الإصدار البحثي المفتوحدفتر أدلة قابل للفحص · عشرة مجلداتأرسل تصحيحاً أو مصدراً
هزيمة الذاكرةمنصة الكتاب والأدلةبحث

خرائط الأسانيد ← الأحكام والمناهج العقدية ← شجرة الطرق

الأحكام والمناهج العقديةشجرة الطرق

الإصدار 2 · 2026-09-15 · isnad:muawiya_tabut_salim_mursal@v2

خبر التابوت: إرسال سالم

طريق البلاذري وحده — ج5، ص136

الحكم الملخَّص

طريق مرسل؛ لا يثبت به الرفع

العرض:
النمط:
خبر التابوت: إرسال سالم طريق البلاذري وحده — ج5، ص136 {"source":"muawiya_tabut_salim_mursal.json","evidence":"muawiya_tabut_salim_mursal.evidence.json","sourceHash":"a336535527e3bd0b","evidenceHash":"6b67792c3fe8a806","evidenceStatus":"incomplete"} خبر التابوت: إرسالسالم طريق البلاذري وحده — ج5، ص136 طريق مرسل؛ لا يثبت به الرفعخلاصة الدراسة: طريق مرسل؛ لا يثبت به الرفع. النتيجة المنسوبة إلى الدراسة وحدود الاستدلال. إحالة موضعية مقابلة إرسال إرسال «قال: قال رسول الله» «قال: قال رسول الله» عن عن عن عن حدثنا حدثنا حدثني حدثني النبي صلى الله عليه وسلمالراوي أو العقدة: النبي ﷺ. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة واسطة أو أكثر غير مسماةسالم يرفع الخبر بلا تسمية الواسطةالراوي أو العقدة: واسطة أو أكثر غير مسماة. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة المصر: الكوفةسالم بن أبي الجعد«ثقة وكان يرسل كثيراً»الراوي أو العقدة: سالم بن أبي الجعد. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلةحكم الراوي: سالم بن أبي الجعد: ثقة. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. إحالة موضعية مقابلةمصر النقل: سالم بن أبي الجعد: الكوفة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. إحالة موضعية مقابلة المصر: الكوفةالأعمش: سليمان بن مهران«ثقة حافظ… لكنه يدلس»الراوي أو العقدة: الأعمش: سليمان بن مهران. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلةحكم الراوي: الأعمش: سليمان بن مهران: ثقة. الحكم المنسوب إلى ناقد؛ لا يدل لون الأيقونة على رتبة الراوي. إحالة موضعية مقابلةمصر النقل: الأعمش: سليمان بن مهران: الكوفة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. إحالة موضعية مقابلةوصف الراوي: الأعمش: سليمان بن مهران: تدليس. الوصف الخاص المسجل ومصدر نسبته؛ لا يستنتج من القبيلة أو المصر. إحالة موضعية مقابلةت المصر: غير معيّنأبو عوانةالراوي أو العقدة: أبو عوانة. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلةمصر النقل: أبو عوانة: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنخلف بن هشام البزازالراوي أو العقدة: خلف بن هشام البزاز. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلةمصر النقل: خلف بن هشام البزاز: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? البلاذري — أنساب الأشراف«معاوية في تابوت مقفل عليه في جهنم»الراوي أو العقدة: البلاذري — أنساب الأشراف. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: إرسال. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: «قال: قال رسول الله». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: عن. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: عن. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: حدثنا. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة حلقة الرواية: حدثني. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. إحالة موضعية مقابلة المتون في مواضعها — المقتطفومصدره؛ النص الكامل عند النقرلفظ المتن: معاوية في تابوت مقفل عليه في جهنم. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. إحالة موضعية مقابلةالبلاذري، أنساب الأشراف5/136«معاوية في تابوت مقفل عليه فيجهنم»خبر التابوت: مصور البلاذري ونقد ابن حجروترجمة سالم وسياق الجوزجاني —البلاذري، أنساب الأشراف، تحقيق زكاروزركلي، ط1،1417هـ/1996م، ج5، ص136؛المتسلسل1980اللفظ القصير وحده في هذه الخريطة؛ لاتدمج فيه صيغة لسان الميزان الأطول. لون تعريف موحد للعقد النبوية والصحابية في الرسم.النبي والصحابةلون تعريف موحد للعقد النبويةوالصحابية في الرسم.فراغ مرسوم لأن هذا الموضع لا يسوق سلسلة مكتملة في المادة المعروضة.لا إسنادفراغ مرسوم لأن هذا الموضع لا يسوقسلسلة مكتملة في المادة المعروضة.وصف تعديل يدل إجمالاً على عدالة الراوي وضبطه في استعمال النقاد.ثقةوصف تعديل يدل إجمالاً على عدالةالراوي وضبطه في استعمال النقاد.شخص في سلسلة النقل؛ لا يدل نوع العقدة وحده على رتبته.راوٍ بلا حكم في الفصلشخص في سلسلة النقل؛ لا يدل نوعالعقدة وحده على رتبته.كتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليه العرض في الرسم.المصنَّفكتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليهالعرض في الرسم.خط منقط ذو نهاية دائرية ينبه إلى سقوط أو عدم ثبوت اتصال الحلقة.منقطعخط منقط ذو نهاية دائرية ينبه إلىسقوط أو عدم ثبوت اتصال الحلقة.خط النقل العادي في الرسم؛ يحمل في المخطط اسم محفوظ.محفوظخط النقل العادي في الرسم؛ يحمل فيالمخطط اسم محفوظ.وصف للراوي بوقوع نوع من التدليس في روايته.مدلّستمدلّسوصف للراوي بوقوع نوع من التدليسفي روايته.لون تعريفي لمصر النقل المسجل باسم الكوفة في هذه الخريطة.الكوفةلون تعريفي لمصر النقل المسجلباسم الكوفة في هذه الخريطة.لم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراوي في هذه الخريطة.غير معيّنلم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراويفي هذه الخريطة. دليل الأيقونات: الرمز يفتح الدليل؛ عنوانالمفتاح يفتح التعريف · حالة التوثيق مبينةبعلامة منفصلة عن لون نوع الدليليفتح تعريف الشخص أو الكتاب أو المجموعة التي يمثلها الصندوق.الراوي أو العقدةيفتح تعريف الشخص أو الكتاب أوالمجموعة التي يمثلها الصندوق.يفتح التعديل أو الجرح المنسوب إلى ناقد معين في هذا الراوي.حكم الراوييفتح التعديل أو الجرح المنسوب إلىناقد معين في هذا الراوي.يفتح المصر المسجل للراوي ودليل نسبته إلى بيئة النقل.مصر النقليفتح المصر المسجل للراوي ودليلنسبته إلى بيئة النقل.يفتح معنى الشارة الخاصة وموضع نسبة الوصف إلى الراوي.وصف الراوييفتح معنى الشارة الخاصة وموضعنسبة الوصف إلى الراوي.يفتح صلة النقل التي يمثلها السهم وما يرتبط بها من روايات وعلل.حلقة الروايةيفتح صلة النقل التي يمثلها السهموما يرتبط بها من روايات وعلل.يفتح العلة أو الاعتراض الذي يناقش اتصال الطريق أو رواته أو ألفاظه.مسألة نقديةيفتح العلة أو الاعتراض الذي يناقشاتصال الطريق أو رواته أو ألفاظه.يفتح النص المنقول أو الزيادة أو الصيغة المختلفة مع موضعها.لفظ المتنيفتح النص المنقول أو الزيادة أوالصيغة المختلفة مع موضعها.يفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدود الحكم.خلاصة الدراسةيفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدودالحكم.يفتح دعوى تفسيرية مع مقدماتها وأدلتها وحدودها.حجة الدراسةيفتح دعوى تفسيرية مع مقدماتهاوأدلتها وحدودها.للحقل إحالة محددة تستوفي متطلبات الدعم المسجلة في حزمة الأدلة.✓إحالة موضعية مقابلةللحقل إحالة محددة تستوفي متطلباتالدعم المسجلة في حزمة الأدلة.توجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لم يستوف بعد شروطه المسجلة.!الإحالة تحتاج استكمالاًتوجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لميستوف بعد شروطه المسجلة.لم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعية في الحزمة الحالية.?إحالة لم تسجل بعدلم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعيةفي الحزمة الحالية.أدلة إضافية: المتون والعلل والحججمسألة نقدية: إرسال سالم. العلة أو الاعتراض بنطاقه ومصدره. إحالة موضعية مقابلةمسألة نقدية: إرسال سالمحجة الدراسة: لا يثبت الرفع بهذا الطريق عند اشتراط الاتصال؛ فتوثيق المسمين لا يزيل الإرسال فوق سالم.. الدعوى وأدلتها وحدودها. إحالة موضعية مقابلةحجة الدراسة: لا يثبت الرفع بهذاالطريق عند اشتراط الاتصال؛فتوثيق المسمين لا يزيل الإرسالفوق سالم. الفصل: «علم الرجال: السبر ونقد الطرق» — الإصدار 2،2026-09-15 — توثيق الخريطة قيد الاستكمال

انقر على الراوي أو الحكم أو شريط المصر أو الوسم أو السهم أو المتن أو العلة أو الخلاصة والحجة لفتح دليل الموضع. ويمكن الوصول إلى العناصر نفسها بزر Tab ثم Enter أو Space. عبارة «اكتشاف فقط» أو «غير مربوط» لا تعني توثيقاً دقيقاً.

حزمة أدلة الخريطة: غير مكتملة؛ تظهر المواضع غير المحلولة بهذه الصفة · حالة المقابلة: مسودة.

الفصل الحامل والبطاقات

الفصل: علم الرجال وتحقيق الجرح والتعديل: المصطلحات والنقاد ومناهج التحقيق
02_manuscript/bab_08_al_mawsuaa_al_hadithiyya/01b_ilm_al_rijal_wa_tahqiq_al_jarh_wa_al_tadil.md

  • خبر التابوت عن الأعمش: الإرسال وحدود تطبيق قاعدة موافقة البدعة (محققة بحدود — غير منشورة)

سجلات المصادر

الرواة الموسومون

الراويالحكمالشاراتالبطاقة
سالم بن أبي الجعدثقة—خبر التابوت عن الأعمش: الإرسال وحدود تطبيق قاعدة موافقة البدعة (محققة بحدود)
الأعمش: سليمان بن مهرانثقةت · تدليسخبر التابوت عن الأعمش: الإرسال وحدود تطبيق قاعدة موافقة البدعة (محققة بحدود)

فهرس كل الرواة الموسومين

مقارنة الإصدارات

لا يوجد إصدار مجمّد ثانٍ لهذه الخريطة بعد؛ تظهر المقارنة مع أول تحديث علمي.

الإصدارات

الإصدارالتاريخالبصمةما تغيّر
الإصدار 22026-09-15a336535527e3bd0bتثبيت طبعة ترجمة سالم بالمقابلة الجديدة: تقريب عوامة، ط3 المصححة1411هـ/1991م؛ السند والمتن والحكم لم تتغير.
الإصدار 12026-09-150afe22d9aa98d0a3خريطة لطريق البلاذري الواحد بعد مقابلة5/136، مع إبراز إرسال سالم والديون الجغرافية والتمييز بين رتبة الراوي وصحة الخبر.

الملفات والاستشهاد

رمز QR إلى https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/muawiya_tabut_salim_mursal

الرمز نفسه المطبوع تحت الشكل في الطبعة الورقية؛ يقود إلى https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/muawiya_tabut_salim_mursal. تنزيل PNG

صيغة الإحالة

شرارة رضا، هزيمة الذاكرة، خريطة الأسانيد «خبر التابوت: إرسال سالم»، isnad:muawiya_tabut_salim_mursal@v2، 2026-09-15، الفصل «علم الرجال وتحقيق الجرح والتعديل: المصطلحات والنقاد ومناهج التحقيق»، https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/muawiya_tabut_salim_mursal.