له بطاقة رجال
يونس بن أبى يعفور : وقدان ، و قيل : واقد ، العبدى الكوفى
هوية من السجل الأصلي
العراق · كوفي
التعريف ومفاتيح الربط
صيغ الاسم في السجل: يونس بن أبي يعفور، واسمه وقدان. وقيل: واقد العبدي الكوفي.
وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.
الروايات والخرائط (0 ظهورات)
لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.
الأقوال والمراجع ومواضعها
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
29 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
البخاريمرشح للتحقق
حَدَّثَنِي آدَمُ قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: يُونُسُ بْنُ شُعَيْبٍ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ
الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 4/459
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو حاتم الرازيمرشح للتحقق
قال أبو حاتم صدوق م ق
الكاشف · الكاشف 2/404
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن عديمرشح للتحقق
نا عباس، عَن يَحْيى، قَالَ يُونُس بْن أبي يعفور ضعيف
الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 8/520
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←النسائيمرشح للتحقق
قال النسائي يُونُس بْن أبي يعفور ضعيف
الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 8/520
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←النسائيمعلق للتحقيق
ويونس بْن أبي يعفور له أحاديث غير ما ذكرت، وَهو عندي ممن يكتب حديثه
الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 8/521
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←العلاقات والسياق
لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.
حدود التحقيق
لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.
المعرّف الثابت: rijal:105