راوٍ في طريق
ظهور لم تُحسم مطابقته — لا يدمج هذا الظهور بشخص آخر اعتماداً على الاسم.
وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.
1 مسارات مرتبطة بهذا الظهور · بطاقة الدليل مرتبطة؛ اكتمالها يُفحص في الخريطة
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
2 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
مطابقة مسجلة مع الشاملة
وفي رواية الحاكم أن الملك هو جبريل … وأخرجه الطبراني 2608 من طريق عبد الله بن عامر الهاشمي عن عاصم عن زر … قال الهيثمي: وفيه عبد الله بن عامر أبو الأسود الهاشمي ولم أعرفه
تخريج طرق حذيفة وتنبيه على لفظ جبريل ورواة الطبراني · الإحسان، ج15، ص414 (حاشية المحقق)
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مطابقة مسجلة مع الشاملة
الهيثم بن خارجة، ثنا أبو الأسود عبد الله بن عامر الهاشمي، عن عاصم، عن زر، عن حذيفة: … وكيف لا أسر وقد أتاني جبريل فبشرني أن حسناً وحسيناً سيدا شباب أهل الجنة، وأبوهما أفضل منهما
رواية عاصم عن زر عن حذيفة: جبريل وتفضيل الأب · المعجم الكبير، تحقيق حمدي السلفي، ط2، ج3، ص37، ح2608
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.
المعرّف الثابت: occurrence:hadith_sayyida_shabab_alfaz:r3b