راوٍ في طريق
ظهور لم تُحسم مطابقته — لا يدمج هذا الظهور بشخص آخر اعتماداً على الاسم.
وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.
2 مسارات مرتبطة بهذا الظهور · لم تُربط بطاقة دليل بهذا الظهور
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
2 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
مطابقة مسجلة مع الشاملة
حسين بن محمد، حدثنا إسرائيل، عن ميسرة بن حبيب، عن المنهال بن عمرو، عن زر بن حبيش، عن حذيفة … فهو ملك من الملائكة لم يهبط الأرض قط قبل هذه الليلة … إسناده صحيح … ووقع في رواية عاصم: جبريل، بدل ملك لم ينزل!
عائلة حذيفة عند أحمد من طريق حسين بن محمد وتنبيه على رواية عاصم · مسند أحمد، تحقيق شعيب الأرنؤوط وآخرين، ط1، ج38، ص353–354، ح23329
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مطابقة مسجلة مع الشاملة
عن إسرائيل، عن ميسرة بن حبيب، عن المنهال بن عمرو، عن زر بن حبيش، عن حذيفة ... والحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
عائلة حذيفة المستقلة · جامع الترمذي، تحقيق أحمد محمد شاكر وآخرين، ط2، ج5، ص660، ح3781
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.
المعرّف الثابت: occurrence:hadith_sayyida_shabab_alfaz:r1b