راوٍ في طريق
ظهور لم تُحسم مطابقته — لا يدمج هذا الظهور بشخص آخر اعتماداً على الاسم.
وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.
2 مسارات مرتبطة بهذا الظهور · بطاقة الدليل مرتبطة؛ اكتمالها يُفحص في الخريطة
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
3 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
مطابقة مسجلة مع الشاملة
محمد بن موسى القطان، ثنا معلى بن عبد الرحمن، ثنا ابن أبي ذئب، عن نافع، عن ابن عمر: … وأبوهما خير منهما. [الذهبي:] معلى بن عبد الرحمن متروك
طريق المعلّى عند الحاكم وحكم الذهبي · المستدرك، ج3، ص182، ح4780
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مقابلة مصورة مسجلة
عن المعلّى بن عبد الرحمن، عن ابن أبي ذئب، عن نافع، عن ابن عمر: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، وأبوهما خير منهما
طريق ابن عمر وزيادة الأب · سنن ابن ماجه، تحقيق شعيب الأرنؤوط وآخرين، ط1، ج1، ص85–86، ح118
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مطابقة مسجلة مع الشاملة
أبو حاتم: متروك الحديث؛ والدارقطني: ضعيف كذاب؛ مع تليين منقول عن ابن عدي وثناء الدقيقي
ترجمة المعلّى بن عبد الرحمن · تهذيب الكمال، تحقيق بشار عواد معروف، ط1، ج28، ص288–289، الترجمة 6100
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.
المعرّف الثابت: occurrence:hadith_sayyida_shabab_alfaz:r4a