عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح بن عمير القرشى الأموى مولاهم و يقال له الجعفى ، أبو عبد الرحمن الكوفى ، مشكدانة

مرشح للتحقق

قال له الجعفي نسبة إلى خاله حسين ابن علي أبو عبد الرحمن الكوفي مشكدانة بضم الميم والكاف بينهما معجمة ساكنة وبعد الألف نون وهو وعاء المسك بالفارسية صدوق فيه تشيع من العاشرة مات سنة تسع وثلاثين م د س

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/315

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

مرشح للتحقق

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ، حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «§إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ» فَقَالَ: لَيْسَ هَذَا بِشَيْءٍ هَذَا بَاطِلٌ، وَأَنْكَرَهُ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَسَأَلْتُ أَبَا بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، فَقَالَ: كُنْتُ أَرَاهُ يَسْمَعُ وَيَطْلُبُ الْحَدِيثَ، فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّهُمْ يَقُولُونَ: هَذِهِ كُتُبُ الْعَلَاءِ بْنِ عُصَيْمٍ، فَقَالَ: لَا، وَأَنْكَرَ هَذَا وَقَالَ: رَأَيْتُهُ يَطْلُبُ وَيَسْمَعُ وَالْحَدِيثُ الْأَوَّلُ فِي الْإِبْرَادِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَابِتٌ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ بِأَسَانِيدَ جِيَادٍ، وَإِنَّمَا أَنْكَرَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْإِسْنَادَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُرِّيُّ قَالَ: كَانَ فِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ سَلَامَةٌ شَدِيدَةٌ، سَمِعْتُهُ وَحَكَى لَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ أَوِ ابْنِ نُمَيْرٍ، أَنَّهُ

الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 2/281

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · المقتطف غير كامل في الفهرس.

معلق للتحقيق

قال: كوفي صدوق

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 5/111

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال له الجعفي نسبة إلى خاله حسين بن علي أبو عبد الرحمن الكوفي مشكدانة بضم الميم والكاف بينهما غدا ساكنة وبعد الألف نون وهو وعاء المسك بالفارسية صدوق فيه تشيع من العاشرة مات سنة تسع وثلاثين م د س

الرواة الموصوفون ببدعة ووثقهم ابن حجر في التقريب · الرواة الموصوفون ببدعة ووثقهم ابن حجر في التقريب 1/9

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

مرشح للتحقق

3417- عبد الله ابن عبد الله ابن عمر ابن الخطاب أبو عبد الرحمن المدني كان وصي أبيه ثقة من الثالثة مات سنة خمس ومائة خ م د ت س

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/310

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

مرشح للتحقق

2874- عبد الله بن عمر بنمحمد بن أبان مشكدانة عن أبي الاحوص والداروردي وعبثر وعنه مسلم وأبو داود والبغوي والسراج ثقة توفي 238 م د

الكاشف · الكاشف 1/578

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال: عبد الله بن عمر صويلح

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 5/110

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

سمعت أبي يقول: عبد الله العمري أحب إلي من عبد الله بن نافع، يكتب حديثه ولا يحتج به

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 5/110

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

سمعت يَحْيى يقول عَبد الله بن عُمَر بن حفص ليس به بأس يكتب حديثه

الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 5/233

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

__________ H (1) تحرف إلى: "صالح ثقة"، ونتج هذا عن سقطٍ في النقل، فالرواية عند الدارمي، في "تاريخه": "قلتُ ليحيى: عَبد الله العُمَري، ما حاله في نافع؟

الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 5/233

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال: صالحٌ، ثقةٌ

الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 5/233

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

وفي "تهذيب الكمال" 15/330: قَال عثمان بن سَعِيد الدَّارمِيّ، عن يَحيى بن مَعِين: صُوَيلحٌ

الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 5/233

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا الإِسْنَادِ مُنْكَرٌ والذي تقدم مشاهير

الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 5/234

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال الشيخ: ولعبد الله بن عُمَر حديث صالح وأروي من رأيت عنه بن وهب ووكيع وغيرهما من ثقات المسلمين، وَهو لا بأس به في رواياته، وإِنَّما

الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 5/237

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قالوا به لا يلحق أخاه عُبَيد الله وإلا فهو في نفسه صدوق لا بأس به

الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 5/237

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

3494- عبد الله ابن عمر الأموي السعيدي مقبول من التاسعة س

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/315

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

معلق للتحقيق

قال أبو طلحة عن أحمد لا بأس به قد روى عنه ولكن ليس مثل أخيه عبيد الله

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 5/327

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال عثمان الدارمي عن ابن معين صويلح

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 5/327

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال ابن أبي مريم عن ابن معين ليس به بأس يكتب حديثه

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 5/327

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه ضعيف

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 5/327

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال يعقوب بن شيبة ثقة صدوق في حديثه اضطراب

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 5/327

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال صالح جزرة لين مختلط الحديث

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 5/327

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال النسائي ضعيف الحديث

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 5/327

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال ابن عدي لا بأس به في رواياته صدوق

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 5/327

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.