خرائط الأسانيد ← المناقب وفضائل القرابة ← شجرة الطرق

المناقب وفضائل القرابةشجرة الطرق

الإصدار 2 · 2026-09-20 · isnad:hadith_khasif_al_nal@v2

طرق حديث «خاصف النعل»: مدار رجاء بن ربيعة وفرعا فطر والأعمش

أحمد11773، النسائي8488، ابن حبان6937؛ مقابلة رقمية للسلاسل والألفاظ

الحكم الملخَّص

صحح محققو المسند أصل الخبر وحسنوا إسناد فطر؛ وصحح الأرنؤوط إسناد ابن حبان على شرط مسلم. لا يسمي المتن معركة ولا يصوب جميع قرارات القائد أو خصومه.

العرض:
النمط:
طرق حديث «خاصف النعل»: مدار رجاء بن ربيعة وفرعا فطر والأعمش أحمد11773، النسائي8488، ابن حبان6937؛ مقابلة رقمية للسلاسل والألفاظ {"source":"hadith_khasif_al_nal.json","evidence":"hadith_khasif_al_nal.evidence.json","sourceHash":"9c1fb280dae9fc23","evidenceHash":"c68835dd6213919e","evidenceStatus":"incomplete"} طرق حديث «خاصف النعل»: مدار رجاء بن ربيعة وفرعا فطروالأعمش أحمد11773، النسائي8488، ابن حبان6937؛ مقابلة رقمية للسلاسل والألفاظ صحح محققو المسند أصل الخبر وحسنوا إسناد فطر؛ وصحح الأرنؤوط إسناد ابن حبان على شرطمسلم. لا يسمي المتن معركة ولا يصوب جميع قرارات القائد أو خصومه.خلاصة الدراسة: صحح محققو المسند أصل الخبر وحسنوا إسناد فطر؛ وصحح الأرنؤوط إسناد ابن حبان على شرط مسلم. لا يسمي المتن معركة ولا يصوب جميع قرارات القائد أو خصومه.. النتيجة المنسوبة إلى الدراسة وحدود الاستدلال. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? يقول: كنا جلوساً؛ ثم قال النبي؛ قال أبو سعيد: فقال النبي؛ سمعت رسول الله يقول يقول: كنا جلوساً؛ ثم قال النبي؛ قال أبو سعيد: فقال النبي؛ سمعت رسول الله يقول سمعت أبا سعيد؛ عن أبي سعيد سمعت أبا سعيد؛ عن أبي سعيد عن أبيه عن أبيه عن إسماعيل عن إسماعيل حدثنا فطر حدثنا فطر حدثنا حسين حدثنا حسين عن إسماعيل عن إسماعيل عن الأعمش عن الأعمش عن جرير؛ واللفظ لمحمد بن قدامة عن جرير؛ واللفظ لمحمد بن قدامة أخبرنا إسحاق ومحمد أخبرنا إسحاق ومحمد حدثنا جرير حدثنا جرير حدثنا عثمان حدثنا عثمان أخبرنا أحمد بن علي أخبرنا أحمد بن علي رسول الله صلى الله عليه وسلمالراوي أو العقدة: رسول الله ﷺ. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! أبو سعيد الخدريالراوي أو العقدة: أبو سعيد الخدري. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! المصر: غير معيّنرجاء بن ربيعةالراوي أو العقدة: رجاء بن ربيعة. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: رجاء بن ربيعة: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنإسماعيل بن رجاءالراوي أو العقدة: إسماعيل بن رجاء. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: إسماعيل بن رجاء: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنفطر بن خليفةالراوي أو العقدة: فطر بن خليفة. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: فطر بن خليفة: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنالأعمشالراوي أو العقدة: الأعمش. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: الأعمش: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنحسين بن محمدالراوي أو العقدة: حسين بن محمد. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: حسين بن محمد: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنجرير بن عبد الحميدالراوي أو العقدة: جرير بن عبد الحميد. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: جرير بن عبد الحميد: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? مسند أحمد11773الراوي أو العقدة: مسند أحمد11773. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! السنن الكبرى8488الراوي أو العقدة: السنن الكبرى8488. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! صحيح ابن حبان6937الراوي أو العقدة: صحيح ابن حبان6937. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن قدامةاللفظ لمحمد بن قدامةالراوي أو العقدة: إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن قدامة. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! المصر: غير معيّنعثمان بن أبي شيبةالراوي أو العقدة: عثمان بن أبي شيبة. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: عثمان بن أبي شيبة: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? المصر: غير معيّنأحمد بن علي بن المثنىالراوي أو العقدة: أحمد بن علي بن المثنى. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!مصر النقل: أحمد بن علي بن المثنى: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل? حلقة الرواية: يقول: كنا جلوساً؛ ثم قال النبي؛ قال أبو سعيد: فقال النبي؛ سمعت رسول الله يقول. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: سمعت أبا سعيد؛ عن أبي سعيد. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: عن أبيه. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: عن إسماعيل. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: حدثنا فطر. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: حدثنا حسين. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: عن إسماعيل. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: عن الأعمش. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: عن جرير؛ واللفظ لمحمد بن قدامة. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: أخبرنا إسحاق ومحمد. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: حدثنا جرير. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: حدثنا عثمان. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! حلقة الرواية: أخبرنا أحمد بن علي. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً! المتون في مواضعها — المقتطف ومصدره؛ النص الكامل عند النقرلفظ المتن: لفظ أحمد؛ مقتطف. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!لفظ أحمد؛ مقتطف«إن منكم من يقاتل على تأويل هذا القرآن، كما قاتلت على تنزيله»مسند أحمد — حديث خاصف النعل — مسند أحمد،18/295–297،ح11773 وحاشيتهلفظ المتن: لفظ النسائي؛ مقتطف. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!لفظ النسائي؛ مقتطف«إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله»السنن الكبرى للنسائي — حديث خاصف النعل — السنن الكبرى، ج7، ص466، ح8488لفظ المتن: لفظ ابن حبان؛ مقتطف. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!لفظ ابن حبان؛ مقتطف«إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله»صحيح ابن حبان — حديث خاصف النعل — صحيح ابن حبان، ج15، ص385، ح6937 لون تعريف موحد للعقد النبوية والصحابية في الرسم.النبي والصحابةلون تعريف موحد للعقد النبوية والصحابية في الرسم.شخص في سلسلة النقل؛ لا يدل نوع العقدة وحده على رتبته.راوٍ بلا حكم في الفصلشخص في سلسلة النقل؛ لا يدل نوع العقدة وحده على رتبته.كتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليه العرض في الرسم.المصنَّفكتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليه العرض في الرسم.اختصار عرض يجمع أكثر من اسم في صندوق واحد.مجموعة رواةاختصار عرض يجمع أكثر من اسم في صندوق واحد.خط النقل العادي في الرسم؛ يحمل في المخطط اسم محفوظ.محفوظخط النقل العادي في الرسم؛ يحمل في المخطط اسم محفوظ.لم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراوي في هذه الخريطة.غير معيّنلم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراوي في هذه الخريطة. دليل الأيقونات: الرمز يفتح الدليل؛ عنوان المفتاح يفتح التعريف · حالة التوثيق مبينة بعلامة منفصلة عن لوننوع الدليليفتح تعريف الشخص أو الكتاب أو المجموعة التي يمثلها الصندوق.الراوي أو العقدةيفتح تعريف الشخص أو الكتاب أو المجموعة التي يمثلها الصندوق.يفتح المصر المسجل للراوي ودليل نسبته إلى بيئة النقل.مصر النقليفتح المصر المسجل للراوي ودليل نسبته إلى بيئة النقل.يفتح صلة النقل التي يمثلها السهم وما يرتبط بها من روايات وعلل.حلقة الروايةيفتح صلة النقل التي يمثلها السهم وما يرتبط بها من روايات وعلل.يفتح النص المنقول أو الزيادة أو الصيغة المختلفة مع موضعها.لفظ المتنيفتح النص المنقول أو الزيادة أو الصيغة المختلفة مع موضعها.يفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدود الحكم.خلاصة الدراسةيفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدود الحكم.يفتح دعوى تفسيرية مع مقدماتها وأدلتها وحدودها.حجة الدراسةيفتح دعوى تفسيرية مع مقدماتها وأدلتها وحدودها.للحقل إحالة محددة تستوفي متطلبات الدعم المسجلة في حزمة الأدلة.✓إحالة موضعية مقابلةللحقل إحالة محددة تستوفي متطلبات الدعم المسجلة في حزمة الأدلة.توجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لم يستوف بعد شروطه المسجلة.!الإحالة تحتاج استكمالاًتوجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لم يستوف بعد شروطه المسجلة.لم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعية في الحزمة الحالية.?إحالة لم تسجل بعدلم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعية في الحزمة الحالية.أدلة إضافية: المتون والعلل والحججحجة الدراسة: يلتقي فطر والأعمش عند إسماعيل عن أبيه؛ تعدد المصنفات لا يصنع مخارج صحابية مستقلة.. الدعوى وأدلتها وحدودها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!حجة الدراسة: يلتقي فطر والأعمش عندإسماعيل عن أبيه؛ تعدد المصنفات لا يصنعمخارج صحابية مستقلة.حجة الدراسة: المتن لا يسمي النهروان أو الجمل أو صفين؛ فسر السندي العبارة بقتال البغاة، والتفسير لا يتحول إلى لفظ نبوي.. الدعوى وأدلتها وحدودها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً!حجة الدراسة: المتن لا يسمي النهروان أوالجمل أو صفين؛ فسر السندي العبارةبقتال البغاة، والتفسير لا يتحول إلىلفظ … الفصل: «حديث «خاصف النعل»: ما يثبته الخبر وما يضيفه تفسير الحرب» — الإصدار 2، 2026-09-20 — توثيق الخريطة قيد الاستكمال

انقر على الراوي أو الحكم أو شريط المصر أو الوسم أو السهم أو المتن أو العلة أو الخلاصة والحجة لفتح دليل الموضع. ويمكن الوصول إلى العناصر نفسها بزر Tab ثم Enter أو Space. عبارة «اكتشاف فقط» أو «غير مربوط» لا تعني توثيقاً دقيقاً.

حزمة أدلة الخريطة: غير مكتملة؛ تظهر المواضع غير المحلولة بهذه الصفة · حالة المقابلة: محققة بحدود.

الفصل الحامل والبطاقات

الفصل: حديث «خاصف النعل»: ما يثبته الخبر وما يضيفه تفسير الحرب
02_manuscript/bab_08_al_mawsuaa_al_hadithiyya/34_hadith_khasif_al_nal_wa_qital_al_tawil.md

  • حديث «خاصف النعل»: المدار المشترك وحدود القتال على التأويل (محققة بحدود — غير منشورة)

سجلات المصادر

الرواة الموسومون

الراويالحكمالشاراتالبطاقة

فهرس كل الرواة الموسومين

مقارنة الإصدارات

لا يوجد إصدار مجمّد ثانٍ لهذه الخريطة بعد؛ تظهر المقارنة مع أول تحديث علمي.

الإصدارات

الإصدارالتاريخالبصمةما تغيّر
الإصدار 22026-09-209c1fb280dae9fc23قوبلت السلاسل رقمياً، وأعيد شيخا النسائي وواسطتا ابن حبان، وفصلت أحكام المحققين وألفاظ المتون وأضيف أداء كل سهم. أزيلت التراجم والأمصار غير المسندة وربط تفسير السندي بموضعه دون إدخاله في المتن.
الإصدار 12026-09-14a7d6340dc0d05659الرسم الأول لحديث خاصف النعل: مدار رجاء بن ربيعة وابنه إسماعيل، وتفرع فطر والأعمش، وتوثيق رجاء بن ربيعة ورد تضعيفه بالجهالة.

الملفات والاستشهاد

رمز QR إلى https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/hadith_khasif_al_nal

الرمز نفسه المطبوع تحت الشكل في الطبعة الورقية؛ يقود إلى https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/hadith_khasif_al_nal. تنزيل PNG

صيغة الإحالة

شرارة رضا، هزيمة الذاكرة، خريطة الأسانيد «طرق حديث «خاصف النعل»: مدار رجاء بن ربيعة وفرعا فطر والأعمش»، isnad:hadith_khasif_al_nal@v2، 2026-09-20، الفصل «حديث «خاصف النعل»: ما يثبته الخبر وما يضيفه تفسير الحرب»، https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/hadith_khasif_al_nal.