خرائط الأسانيد ← حصار عثمان والفتنة الأولى ← شجرة الطرق
حصار عثمان والفتنة الأولى شجرة الطرق
الإصدار 2 · 2026-09-11 · isnad:hadith_bir_aris@v2
حديث بئر أريس: مدار مشهد الجلوس وتأويل القبور تفصيل القف والمقابلة وقول سعيد؛ تكرار المصنفات مجموع تحت عائلات الطريق
الحكم الملخَّص التفصيل ثابت من فرع شريك، وتأويل القبور قول سعيد المقطوع؛ وفرع ابن حرملة متابعة ضعيفة لا أصل ثانياً صحيحاً
حديث بئر أريس: مدار مشهد الجلوس وتأويل القبور
تفصيل القف والمقابلة وقول سعيد؛ تكرار المصنفات مجموع تحت عائلات الطريق
{"source":"hadith_bir_aris.json","evidence":"hadith_bir_aris.evidence.json","sourceHash":"a0e474af6ccf6e30","evidenceHash":"0c61d3b2d18cbf24","evidenceStatus":"incomplete"}
حديث بئر أريس: مدار مشهد الجلوس وتأويل القبور
تفصيل القف والمقابلة وقول سعيد؛ تكرار المصنفات مجموع تحت عائلات الطريق
التفصيل ثابت من فرع شريك، وتأويل القبور قول سعيد المقطوع؛ وفرع ابن حرملة متابعة ضعيفة لا أصل ثانياً صحيحاً خلاصة الدراسة: التفصيل ثابت من فرع شريك، وتأويل القبور قول سعيد المقطوع؛ وفرع ابن حرملة متابعة ضعيفة لا أصل ثانياً صحيحاً. النتيجة المنسوبة إلى الدراسة وحدود الاستدلال. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً !
من «رسول الله صلى الله عليه وسلم» إلى «أبو موسى الأشعري» من «أبو موسى الأشعري» إلى «سعيد بن المسيب» من «سعيد بن المسيب» إلى «شريك بن عبد الله بن أبي نمر» من «شريك بن عبد الله بن أبي نمر» إلى «سليمان بن بلال» من «سليمان بن بلال» إلى «يحيى بن حسان / ابن وهب» من «يحيى بن حسان / ابن وهب» إلى «البخاري 3674 / مسلم / أبو عوانة / الروياني / البيهقي» من «سليمان بن بلال» إلى «سعيد بن عفير» من «سعيد بن عفير» إلى «مسلم 2403 / أبو عوانة 10577» من «شريك بن عبد الله بن أبي نمر» إلى «محمد بن جعفر بن أبي كثير» من «محمد بن جعفر بن أبي كثير» إلى «سعيد بن أبي مريم» من «سعيد بن أبي مريم» إلى «البخاري / مسلم / الأدب المفرد / أبو عوانة / أبو نعيم» فرع متابعة ضعيف فرع متابعة ضعيف
تفرد يعقوب عن ابن حرملة تفرد يعقوب عن ابن حرملة
من «يعقوب بن إسماعيل بن يسار» إلى «مؤمل بن إسماعيل» من «مؤمل بن إسماعيل» إلى «البزار 3051 / الروياني 524 / أبو عوانة 10579» قول سعيد المقطوع قول سعيد المقطوع
رسول الله صلى الله عليه وسلم الراوي أو العقدة: رسول الله ﷺ. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة أبو موسى الأشعري الراوي أو العقدة: أبو موسى الأشعري. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة المصر: غير معيّن سعيد بن المسيب مدار هيئة المجلس وتأويل القبور الراوي أو العقدة: سعيد بن المسيب. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: سعيد بن المسيب: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? قول سعيد: «فأولتها قبورهم» مقطوع؛ «ابتراز» في الروياني، و«انتباذ» في أبي عوانة الراوي أو العقدة: قول سعيد: «فأولتها قبورهم». تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! لفظ المتن: قول سعيد: «فأولتها قبورهم». النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! المصر: غير معيّن شريك بن عبد الله بن أبي نمر الفرع الصحيح في الصحيحين الراوي أو العقدة: شريك بن عبد الله بن أبي نمر. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: شريك بن عبد الله بن أبي نمر: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن سليمان بن بلال الراوي أو العقدة: سليمان بن بلال. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: سليمان بن بلال: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? يحيى بن حسان / ابن وهب فروع حفظت تأويل سعيد الراوي أو العقدة: يحيى بن حسان / ابن وهب. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! المصر: غير معيّن سعيد بن عفير روى القصة ولم يذكر التأويل الراوي أو العقدة: سعيد بن عفير. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: سعيد بن عفير: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن محمد بن جعفر بن أبي كثير الراوي أو العقدة: محمد بن جعفر بن أبي كثير. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: محمد بن جعفر بن أبي كثير: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن سعيد بن أبي مريم الراوي أو العقدة: سعيد بن أبي مريم. تعريف العنصر ونص بياناته. إحالة موضعية مقابلة مصر النقل: سعيد بن أبي مريم: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: غير معيّن عبد الرحمن بن حرملة الراوي أو العقدة: عبد الرحمن بن حرملة. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! مصر النقل: عبد الرحمن بن حرملة: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? المصر: المدينة يعقوب بن إسماعيل بن يسار لم يقف محقق أبي عوانة على ترجمته الراوي أو العقدة: يعقوب بن إسماعيل بن يسار. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! مصر النقل: يعقوب بن إسماعيل بن يسار: المدينة. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! المصر: غير معيّن مؤمل بن إسماعيل الراوي أو العقدة: مؤمل بن إسماعيل. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! مصر النقل: مؤمل بن إسماعيل: غير معيّن. المصر المسجل ومرجعه؛ البيئة وحدها ليست جرحاً. لم تسجل إحالة موضعية لهذا الحقل ? البخاري 3674 / مسلم / أبو عوانة / الروياني / البيهقي الراوي أو العقدة: البخاري 3674 / مسلم / أبو عوانة / الروياني / البيهقي. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! مسلم 2403 / أبو عوانة 10577 فرع سعيد بن عفير: حذف قول سعيد الراوي أو العقدة: مسلم 2403 / أبو عوانة 10577. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! البخاري / مسلم / الأدب المفرد / أبو عوانة / أبو نعيم الراوي أو العقدة: البخاري / مسلم / الأدب المفرد / أبو عوانة / أبو نعيم. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! البزار 3051 / الروياني 524 / أبو عوانة 10579 فرع ضعيف الراوي أو العقدة: البزار 3051 / الروياني 524 / أبو عوانة 10579. تعريف العنصر ونص بياناته. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «رسول الله ﷺ» إلى «أبو موسى الأشعري». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «أبو موسى الأشعري» إلى «سعيد بن المسيب». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «سعيد بن المسيب» إلى «شريك بن عبد الله بن أبي نمر». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «شريك بن عبد الله بن أبي نمر» إلى «سليمان بن بلال». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «سليمان بن بلال» إلى «يحيى بن حسان / ابن وهب». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «يحيى بن حسان / ابن وهب» إلى «البخاري 3674 / مسلم / أبو عوانة / الروياني / البيهقي». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «سليمان بن بلال» إلى «سعيد بن عفير». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «سعيد بن عفير» إلى «مسلم 2403 / أبو عوانة 10577». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «شريك بن عبد الله بن أبي نمر» إلى «محمد بن جعفر بن أبي كثير». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «محمد بن جعفر بن أبي كثير» إلى «سعيد بن أبي مريم». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «سعيد بن أبي مريم» إلى «البخاري / مسلم / الأدب المفرد / أبو عوانة / أبو نعيم». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: فرع متابعة ضعيف. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: تفرد يعقوب عن ابن حرملة. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «يعقوب بن إسماعيل بن يسار» إلى «مؤمل بن إسماعيل». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: من «مؤمل بن إسماعيل» إلى «البزار 3051 / الروياني 524 / أبو عوانة 10579». صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حلقة الرواية: قول سعيد المقطوع. صلة النقل بين طرفي السهم والروايات التي تحملها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً !
المتون في مواضعها — المقتطف ومصدره؛ النص الكامل عند النقر البخاري 3674 «قال سعيد بن المسيب: فأولتها قبورهم؛ وفي فرع ابن حرملة: ابتراز قبره عند الروياني، وانتباذ قبره عند أبي عوانة.» صحيح البخاري، وهو الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه — صحيح البخاري، طبعة دار التأصيل، ج9، ص154، ح7098/7097 صحيح مسلم — صحيح مسلم، ج4، ص1868–1869، ح2403/29 صحيح مسلم — صحيح مسلم، ج4، ص1869، ح2403/29 الأدب المفرد — مخارج حديث البشارة وهيئة بئر أريس — الأدب المفرد، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، ص393، ح1151 المسند الصحيح المخرج على صحيح مسلم — مستخرج أبي عوانة: حديث البئر وتأويل القبور — مستخرج أبي عوانة، ج18، ص446–448، ح10576 المسند الصحيح المخرج على صحيح مسلم — مستخرج أبي عوانة: حديث البئر وتأويل القبور — مستخرج أبي عوانة، ج18، ص449–451، ح10578 المسند الصحيح المخرج على صحيح مسلم — مستخرج أبي عوانة: حديث البئر وتأويل القبور — مستخرج أبي عوانة، ج18، ص451–452، ح10579 مسند الروياني — طريقا سعيد بن المسيب في حديث البئر — مسند الروياني، ج1، ص343–344، ح524 مسند الروياني — طريقا سعيد بن المسيب في حديث البئر — مسند الروياني، ج1، ص344–345، عقب ح524 دلائل النبوة — طريقا بئر أريس وزيد بن أرقم — دلائل النبوة للبيهقي، تحقيق عبد المعطي قلعجي، ج6، ص388–389 لفظ المتن: بئر أريس؛ على بلوى تصيبه؛ فأولتها قبورهم. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! البخاري 3674 «بئر أريس؛ على بلوى تصيبه؛ فأولتها قبورهم» صحيح البخاري، وهو الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه — صحيح البخاري، ج5، ص8–9، ح3674 لفظ المتن: هيئة اليمين واليسار والمقابلة؛ فأولتها قبورهم. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. إحالة موضعية مقابلة مسلم 2403، فرع يحيى «هيئة اليمين واليسار والمقابلة؛ فأولتها قبورهم» صحيح مسلم — صحيح مسلم، ج4، ص1868–1869، ح2403/29 لفظ المتن: فأولتها قبورهم. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! أبو عوانة 10576 «فأولتها قبورهم» المسند الصحيح المخرج على صحيح مسلم — مستخرج أبي عوانة: حديث البئر وتأويل القبور — مستخرج أبي عوانة، ج18، ص446–448، ح10576 لفظ المتن: قال شريك: قال سعيد بن المسيب: فأولتها قبورهم. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! الروياني، عقب 524 «قال شريك: قال سعيد بن المسيب: فأولتها قبورهم» مسند الروياني — طريقا سعيد بن المسيب في حديث البئر — مسند الروياني، ج1، ص344–345، عقب ح524 لفظ المتن: وقع في المطبوع: قال شعبة: فأولتها قبورهم؛ وهو تصحيف في اسم قائل التأويل. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! البيهقي 6/388–389 «وقع في المطبوع: قال شعبة: فأولتها قبورهم؛ وهو تصحيف في اسم قائل التأويل» دلائل النبوة — طريقا بئر أريس وزيد بن أرقم — دلائل النبوة للبيهقي، تحقيق عبد المعطي قلعجي، ج6، ص388–389 صحيح مسلم — صحيح مسلم، ج4، ص1868–1869، ح2403/29 مسند الروياني — طريقا سعيد بن المسيب في حديث البئر — مسند الروياني، ج1، ص344–345، عقب ح524 لفظ المتن: ساق القصة بالمعنى ولم يذكر قول سعيد في القبور. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. إحالة موضعية مقابلة مسلم 2403، فرع سعيد بن عفير «ساق القصة بالمعنى ولم يذكر قول سعيد في القبور» صحيح مسلم — صحيح مسلم، ج4، ص1868–1869، ح2403/29 لفظ المتن: ذكر الحديث بمعنى ما قبله ولم يسق قول سعيد في القبور. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! أبو عوانة 10577، فرع سعيد بن عفير «ذكر الحديث بمعنى ما قبله ولم يسق قول سعيد في القبور» المسند الصحيح المخرج على صحيح مسلم — مستخرج أبي عوانة: حديث البئر وتأويل القبور — مستخرج أبي عوانة، ج18، ص449، ح10577 لفظ المتن: امتلأ القف؛ معها بلاء يصيبه؛ اجتمعت هاهنا وانفرد عثمان. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. إحالة موضعية مقابلة البخاري 7098/7097 «امتلأ القف؛ معها بلاء يصيبه؛ اجتمعت هاهنا وانفرد عثمان» صحيح البخاري، وهو الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه — صحيح البخاري، طبعة دار التأصيل، ج9، ص154، ح7098/7097 لفظ المتن: اجتمعت هاهنا وانفرد عثمان. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. إحالة موضعية مقابلة مسلم 2403، فرع ابن أبي مريم «اجتمعت هاهنا وانفرد عثمان» صحيح مسلم — صحيح مسلم، ج4، ص1869، ح2403/29 لفظ المتن: اللفظ التام للمجلس وتأويل سعيد. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! أبو عوانة 10578 «اللفظ التام للمجلس وتأويل سعيد» المسند الصحيح المخرج على صحيح مسلم — مستخرج أبي عوانة: حديث البئر وتأويل القبور — مستخرج أبي عوانة، ج18، ص449–451، ح10578 لفظ المتن: فتأولت ذلك قبورهم، اجتمعت هاهنا، وانفرد عثمان. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! الأدب المفرد 1151 «فتأولت ذلك قبورهم، اجتمعت هاهنا، وانفرد عثمان» الأدب المفرد — مخارج حديث البشارة وهيئة بئر أريس — الأدب المفرد، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، ص393، ح1151 لفظ المتن: ساق هيئة المجلس وانتهى قبل ذكر تأويل سعيد. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! أبو نعيم 4441 «ساق هيئة المجلس وانتهى قبل ذكر تأويل سعيد» معرفة الصحابة — طريق محمد بن جعفر في مشهد البئر — معرفة الصحابة لأبي نعيم، ج4، ص1752–1753، ح4441 لفظ المتن: فأولت ذلك ابتراز قبره من قبورهم. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! الروياني 524 «فأولت ذلك ابتراز قبره من قبورهم» مسند الروياني — طريقا سعيد بن المسيب في حديث البئر — مسند الروياني، ج1، ص343–344، ح524 لفظ المتن: انتباذ قبره من قبورهم. النص أو الزيادة بلفظها وموضعها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! أبو عوانة 10579 «انتباذ قبره من قبورهم» المسند الصحيح المخرج على صحيح مسلم — مستخرج أبي عوانة: حديث البئر وتأويل القبور — مستخرج أبي عوانة، ج18، ص451–452، ح10579 لون تعريف موحد للعقد النبوية والصحابية في الرسم. النبي والصحابة لون تعريف موحد للعقد النبوية والصحابية في الرسم. شخص في سلسلة النقل؛ لا يدل نوع العقدة وحده على رتبته. راوٍ بلا حكم في الفصل شخص في سلسلة النقل؛ لا يدل نوع العقدة وحده على رتبته. صندوق يعرض لفظاً أو مرحلة من صيغ الخبر، وليس راوياً. صورة الخبر في هذه الدرجة صندوق يعرض لفظاً أو مرحلة من صيغ الخبر، وليس راوياً. اختصار عرض يجمع أكثر من اسم في صندوق واحد. مجموعة رواة اختصار عرض يجمع أكثر من اسم في صندوق واحد. كتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليه العرض في الرسم. المصنَّف كتاب أو موضع تصنيف ينتهي إليه العرض في الرسم. خط النقل العادي في الرسم؛ يحمل في المخطط اسم محفوظ. محفوظ خط النقل العادي في الرسم؛ يحمل في المخطط اسم محفوظ. حلقة أو طريق ربطته الدراسة بسبب ضعف محدد. طريق راوٍ ضعيف حلقة أو طريق ربطته الدراسة بسبب ضعف محدد. لم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراوي في هذه الخريطة. غير معيّن لم يسجل مصر نقل موثق لهذا الراوي في هذه الخريطة. لون تعريفي لمصر النقل المسجل باسم المدينة في هذه الخريطة. المدينة لون تعريفي لمصر النقل المسجل باسم المدينة في هذه الخريطة. دليل الأيقونات: الرمز يفتح الدليل؛ عنوان المفتاح يفتح التعريف · حالة التوثيق مبينة بعلامة منفصلة عن لون نوع الدليل يفتح تعريف الشخص أو الكتاب أو المجموعة التي يمثلها الصندوق. الراوي أو العقدة يفتح تعريف الشخص أو الكتاب أو المجموعة التي يمثلها الصندوق. يفتح المصر المسجل للراوي ودليل نسبته إلى بيئة النقل. مصر النقل يفتح المصر المسجل للراوي ودليل نسبته إلى بيئة النقل. يفتح النص المنقول أو الزيادة أو الصيغة المختلفة مع موضعها. لفظ المتن يفتح النص المنقول أو الزيادة أو الصيغة المختلفة مع موضعها. يفتح صلة النقل التي يمثلها السهم وما يرتبط بها من روايات وعلل. حلقة الرواية يفتح صلة النقل التي يمثلها السهم وما يرتبط بها من روايات وعلل. يفتح العلة أو الاعتراض الذي يناقش اتصال الطريق أو رواته أو ألفاظه. مسألة نقدية يفتح العلة أو الاعتراض الذي يناقش اتصال الطريق أو رواته أو ألفاظه. يفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدود الحكم. خلاصة الدراسة يفتح نتيجة الدراسة مع الأدلة وحدود الحكم. يفتح دعوى تفسيرية مع مقدماتها وأدلتها وحدودها. حجة الدراسة يفتح دعوى تفسيرية مع مقدماتها وأدلتها وحدودها. للحقل إحالة محددة تستوفي متطلبات الدعم المسجلة في حزمة الأدلة. ✓ إحالة موضعية مقابلة للحقل إحالة محددة تستوفي متطلبات الدعم المسجلة في حزمة الأدلة. توجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لم يستوف بعد شروطه المسجلة. ! الإحالة تحتاج استكمالاً توجد إحالة، لكن توثيق هذا الحقل لم يستوف بعد شروطه المسجلة. لم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعية في الحزمة الحالية. ? إحالة لم تسجل بعد لم تسجل لهذا الحقل إحالة موضعية في الحزمة الحالية. أدلة إضافية: المتون والعلل والحجج مسألة نقدية: لفظ «قال شعبة» في مطبوع البيهقي تصحيف؛ لا شعبة في الإسناد، والمحفوظ نسبة التأويل إلى سعيد بن المسيب.. العلة أو الاعتراض بنطاقه ومصدره. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! مسألة نقدية: لفظ «قال شعبة» في مطبوع البيهقي تصحيف؛ لا شعبة في الإسناد، والمحفوظ نسبة التأويل إلى سعيد بن المسيب. مسألة نقدية: تفرد يعقوب بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن حرملة بهذا الطريق.. العلة أو الاعتراض بنطاقه ومصدره. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! مسألة نقدية: تفرد يعقوب بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن حرملة بهذا الطريق. حجة الدراسة: مدار تأويل القبور سعيد بن المسيب؛ روي عنه من فرع شريك الصحيح وفرع ابن حرملة الضعيف.. الدعوى وأدلتها وحدودها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حجة الدراسة: مدار تأويل القبور سعيد بن المسيب؛ روي عنه من فرع شريك الصحيح وفرع ابن حرملة الضعيف. حجة الدراسة: جملة القبور من كلام سعيد بعد تمام رواية أبي موسى، فهي مقطوعة لا مرفوعة.. الدعوى وأدلتها وحدودها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حجة الدراسة: جملة القبور من كلام سعيد بعد تمام رواية أبي موسى، فهي مقطوعة لا مرفوعة. حجة الدراسة: سبب جلوس عثمان مقابلاً منصوص: امتلأ القف فلم يجد معهم مجلساً.. الدعوى وأدلتها وحدودها. إحالة موضعية مقابلة حجة الدراسة: سبب جلوس عثمان مقابلاً منصوص: امتلأ القف فلم يجد معهم مجلساً. حجة الدراسة: الخريطة تجمع الطرق المتحققة في corpus الدراسة ولا تدعي حصر كل أصل مفقود أو مخطوط.. الدعوى وأدلتها وحدودها. الإحالة موجودة؛ توثيق الحقل يحتاج استكمالاً ! حجة الدراسة: الخريطة تجمع الطرق المتحققة في corpus الدراسة ولا تدعي حصر كل أصل مفقود أو مخطوط. انقر على الراوي أو الحكم أو شريط المصر أو الوسم أو السهم أو المتن أو العلة أو الخلاصة والحجة لفتح دليل الموضع. ويمكن الوصول إلى العناصر نفسها بزر Tab ثم Enter أو Space. عبارة «اكتشاف فقط» أو «غير مربوط» لا تعني توثيقاً دقيقاً.
حزمة أدلة الخريطة: غير مكتملة؛ تظهر المواضع غير المحلولة بهذه الصفة · حالة المقابلة: محققة بحدود.
الفصل الحامل والبطاقات الفصل: حصار عثمان: من امتلاك المداخل إلى وراثة القوة02_manuscript/bab_02_kufa_sahaba/08_inqilab_al_madina_wa_qital_al_inhiraf.md
حديث بئر أريس وبشارة عثمان: استقراء الطرق والأسانيد وحدود التأويل (محققة بحدود — غير منشورة) سجلات المصادر مقارنة الإصدارات لا يوجد إصدار مجمّد ثانٍ لهذه الخريطة بعد؛ تظهر المقارنة مع أول تحديث علمي.
الإصدارات الإصدار التاريخ البصمة ما تغيّر الإصدار 2 2026-09-11 a0e474af6ccf6e30استكمال إحالات العقد والأسهم، وإضافة مخارج الأدب المفرد وأبي عوانة 10577 والروياني والبيهقي وأبي نعيم، وإظهار قول سعيد في القبور بفرع بصري مستقل مع ضبط ابتراز/انتباذ والتنبيه على تصحيف «قال شعبة»؛ وأبقيت الأمصار غير الموثقة غير معيّنة. الإصدار 1 2026-09-11 218c7441fa566a9cإنشاء خريطة تفصل فرعي سعيد وتحفظ موضع حذف التأويل.
الملفات والاستشهاد صيغة الإحالة شرارة رضا، هزيمة الذاكرة ، خريطة الأسانيد «حديث بئر أريس: مدار مشهد الجلوس وتأويل القبور»، isnad:hadith_bir_aris@v2، 2026-09-11، الفصل «حصار عثمان: من امتلاك المداخل إلى وراثة القوة»، https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/hadith_bir_aris.
