راوٍ في طريق
ظهور لم تُحسم مطابقته — لا يدمج هذا الظهور بشخص آخر اعتماداً على الاسم.
واسط ثم البصرة
وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.
4 مسارات مرتبطة بهذا الظهور · بطاقة الدليل مرتبطة؛ اكتمالها يُفحص في الخريطة
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
4 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
مقابلة مصورة مسجلة
ابن حجر (ت852هـ)، تقريب التهذيب، تحقيق محمد عوامة، دار الرشيد، حلب، ط3 المصححة1411هـ/1991م، الجزء الوحيد، ص266، ت2790 · ابن حجر (ت852هـ)، تقريب التهذيب، تحقيق محمد عوامة، دار الرشيد، حلب، ط3 المصححة1411هـ/1991م، الجزء الوحيد، ص266، ت2790
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مقابلة مصورة مسجلة
ابن حجر (ت852هـ)، تقريب التهذيب، تحقيق محمد عوامة، دار الرشيد، حلب، ط3 المصححة1411هـ/1991م، الجزء الوحيد، ص266، ت2790 · ابن حجر (ت852هـ)، تقريب التهذيب، تحقيق محمد عوامة، دار الرشيد، حلب، ط3 المصححة1411هـ/1991م، الجزء الوحيد، ص266، ت2790
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مقابلة مصورة مسجلة
ثقة حافظ متقن كان الثوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث
ابن حجر (ت852هـ)، تقريب التهذيب، تحقيق محمد عوامة، دار الرشيد، حلب، ط3 المصححة1411هـ/1991م، الجزء الوحيد، ص266، ت2790 · ابن حجر (ت852هـ)، تقريب التهذيب، تحقيق محمد عوامة، دار الرشيد، حلب، ط3 المصححة1411هـ/1991م، الجزء الوحيد، ص266، ت2790
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مقابلة مصورة مسجلة
ابن حجر (ت852هـ)، تقريب التهذيب، تحقيق محمد عوامة، دار الرشيد، حلب، ط3 المصححة1411هـ/1991م، الجزء الوحيد، ص266، ت2790 · ابن حجر (ت852هـ)، تقريب التهذيب، تحقيق محمد عوامة، دار الرشيد، حلب، ط3 المصححة1411هـ/1991م، الجزء الوحيد، ص266، ت2790
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.
المعرّف الثابت: occurrence:hadith_ali_nazzal_mash_expanded:shuba