خرائط الأسانيد ← الأحكام والمناهج العقدية ← شجرة الطرق
الأحكام والمناهج العقدية شجرة الطرق
الإصدار 1 · 2026-09-15 · isnad:hadith_ali_nazzal_mash_expanded@v1
حديث علي والنزال: توسعة الفروع الثلاثة سبعة مواضع إضافية؛ مصوران وخمسة نصوص رقمية قيد المقابلة
الحكم الملخَّص توسعة فروع شعبة ومسعر والأعمش مع حفظ اختلاف درجة التحقق
تتبّع لفظ «رجليه» كل الطرق (8) اللفظ حاضر (3) غير مذكور في النص المسوق (5) إحالة مختصرة (0)
تتبّع صيغة بعينها وافتح مصادرها اختر إحدى الصيغ أحمد1005، ج2 ص291 المسند1372، ج2 ص466؛ من زيادات عبد الله الطيالسي141، ج1 ص125 أبو داود3718 الترمذي في الشمائل208 (210 في إحالة محققي أحمد) — مسار1 الترمذي في الشمائل208 (210 في إحالة محققي أحمد) — مسار2 ابن خزيمة16، فرع شعبة النسائي الكبرى132، ج1 ص125 8 مواضع نصية / 8 مسارات في الخريطة. تظهر جميع المواضع النصية ومساراتها. الأعداد في الأزرار للمسارات؛ والرمادي للحلقات المشتركة بين حالات مختلفة. تبقى مصادر جميع العناصر قابلة للنقر.
حديث علي والنزال: توسعة الفروع الثلاثة
سبعة مواضع إضافية؛ مصوران وخمسة نصوص رقمية قيد المقابلة
{"source":"hadith_ali_nazzal_mash_expanded.json","evidence":"hadith_ali_nazzal_mash_expanded.evidence.json","sourceHash":"d71c596898d07674","evidenceHash":"eca0306141587f2d","evidenceStatus":"incomplete"}
حديث علي والنزال: توسعة الفروع الثلاثة
سبعة مواضع إضافية؛ مصوران وخمسة نصوص رقمية قيد المقابلة
توسعة فروع شعبة ومسعر والأعمش مع حفظ اختلاف درجة التحقق خلاصة الدراسة: توسعة فروع شعبة ومسعر والأعمش مع حفظ اختلاف درجة التحقق. النتيجة المنسوبة إلى الدراسة وحدود الاستدلال. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً !
من «رسول الله صلى الله عليه وسلم» إلى «علي بن أبي طالب» من «علي بن أبي طالب» إلى «النزال بن سبرة» من «النزال بن سبرة» إلى «عبد الملك بن ميسرة» من «عبد الملك بن ميسرة» إلى «شعبة بن الحجاج» من «شعبة بن الحجاج» إلى «وكيع بن الجراح» من «وكيع بن الجراح» إلى «أحمد1005» من «عبد الملك بن ميسرة» إلى «سليمان بن مهران الأعمش» من «سليمان بن مهران الأعمش» إلى «محمد بن فضيل بن غزوان» من «محمد بن فضيل بن غزوان» إلى «عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان مشكدانة» من «عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان مشكدانة» إلى «زيادات عبد الله 1372» من «شعبة بن الحجاج» إلى «سليمان بن داود أبو داود الطيالسي» من «سليمان بن داود أبو داود الطيالسي» إلى «الطيالسي141» من «عبد الملك بن ميسرة» إلى «مسعر بن كدام» من «مسعر بن كدام» إلى «يحيى بن سعيد القطان» من «يحيى بن سعيد القطان» إلى «مسدد بن مسرهد» من «مسدد بن مسرهد» إلى «أبو داود3718» من «محمد بن فضيل بن غزوان» إلى «محمد بن العلاء أبو كريب» من «محمد بن العلاء أبو كريب» إلى «الترمذي في الشمائل208 (210 في إحالة محققي أحمد)» من «محمد بن فضيل بن غزوان» إلى «محمد بن طريف» من «محمد بن طريف» إلى «الترمذي في الشمائل208 (210 في إحالة محققي أحمد)» من «شعبة بن الحجاج» إلى «محمد بن جعفر غندر» من «محمد بن جعفر غندر» إلى «محمد بن بشار بندار» من «محمد بن بشار بندار» إلى «ابن خزيمة16» من «شعبة بن الحجاج» إلى «بهز بن أسد» من «بهز بن أسد» إلى «عمرو بن يزيد أبو بريد الجرمي» من «عمرو بن يزيد أبو بريد الجرمي» إلى «النسائي الكبرى132» أحمد1005 تمسح إجمالاً · مصور الراوي أو العقدة: أحمد1005. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة علي بن أبي طالب الراوي أو العقدة: علي بن أبي طالب. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة المصر: الكوفة النزال بن سبرة ثقة من الثانية، وقيل إن له صحبة الراوي أو العقدة: النزال بن سبرة. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة حكم الراوي: النزال بن سبرة: ثقة. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: النزال بن سبرة: الكوفة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. إحالة موضعية مقابلة المصر: الكوفة عبد الملك بن ميسرة ثقة من الرابعة الراوي أو العقدة: عبد الملك بن ميسرة. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة حكم الراوي: عبد الملك بن ميسرة: ثقة. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: عبد الملك بن ميسرة: الكوفة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. إحالة موضعية مقابلة المصر: البصرة شعبة بن الحجاج ثقة حافظ متقن؛ واسط ثم البصرة الراوي أو العقدة: شعبة بن الحجاج. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة حكم الراوي: شعبة بن الحجاج: ثقة. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: شعبة بن الحجاج: البصرة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. إحالة موضعية مقابلة المصر: الكوفة وكيع بن الجراح ثقة حافظ عابد الراوي أو العقدة: وكيع بن الجراح. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة حكم الراوي: وكيع بن الجراح: ثقة. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: وكيع بن الجراح: الكوفة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. إحالة موضعية مقابلة رسول الله صلى الله عليه وسلم الراوي أو العقدة: رسول الله ﷺ. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! زيادات عبد الله 1372 شرب قائماً فقط · مصور الراوي أو العقدة: زيادات عبد الله 1372. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة المصر: الكوفة سليمان بن مهران الأعمش ثقة حافظ؛ يدلس الراوي أو العقدة: سليمان بن مهران الأعمش. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة حكم الراوي: سليمان بن مهران الأعمش: ثقة. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: سليمان بن مهران الأعمش: الكوفة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. إحالة موضعية مقابلة وصف الراوي: سليمان بن مهران الأعمش: تدليس. الوصف الخاص المسجل ومصدر نسبته؛ لا يستنتج من القبيلة أو المصر. إحالة موضعية مقابلة ت المصر: الكوفة محمد بن فضيل بن غزوان صدوق عارف؛ رمي بالتشيع الراوي أو العقدة: محمد بن فضيل بن غزوان. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة حكم الراوي: محمد بن فضيل بن غزوان: صدوق. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: محمد بن فضيل بن غزوان: الكوفة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. إحالة موضعية مقابلة المصر: الكوفة عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان مشكدانة صدوق؛ فيه تشيع الراوي أو العقدة: عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان مشكدانة. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة حكم الراوي: عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان مشكدانة: صدوق. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان مشكدانة: الكوفة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. إحالة موضعية مقابلة وصف الراوي: عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان مشكدانة: تشيع قديم. الوصف الخاص المسجل ومصدر نسبته؛ لا يستنتج من القبيلة أو المصر. إحالة موضعية مقابلة ش الطيالسي141 غسل الوجه واليدين ومسح الرأس والرجلين · رقمي الراوي أو العقدة: الطيالسي141. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! المصر: البصرة سليمان بن داود أبو داود الطيالسي ثقة حافظ؛ غلط في أحاديث الراوي أو العقدة: سليمان بن داود أبو داود الطيالسي. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة حكم الراوي: سليمان بن داود أبو داود الطيالسي: ثقة. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: سليمان بن داود أبو داود الطيالسي: البصرة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. إحالة موضعية مقابلة وصف الراوي: سليمان بن داود أبو داود الطيالسي: تجريح صريح. الوصف الخاص المسجل ومصدر نسبته؛ لا يستنتج من القبيلة أو المصر. إحالة موضعية مقابلة ج أبو داود3718 شرب قائماً فقط · رقمي الراوي أو العقدة: أبو داود3718. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! المصر: الكوفة مسعر بن كدام ثقة ثبت فاضل الراوي أو العقدة: مسعر بن كدام. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة حكم الراوي: مسعر بن كدام: ثقة. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: مسعر بن كدام: الكوفة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. إحالة موضعية مقابلة المصر: البصرة يحيى بن سعيد القطان ثقة متقن حافظ إمام قدوة الراوي أو العقدة: يحيى بن سعيد القطان. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة حكم الراوي: يحيى بن سعيد القطان: ثقة. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: يحيى بن سعيد القطان: البصرة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. إحالة موضعية مقابلة المصر: البصرة مسدد بن مسرهد ثقة حافظ الراوي أو العقدة: مسدد بن مسرهد. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة حكم الراوي: مسدد بن مسرهد: ثقة. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: مسدد بن مسرهد: البصرة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. إحالة موضعية مقابلة الترمذي في الشمائل208 (210 في إحالة محققي أحمد) مسح بلا ذكر الرجلين · رقمي الراوي أو العقدة: الترمذي في الشمائل208 (210 في إحالة محققي أحمد). تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! المصر: الكوفة محمد بن العلاء أبو كريب ثقة حافظ الراوي أو العقدة: محمد بن العلاء أبو كريب. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة حكم الراوي: محمد بن العلاء أبو كريب: ثقة. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: محمد بن العلاء أبو كريب: الكوفة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. إحالة موضعية مقابلة المصر: الكوفة محمد بن طريف صدوق الراوي أو العقدة: محمد بن طريف. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة حكم الراوي: محمد بن طريف: صدوق. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: محمد بن طريف: الكوفة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. إحالة موضعية مقابلة ابن خزيمة16 مسح الرجلين صريح · رقمي الراوي أو العقدة: ابن خزيمة16. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! المصر: البصرة محمد بن جعفر غندر ثقة صحيح الكتاب؛ فيه غفلة الراوي أو العقدة: محمد بن جعفر غندر. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة حكم الراوي: محمد بن جعفر غندر: ثقة. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: محمد بن جعفر غندر: البصرة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. إحالة موضعية مقابلة وصف الراوي: محمد بن جعفر غندر: تجريح صريح. الوصف الخاص المسجل ومصدر نسبته؛ لا يستنتج من القبيلة أو المصر. إحالة موضعية مقابلة ج المصر: البصرة محمد بن بشار بندار ثقة الراوي أو العقدة: محمد بن بشار بندار. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة حكم الراوي: محمد بن بشار بندار: ثقة. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: محمد بن بشار بندار: البصرة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. إحالة موضعية مقابلة النسائي الكبرى132 مسح الرجلين صريح · رقمي الراوي أو العقدة: النسائي الكبرى132. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! المصر: البصرة بهز بن أسد ثقة ثبت الراوي أو العقدة: بهز بن أسد. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة حكم الراوي: بهز بن أسد: ثقة. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: بهز بن أسد: البصرة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. إحالة موضعية مقابلة المصر: غير معيّن عمرو بن يزيد أبو بريد الجرمي صدوق من الحادية عشرة الراوي أو العقدة: عمرو بن يزيد أبو بريد الجرمي. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة حكم الراوي: عمرو بن يزيد أبو بريد الجرمي: صدوق. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: عمرو بن يزيد أبو بريد الجرمي: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? حلقة الرواية: من «رسول الله ﷺ» إلى «علي بن أبي طالب». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «علي بن أبي طالب» إلى «النزال بن سبرة». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «النزال بن سبرة» إلى «عبد الملك بن ميسرة». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «عبد الملك بن ميسرة» إلى «شعبة بن الحجاج». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «شعبة بن الحجاج» إلى «وكيع بن الجراح». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «وكيع بن الجراح» إلى «أحمد1005». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «عبد الملك بن ميسرة» إلى «سليمان بن مهران الأعمش». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «سليمان بن مهران الأعمش» إلى «محمد بن فضيل بن غزوان». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «محمد بن فضيل بن غزوان» إلى «عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان مشكدانة». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان مشكدانة» إلى «زيادات عبد الله 1372». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: من «شعبة بن الحجاج» إلى «سليمان بن داود أبو داود الطيالسي». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «سليمان بن داود أبو داود الطيالسي» إلى «الطيالسي141». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «عبد الملك بن ميسرة» إلى «مسعر بن كدام». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «مسعر بن كدام» إلى «يحيى بن سعيد القطان». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «يحيى بن سعيد القطان» إلى «مسدد بن مسرهد». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «مسدد بن مسرهد» إلى «أبو داود3718». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «محمد بن فضيل بن غزوان» إلى «محمد بن العلاء أبو كريب». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «محمد بن العلاء أبو كريب» إلى «الترمذي في الشمائل208 (210 في إحالة محققي أحمد)». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «محمد بن فضيل بن غزوان» إلى «محمد بن طريف». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «محمد بن طريف» إلى «الترمذي في الشمائل208 (210 في إحالة محققي أحمد)». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «شعبة بن الحجاج» إلى «محمد بن جعفر غندر». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «محمد بن جعفر غندر» إلى «محمد بن بشار بندار». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «محمد بن بشار بندار» إلى «ابن خزيمة16». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «شعبة بن الحجاج» إلى «بهز بن أسد». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «بهز بن أسد» إلى «عمرو بن يزيد أبو بريد الجرمي». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «عمرو بن يزيد أبو بريد الجرمي» إلى «النسائي الكبرى132». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً !
المتون في مواضعها — المقتطف ومصدره؛ النص الكامل عند النقر لفظ المتن: أحمد1005، ج2 ص291. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. إحالة موضعية مقابلة أحمد1005، ج2 ص291 — غير مذكور في النص المسوق «ثم تمسح بفضله» خبر النزال عن علي: توسعة وكيع ومنصور والمواضع الرقمية — أحمد بن محمد بن حنبل (ت241هـ)، المسند، تحقيق شعيب الأرنؤوط وعادل مرشد، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط1 للمجلد الثاني،1416هـ/1995م، ج2 ص291، ح1005 تمسح إجمالاً لفظ المتن: المسند1372، ج2 ص466؛ من زيادات عبد الله. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. إحالة موضعية مقابلة المسند1372، ج2 ص466؛ من زيادات عبد الله — غير مذكور في النص المسوق «أنه شرب وهو قائم، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم.» خبر النزال عن علي: توسعة وكيع ومنصور والمواضع الرقمية — أحمد بن محمد بن حنبل (ت241هـ)، المسند، تحقيق شعيب الأرنؤوط وعادل مرشد، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط1 للمجلد الثاني،1416هـ/1995م، ج2 ص466، ح1372 من زيادات عبد الله أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمر هو مشكدانة كما عينه تعليق المحققين في الصفحة؛ وليس ابن عمر الصحابي. لفظ المتن: الطيالسي141، ج1 ص125. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! الطيالسي141، ج1 ص125 — اللفظ حاضر «ومسح على رأسه ورجليه» خبر النزال عن علي: توسعة وكيع ومنصور والمواضع الرقمية — سليمان بن داود الطيالسي (ت204هـ)، المسند، تحقيق محمد بن عبد المحسن التركي، دار هجر، مصر، ط1،1419هـ/1999م، ج1 ص125، ح141؛ بيانات الطبعة رقمية لم تقابل صورتها نص رقمي للأصل؛ قابل للتتبع، ولم تقابل صورة الطبعة.؛ ح148 في إحالة محققي أحمد ترقيم طبعة أخرى؛ لا يخلط بح148 في طبعة التركي. لفظ المتن: أبو داود3718. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! أبو داود3718 — غير مذكور في النص المسوق «أن علياً دعا بماء فشربه وهو قائم، ثم قال: إن رجالاً يكره أحدهم أن يفعل هذا، وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل مثل ما رأيتموني أفعله.» خبر النزال عن علي: توسعة وكيع ومنصور والمواضع الرقمية — سليمان بن الأشعث أبو داود (ت275هـ)، السنن، كتاب الأشربة، باب في الشرب قائماً، ح3718؛ النسخة الرقمية Sunnah.com؛ الطبعة والجزء والصفحة يحتاجان مقابلة شرب قائماً فقط لفظ المتن: الترمذي في الشمائل208 (210 في إحالة محققي أحمد) — مسار1. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! الترمذي في الشمائل208 (210 في إحالة محققي أحمد) — مسار1 — غير مذكور في النص المسوق «أتى علي بكوز من ماء وهو في الرحبة، فأخذ منه كفاً فغسل يديه ومضمض واستنشق ومسح وجهه وذراعيه ورأسه، ثم شرب وهو قائم، ثم قال: هذا وضو» خبر النزال عن علي: توسعة وكيع ومنصور والمواضع الرقمية — محمد بن عيسى الترمذي (ت279هـ)، الشمائل المحمدية، باب ما جاء في شرب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ح208 في النسخة الرقمية Sunnah.com؛ الطبعة والصفحة لم تقابلا هذا مخرج لفرع ابن فضيل نفسه عن الأعمش في أحمد583.؛ أثبت النص الرقمي أتى علي؛ الضبط يحتاج مقابلة صورة. لفظ المتن: الترمذي في الشمائل208 (210 في إحالة محققي أحمد) — مسار2. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! الترمذي في الشمائل208 (210 في إحالة محققي أحمد) — مسار2 — غير مذكور في النص المسوق «أتى علي بكوز من ماء وهو في الرحبة، فأخذ منه كفاً فغسل يديه ومضمض واستنشق ومسح وجهه وذراعيه ورأسه، ثم شرب وهو قائم، ثم قال: هذا وضو» خبر النزال عن علي: توسعة وكيع ومنصور والمواضع الرقمية — محمد بن عيسى الترمذي (ت279هـ)، الشمائل المحمدية، باب ما جاء في شرب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ح208 في النسخة الرقمية Sunnah.com؛ الطبعة والصفحة لم تقابلا هذا مخرج لفرع ابن فضيل نفسه عن الأعمش في أحمد583.؛ أثبت النص الرقمي أتى علي؛ الضبط يحتاج مقابلة صورة. لفظ المتن: ابن خزيمة16، فرع شعبة. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! ابن خزيمة16، فرع شعبة — اللفظ حاضر «فلما حضرت العصر دعا بتور من ماء فمسح به ذراعيه ووجهه ورأسه ورجليه» خبر النزال عن علي: توسعة وكيع ومنصور والمواضع الرقمية — محمد بن إسحاق ابن خزيمة (ت311هـ)، الصحيح؛ نسخة إسلام ويب النصية، ح16، موضع النص قبل علامة ص54؛ الطبعة والموضع الطباعي يحتاجان مقابلة حذفت رواية الكتاب العليا أبو طاهر عن أبي بكر من سلسلة المصنف؛ أبو بكر هو ابن خزيمة. لفظ المتن: النسائي الكبرى132، ج1 ص125. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! النسائي الكبرى132، ج1 ص125 — اللفظ حاضر «فأخذ منه كفا فمسح وجهه وذراعيه ورأسه ورجليه» خبر النزال عن علي: توسعة وكيع ومنصور والمواضع الرقمية — أحمد بن شعيب النسائي (ت303هـ)، السنن الكبرى، ح132، ج1 ص125 بحسب الحصاد الرقمي؛ هوية الطبعة تحتاج مقابلة مصدره حصاد رقمي محفوظ؛ لم تقابل صورة موضع الكبرى.؛ نفس فرع بهز في المجتبى130 والمسند1316. كتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليه العرض في الرسم. المصنَّف كتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليه العرض في الرسم. لون تعريف موحد للعقد النبوية والصحابية في الرسم. النبي والصحابة لون تعريف موحد للعقد النبوية والصحابية في الرسم. وصف تعديل يدل إجمالاً على عدالة الراوي وضبطه في استعمال النقاد. ثقة وصف تعديل يدل إجمالاً على عدالة الراوي وضبطه في استعمال النقاد. وصف يدل على الصدق، ويقع في ترتيب ابن حجر دون مرتبة الثقة في الضبط. صدوق وصف يدل على الصدق، ويقع في ترتيب ابن حجر دون مرتبة الثقة في الضبط. خط النقل العادي في الرسم؛ يحمل في المخطط اسم محفوظ. محفوظ خط النقل العادي في الرسم؛ يحمل في المخطط اسم محفوظ. وصف للراوي بوقوع نوع من التدليس في روايته. مدلّس ت مدلّس وصف للراوي بوقوع نوع من التدليس في روايته. تسمية يستعملها هذا المشروع لتقديم علي في الفضل السياسي دون الطعن في الشيخين. تشيع قديم: تقديم عليّ دون طعن في الشيخين ش تشيع قديم تسمية يستعملها هذا المشروع لتقديم علي في الفضل السياسي دون الطعن في الشيخين. وجود قول ناقد يطعن في العدالة أو الضبط أو رواية مخصوصة. فيه تجريح صريح عند النقاد ج فيه تجريح صريح عند النقاد وجود قول ناقد يطعن في العدالة أو الضبط أو رواية مخصوصة. لون تعريفي لمصر النقل المسجل باسم الكوفة في هذه الخريطة. الكوفة لون تعريفي لمصر النقل المسجل باسم الكوفة في هذه الخريطة. لون تعريفي لمصر النقل المسجل باسم البصرة في هذه الخريطة. البصرة لون تعريفي لمصر النقل المسجل باسم البصرة في هذه الخريطة. لم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراوي في هذه الخريطة. غير معيّن لم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراوي في هذه الخريطة. دليل الأيقونات: الرمز يفتح الدليل؛ عنوان المفتاح يفتح التعريف · حالة التوثيق مبينة بعلامة منفصلة عن لون نوع الدليل يفتح تعريف الشخص أو الكتاب أو المجموعة التي يمثلها الصندوق. الراوي أو العقدة يفتح تعريف الشخص أو الكتاب أو المجموعة التي يمثلها الصندوق. يفتح التعديل أو الجرح المنسوب إلى ناقد معين في هذا الراوي. حكم الراوي يفتح التعديل أو الجرح المنسوب إلى ناقد معين في هذا الراوي. يفتح المصر المسجل للراوي ودليل نسبته إلى بيئة النقل. مصر النقل يفتح المصر المسجل للراوي ودليل نسبته إلى بيئة النقل. يفتح معنى الشارة الخاصة وموضع نسبة الوصف إلى الراوي. وصف الراوي يفتح معنى الشارة الخاصة وموضع نسبة الوصف إلى الراوي. يفتح صلة النقل التي يمثلها السهم وما يرتبط بها من روايات وعلل. حلقة الرواية يفتح صلة النقل التي يمثلها السهم وما يرتبط بها من روايات وعلل. يفتح النص المنقول أو الزيادة أو الصيغة المختلفة مع موضعها. لفظ المتن يفتح النص المنقول أو الزيادة أو الصيغة المختلفة مع موضعها. يفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدود الحكم. خلاصة الدراسة يفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدود الحكم. يفتح دعوى تفسيرية مع مقدماتها وأدلتها وحدودها. حجة الدراسة يفتح دعوى تفسيرية مع مقدماتها وأدلتها وحدودها. للحقل إحالة محددة تستوفي متطلبات الدعم المسجلة في حزمة الأدلة. ✓ إحالة موضعية مقابلة للحقل إحالة محددة تستوفي متطلبات الدعم المسجلة في حزمة الأدلة. توجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لم يستوف بعد شروطه المسجلة. ! الإحالة تحتاج استكمالاً توجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لم يستوف بعد شروطه المسجلة. لم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعية في الحزمة الحالية. ? إحالة لم تسجل بعد لم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعية في الحزمة الحالية. أدلة إضافية: المتون والعلل والحجج حجة الدراسة: هذه الخريطة تضم7مواضع مصدرية و8مسارات تحمل مفصلة؛ تتحد كلها عند عبد الملك عن النزال عن علي.. الدعوى وأدلتها وحدودها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حجة الدراسة: هذه الخريطة تضم7مواضع مصدرية و8مسارات تحمل مفصلة؛ تتحد كلها عند عبد الملك عن النزال عن علي. حجة الدراسة: رواية1372 من زيادات عبد الله عن مشكدانة مباشرة، فلا يدخل أحمد بن حنبل راوياً بين ابنه وشيخه.. الدعوى وأدلتها وحدودها. إحالة موضعية مقابلة حجة الدراسة: رواية1372 من زيادات عبد الله عن مشكدانة مباشرة، فلا يدخل أحمد بن حنبل راوياً بين ابنه وشيخه. انقر على الراوي أو الحكم أو شريط المصر أو الوسم أو السهم أو المتن أو العلة أو الخلاصة والحجة لفتح دليل الموضع. ويمكن الوصول إلى العناصر نفسها بزر Tab ثم Enter أو Space. عبارة «اكتشاف فقط» أو «غير مربوط» لا تعني توثيقاً دقيقاً.
حزمة أدلة الخريطة: غير مكتملة؛ تظهر المواضع غير المحلولة بهذه الصفة · حالة المقابلة: مسودة.
الفصل الحامل والبطاقات الفصل: حديث علي والنزال: المسح والشرب قائماً بين المتن والسند والنقد02_manuscript/bab_08_al_mawsuaa_al_hadithiyya/20_hadith_ali_nazzal_mash_wa_shurb.md
حديث علي من رواية النزال بن سبرة: السماع واختلاف ألفاظ الطهارة (verified_with_bibliographic_limit — غير منشورة) حديث النزال عن علي: لفظ المسح ووضوء من لم يحدث (محققة بحدود — غير منشورة) خبر علي والنزال: رجال الطرق والجرح المقيد والعلل (محققة بحدود — غير منشورة) سجلات المصادر مقارنة الإصدارات لا يوجد إصدار مجمّد ثانٍ لهذه الخريطة بعد؛ تظهر المقارنة مع أول تحديث علمي.
الإصدارات الإصدار التاريخ البصمة ما تغيّر الإصدار 1 2026-09-15 d71c596898d07674خريطة أولى من سجل التوسعة، تفصل المواضع المصورة عن النصوص الرقمية وتحفظ مسارات المصدر المركب دون تركيب متن.
الملفات والاستشهاد صيغة الإحالة شرارة رضا، هزيمة الذاكرة ، خريطة الأسانيد «حديث علي والنزال: توسعة الفروع الثلاثة»، isnad:hadith_ali_nazzal_mash_expanded@v1، 2026-09-15، الفصل «حديث علي والنزال: المسح والشرب قائماً بين المتن والسند والنقد»، https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/hadith_ali_nazzal_mash_expanded.
خرائط تشترك في راوٍ موسوم 