راوٍ في طريق
ظهور لم تُحسم مطابقته — لا يدمج هذا الظهور بشخص آخر اعتماداً على الاسم.
الكوفة
وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.
2 مسارات مرتبطة بهذا الظهور · لم تُربط بطاقة دليل بهذا الظهور
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
2 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
مقابلة مصورة مسجلة
حدثنا عمرو بن عباس، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، أن عمرو بن العاص قال: سمعت النبي ﷺ جهاراً غير سر يقول: إن آل أبي — قال عمرو: في كتاب محمد بن جعفر بياض — ليسوا بأوليائي، إنما وليي الله وصالح المؤمنين.
صحيح البخاري — حديث آل أبي فلان وزيادة صلة الرحم · البخاري (ت256هـ)، الصحيح، عناية مركز البحوث وتقنية المعلومات، دار التأصيل، القاهرة، ط1، 1433هـ/2012م، ج8، ص17، ح5994 (5990 في الترقيم الشائع)، صدر الحديث
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مقابلة مصورة مسجلة
وقد روى عنه حديث الباب إسماعيل بن أبي خالد وبيان بن بشر، وهما كوفيان ولم ينسبا إلى النصب.
فتح الباري وسراج المريدين: تعيين آل أبي طالب وتلقي التسمية · ابن حجر (ت852هـ)، فتح الباري، ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي، المكتبة السلفية، د.ط، د.ت، ج10، ص421، أول الصفحة: إسماعيل وبيان
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.
المعرّف الثابت: occurrence:hadith_aal_abi_falan:ismail