راوٍ في طريق
ظهور لم تُحسم مطابقته — لا يدمج هذا الظهور بشخص آخر اعتماداً على الاسم.
وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.
3 مسارات مرتبطة بهذا الظهور · لم تُربط بطاقة دليل بهذا الظهور
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
3 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
مقابلة مصورة مسجلة
حدثنا أبو معمر، حدثنا يزيد بن هارون، عن ليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن ابن عمر نحوه قال: فيبلغ ذلك النبي ﷺ فلا ينكره.
مسند أبي يعلى، تحقيق سعيد السناري، دار الحديث، القاهرة،1434هـ/2013م، ج7 ص588، ح5604، الإسناد والمتن · مسند أبي يعلى، تحقيق سعيد السناري، دار الحديث، القاهرة،1434هـ/2013م، ج7 ص588، ح5604، الإسناد والمتن
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مقابلة مصورة مسجلة
حدثني محمد بن حاتم بن بزيع، حدثنا شاذان، حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كنا في زمن النبي ﷺ لا نعدل بأبي بكر أحداً ثم عمر ثم عثمان ثم نترك أصحاب النبي ﷺ لا نفاضل بينهم.
صحيح البخاري، وهو الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله ﷺ وسننه وأيامه · صحيح البخاري، دار التأصيل، ط1،1433هـ/2012م، ج5 ص35، ح3687 (=3697 في الترقيم الشائع)
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مقابلة مصورة مسجلة
حدثنا عمرو بن عثمان، ثنا بقية، حدثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن نافع، عن ابن عمر قال: كنا نتحدث على عهد رسول الله ﷺ أنه خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر ثم عثمان، فيبلغ ذلك النبي ﷺ فلا ينكره.
السنة لابن أبي عاصم، المكتب الإسلامي، ط1،1400هـ/1980م، ج2 ص567، ح1193 · السنة لابن أبي عاصم، المكتب الإسلامي، ط1،1400هـ/1980م، ج2 ص567، ح1193
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.
المعرّف الثابت: occurrence:hadith_ibn_umar_tathlith:ibn_umar