عند ابن يونس موهما رؤية كتابه، وليس كذلك إذ لو رآه لما أغفل منه: أبو صالح روى عن الليث بن سعد مناكير، ولم يكن أحمد بن شعيب يرضي عبد الله بن صالح

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 7/405

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال أبو أحمد الحاكم: كاتب الليث ذاهب الحديث

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 7/405

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال مسلمة بن قاسم في كتاب " الصلة " تأليفه: لا بأس به وي

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 7/406

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال ابن حبان: منكر الحديث جدا، ي

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 7/406

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

روي عن الأثبات ما ليس من حديث الثقات، وكان في نفسه صدوقا، وإنما وقعت المناكير في حديثه من قبل جار له يضع الحديث على شيخ عبد الله بن صالح، ويكتبه بخط يشبه خط عبد الله ويرميه في داره بين كتبه، فيتوهم عبد الله أنه خطه فيحدث به

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 7/406

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال: مديني ثقة

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 5/80

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ فِي الطَّبَقَةِ الأُوْلَى مِنْ تَابِعِي أَهْلِ المَدِيْنَةِ: رَوَى عَنْ: عُمَرَ، وَعَلِيٍّ، وَكَانَ ثِقَةً، قَلِيْلَ الحَدِيْثِ، شِيْعِيّاً (1)

سير أعلام النبلاء (ط الرسالة) · سير أعلام النبلاء (ط الرسالة) 3/488

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.