بطاقة فهرسة أولية · 9 موضع ترجمة · 29 مقتطفًا · رموز الكتب: ت ق
يزيد بن عياض بن جعدبة ، الليثى ، أبو الحكم المدنى ، ( نزيل البصرة ، و قد ينسب لجده )
أُدرج في توسيع 2026-09-23 من جدول رواة الشاملة؛ ليس في ملف «الضعفاء في الكتب التسعة»، ودرجة العلة فيه مشتقة من الحكم المختصر في التقريب والكاشف.
- الوفاة
- زمن المهدى بـ البصرة
- البلد
- بصري
- الإقليم
- العراق
- الوصف الجغرافي في السجل
- غير كوفي
- حالة البطاقة
- فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
كذبه مالك و غيره
حقل التقريب المختصر — يحتاج مقابلة بموضع الطبعةترك
حقل الكاشف المختصر — يحتاج مقابلة بموضع الطبعةفهرس القائلين وحالة نسبة الأقوال
الاسم «مرشّح» إن التقطه المحلل من المقطع أو نسبه إلى صاحب الكتاب، و«معلّق» إن ورثه من سياق سابق أو وجد تعارضًا. «قوبلت في مصدرها» تعني مقابلة النص ونسبته في الكتاب المحدد؛ لا تعني تصحيح كل مرويات الراوي أو الوقوف على أصل كل ناقد.
| القائل أو الاسم المرشّح | المقتطفات | مرشّحة | معلّقة | قوبلت في مصدرها | تصنيف المحتوى | المواضع | الحالة |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ابن معين | 8 | 7 | 1 | 0 | تجريح · حكم مركّب | الجرح والتعديل 9/283 · تاريخ بغداد (ت بشار) 16/482 · ميزان الاعتدال 4/437 | تحتاج مراجعة بشرية |
| العقيلي | 3 | 3 | 0 | 0 | تجريح · توثيق | الضعفاء الكبير 4/387 | تحتاج مراجعة بشرية |
| أبو زرعة الرازي | 2 | 0 | 2 | 0 | تجريح | الجرح والتعديل 9/283 | تحتاج مراجعة بشرية |
| البخاري | 2 | 2 | 0 | 0 | تجريح | تاريخ بغداد (ت بشار) 16/482 · ميزان الاعتدال 4/437 | تحتاج مراجعة بشرية |
| الدارقطني | 2 | 1 | 1 | 0 | تجريح | ميزان الاعتدال 4/437 | تحتاج مراجعة بشرية |
| الدارمي | 2 | 1 | 1 | 0 | تجريح | تاريخ بغداد (ت بشار) 16/482 | تحتاج مراجعة بشرية |
| النسائي | 2 | 2 | 0 | 0 | تجريح | تاريخ بغداد (ت بشار) 16/482 · ميزان الاعتدال 4/437 | تحتاج مراجعة بشرية |
| ابن المديني | 1 | 1 | 0 | 0 | تجريح | تاريخ بغداد (ت بشار) 16/482 | تحتاج مراجعة بشرية |
| ابن حجر | 1 | 1 | 0 | 0 | تجريح | تقريب التهذيب 1/604 | تحتاج مراجعة بشرية |
| ابن عدي | 1 | 0 | 1 | 0 | تجريح | ميزان الاعتدال 4/437 | تحتاج مراجعة بشرية |
| أبو حاتم الرازي | 1 | 0 | 1 | 0 | تجريح | الجرح والتعديل 9/283 | تحتاج مراجعة بشرية |
| أبو نعيم | 1 | 1 | 0 | 0 | تجريح | تاريخ بغداد (ت بشار) 16/482 | تحتاج مراجعة بشرية |
| البرقاني | 1 | 1 | 0 | 0 | تجريح | تاريخ بغداد (ت بشار) 16/482 | تحتاج مراجعة بشرية |
| مسلم بن الحجاج | 1 | 1 | 0 | 0 | تجريح | تاريخ بغداد (ت بشار) 16/482 | تحتاج مراجعة بشرية |
| يعقوب بن سفيان الفسوي | 1 | 1 | 0 | 0 | تجريح | تاريخ بغداد (ت بشار) 16/482 | تحتاج مراجعة بشرية |
مواضع الترجمة ومطابقتها
| الكتاب | المؤلف | الموضع | الصفحات | حالة المطابقة | قرائن الترجيح |
|---|---|---|---|---|---|
| تقريب التهذيب | ابن حجر العسقلاني | تقريب التهذيب 1/604 (ت 7761) | 1/604 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| سؤالات البرذعي لأبي زرعة | البرذعي | سؤالات البرذعي لأبي زرعة 1/372 | 1/372 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| الكاشف | الذهبي | الكاشف 2/388 (ت 6347) | 2/388 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| تاريخ بغداد (ت بشار) | الخطيب البغدادي | تاريخ بغداد (ت بشار) 16/482 (ت 7609) | 16/482 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| أحوال الرجال | الجوزجاني | أحوال الرجال 1/219 (ت 213) | 1/219 | موضع مرشّح | اتفاق الاسم |
| الجرح والتعديل | ابن أبي حاتم الرازي | الجرح والتعديل 9/282 (ت 1192) | 9/282 ، 9/283 | موضع مرشّح | اتفاق الاسم |
| الطبقات الكبرى (ط العلمية) | ابن سعد | الطبقات الكبرى (ط العلمية) 5/483 (ت 1411) | 5/483 | موضع مرشّح | اتفاق الاسم |
| الضعفاء الكبير | العقيلي | الضعفاء الكبير 4/387 | 4/387 | موضع مرشّح | اتفاق الاسم |
| ميزان الاعتدال | الذهبي | ميزان الاعتدال 4/436 (ت 9740) | 4/436 ، 4/437 ، 4/438 | موضع مرشّح | اتفاق الاسم |
المقتطفات بمواضعها وحالة نسبتها
تاريخ بغداد (ت بشار)12 مقتطفًا
- يعقوب بن سفيان الفسوينسبة مرشَّحةتجريحتاريخ بغداد (ت بشار) 16/482
(4796) -[16: 482] أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ وَهُوَ ابْنُ يَعْقُوبَ الرُّخَامِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " صَلاةُ الْقَاعِدِ النِّصْفُ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ " أَخْبَرَنَا ابن الفضل، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد الله بْن جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنَا يعقوب بْن سُفْيَان، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد العزيز بْن عمران، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو زيد عَبْد الحميد بْن الوليد بْن المغيرة، قَالَ: حدَّثَنِي ابن القاسم، قَالَ: سألتُ مالكًا، عَن ابن سمعان، قَالَ: كَذَّاب، قَالَ: قلت: فيزيد بْن عياض؟
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- ابن معيننسبة مرشَّحةتجريحتاريخ بغداد (ت بشار) 16/482
سمعتُ يَحْيَى، يَقُولُ: يزيد بْن عياض بْن جعدبة ضعيف أَخْبَرَنَا الجوهري، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن القاسم بْن جَعْفَر الكوكبي، قَالَ: حَدَّثَنَا إبراهيم بْن عَبْد الله بْن الجنيد، قَالَ: قلت ليحيى بْن معين: يزيد بْن عياض بْن جعدبة هُوَ أخو أنس بْن عياض؟
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- الدارمينسبة مرشَّحةتجريحتاريخ بغداد (ت بشار) 16/482
فضعَّفه أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد الأشناني، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عبدوس الطرائفي، يَقُولُ: سَمِعْتُ عثمان بْن سَعِيد الدارمي، يَقُولُ: وسألته، يعني: يَحْيَى بْن معين، عَن يزيد بْن عياض بْن جعدبة، قَالَ: لَيْسَ بشيء أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن التميمي، بدمشق، قَالَ: أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو بَكْر يوسف بْن القاسم الميانجي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِليّ، قَالَ: وسألته، يعني: يَحْيَى بْن معين، عَن يزيد بْن عياض الجعدبي؟
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- الدارمينسبة معلَّقةتجريحتاريخ بغداد (ت بشار) 16/482
قال: لَيْسَ بشيء أَخْبَرَنِي أَحْمَد بْن عَبْد الله الأنماطي، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن المظفر، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن أَحْمَد بْن سُلَيْمَان الْمِصْرِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن سعد بْن أبي مريم، قَالَ
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- ابن معيننسبة مرشَّحةحكم مركّبتاريخ بغداد (ت بشار) 16/482
سمعتُ يَحْيَى بْن معين، يَقُولُ: يزيد بْن عياض بْن جعدبة لَيْسَ بشيء، ولا يكتب حديثه أَخْبَرَنَا عُبَيْد الله بْن عُمَر الواعظ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يونس، قَالَ: حَدَّثَنَا يزيد بْن الهيثم، قَالَ
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- ابن معيننسبة مرشَّحةتجريحتاريخ بغداد (ت بشار) 16/482
سمعتُ يَحْيَى بْن معين، يَقُولُ: يزيد بْن عياض كَانَ يكذب أَنْبَأنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الله الكاتب، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن حُميد المخرمي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن الْحُسَيْن بْن حِبَّان، قَالَ: وجدتُ فِي كتاب أبي بِخط يده: سُئِلَ أَبُو زكريا عَن يزيد بْن عياض، ف
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- أبو نعيمنسبة مرشَّحةتجريحتاريخ بغداد (ت بشار) 16/482
أَخْبَرَنَا يوسف بْن رباح الْبَصْرِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل المهندس، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بشر الدولابي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاويَة بْن صالِح، عَن يَحْيَى بْن معِين، قَالَ: يزيد بْن عياض بْن جعدبة لَيْسَ بثقة أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْم الحافظ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْن إِبْرَاهِيم بْن النضر العطار، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عثمان بْن أبي شيبة، قَالَ
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- ابن المدينينسبة مرشَّحةتجريحتاريخ بغداد (ت بشار) 16/482
قال: ضعيف وليس بالقوي أَخْبَرَنِي عَلِيّ بْن مُحَمَّد المالكي، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد الله بْن عثمان الصفار، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عمران الصيرفي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الله بْن عَلِيّ ابْن الْمَدِينِيّ، قَالَ: سألتُ أبي عَن يزيد بْن عياض بْن جعدبة، فضعفه أَخْبَرَنَا ابن الفضل، قَالَ: أَخْبَرَنَا عثمان بْن أَحْمَد الدقاق، قَالَ: حَدَّثَنَا سهل بْن أَحْمَد الواسطي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حفص عمرو بْن علي، قَالَ: ويزيد بْن عياض بْن جُعْدبة ضعيف الحديث جدًّا أَخْبَرَنَا عُبَيْد الله بْن عُمَر الواعظ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبي، قَالَ: وفي كتاب جدي عَن ابن رشدين، قَالَ
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- البرقانينسبة مرشَّحةتجريحتاريخ بغداد (ت بشار) 16/482
سمعتُ أَحْمَد بْن صالِح، يَقُولُ: يزيد بْن عياض متروك الحديث أَخْبَرَنَا البرقاني، قَالَ: أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو الْحَسَن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن جَعْفَر المالكي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خازم عَبْد المؤمن بْن المتوكل بْن مُشكان، ببيروت، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الجهم بْن طلاب وَحَدَّثَنَا عَبْد العزيز بْن أَحْمَد الكتاني، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الوهاب بْن جَعْفَر الميداني، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الجبار بْن عَبْد الصمد السلمي، قَالَ: حَدَّثَنَا القاسم بْن عيسى العصار
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- البخارينسبة مرشَّحةتجريحتاريخ بغداد (ت بشار) 16/482
سمعتُ مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الْبُخَاريّ، يَقُولُ: يزيد بْن عياض بْن يزيد بْن جعدبة الليثي حجازي، منكر الحديث أَخْبَرَنَا أَبُو حازم العبدوي، قَالَ
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- مسلم بن الحجاجنسبة مرشَّحةتجريحتاريخ بغداد (ت بشار) 16/482
نا أسمعُ، قَالَ: سَمِعْتُ مُسْلِم بْن الحجاج، يَقُولُ: يزيد بْن عياض بْن يزيد بْن جعدبة منكر الحديث أَخْبَرَنَا ابن الفضل، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد الله بْن جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنَا يعقوب بْن سُفْيَان، قَالَ: يزيد بْن عياض بْن جعدبة وسمه مالك بالكذب
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- النسائينسبة مرشَّحةتجريحتاريخ بغداد (ت بشار) 16/482
قال: تُرِكَ حديثه، ابن عُيَيْنَة يتكلم فِيهِ أَخْبَرَنَا البرقاني، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن سَعِيد بْن سعد، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الكريم بْن أَحْمَد بْن شعيب النسائي، قَالَ: حَدَّثَنَا أبي، قَالَ: يزيد بْن عياض بْن يزيد بْن جعدبة مدني، متروك الحديث أَخْبَرَنِي البرقاني، قَالَ: حدَّثَنِي مُحَمَّد بْن أَحْمَد الأدمي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن علي الإيادي، قَالَ: حَدَّثَنَا زكريا بْن يَحْيَى الساجي، قَالَ: يزيد بْن عياض بْن جعدبة ليثي مكي، مُنكر الحديث قلت: كَانَ من أهل المدينة وليس بِمكي
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
ميزان الاعتدال9 مقتطفًا
- البخارينسبة مرشَّحةتجريحميزان الاعتدال 4/437
قال البخاري وغيره: منكر الحديث
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- ابن معيننسبة مرشَّحةتجريحميزان الاعتدال 4/437
قال يحيى: ليس بثقة
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- ابن معيننسبة معلَّقةتجريحميزان الاعتدال 4/437
قال على: ضعيف - ورماه مالك بالكذب
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- النسائينسبة مرشَّحةتجريحميزان الاعتدال 4/437
قال النسائي وغيره: متروك
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- الدارقطنينسبة مرشَّحةتجريحميزان الاعتدال 4/437
قال الدارقطني: ضعيف
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- الدارقطنينسبة معلَّقةتجريحميزان الاعتدال 4/437
وروى عباس عن يحيى: ليس بشئ، ضعيف
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- ابن معيننسبة مرشَّحةتجريحميزان الاعتدال 4/437
وروى يزيد بن الهيثم عن ابن معين: كان يكذب
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- ابن معيننسبة مرشَّحةحكم مركّبميزان الاعتدال 4/437
وروى أحمد بن أبي مريم، عن ابن معين: ليس بشئ، لا يكتب حديثه
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- ابن عدينسبة معلَّقةتجريحميزان الاعتدال 4/437
أبو ضمرة، عن يزيد بن عياض، عن الأعرج، عن أبي هريرة - مرفوعا: أن المؤمن لين حتى تخاله من اللين أحمق
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
الجرح والتعديل4 مقتطفًا
- أبو زرعة الرازينسبة معلَّقةتجريحالجرح والتعديل 9/283
قال: كذاب قلت يزيد بن عياض
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- ابن معيننسبة مرشَّحةتجريحالجرح والتعديل 9/283
سمعت يحيى بن معين يقول: يزيد بن عياض ضعيف ليس بشئ
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- أبو حاتم الرازينسبة معلَّقةتجريحالجرح والتعديل 9/283
قال: ضعيف الحديث، منكر الحديث
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- أبو زرعة الرازينسبة معلَّقةتجريحالجرح والتعديل 9/283
قال: ضعيف الحديث وانتهى إلى حديثه فيما كان يقرأ علي
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
الضعفاء الكبير3 مقتطفًا
- العقيلينسبة مرشَّحةتجريحالضعفاء الكبير 4/387
§2003 - يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ الْيَشْكُرِيُّ قَالَ يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ الْيَشْكُرِيُّ ضَعِيفٌ
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
- العقيلينسبة مرشَّحةتجريحالضعفاء الكبير 4/387
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ مَوْلَى أَبِي عَوَانَةَ لَيْسَ بِشَيْءٍ
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
- العقيلينسبة مرشَّحةتوثيقالضعفاء الكبير 4/387
قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي سُئِلَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَطَاءٍ، فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ , ثُمَّ قَالَ: حَدِيثُهُ حَدِيثٌ مُقَارِبٌ
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
تقريب التهذيب1 مقتطفًا
- ابن حجرنسبة مرشَّحةتجريحتقريب التهذيب 1/604
7761- يزيد ابن عياض ابن جعدبة بضم الجيم والمهملة بينهما مهملة ساكنة الليثي أبو الحكم المدني نزيل البصرة وقد ينسب لجده كذبه مالك وغيره من السادسة ت ق [] يزيد ابن غزوان في ابن نمران
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
شبكة الأسماء في ملف الترجمة
الشيوخ (25)
- إسماعيل بن أمية
- إسماعيل بن أبى حكيم
- بكير بن مسمار
- زيد بن حسن بن على بن أبى طالب
- سعيد بن أبى سعيد المقبرى
- سعيد بن عبيد بن السباق
- أبى حازم سلمة بن دينار المدنى
- صفوان بن سليم
- عاصم بن عمر بن قتادة (ت)
- عبد الله بن الفضل الهاشمى
- عبد الرحمن بن حرملة
- عبد الرحمن بن الأعرج
- عبد الملك بن عبيد
- على بن خالد المخزومى
- عمران بن سعد
- غيلان الفارسى
- محمد بن مسلم بن شهاب الزهرى
- محمد بن المنكدر
- موسى بن عقبة
- نافع مولى ابن عمر
- هشام بن عروة
- يحيى بن سعيد الأنصارى
- يزيد بن أبى عبيد
- أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
- أبى ثفال المرى (ق)
التلاميذ (21)
- أبو ضمرة أنس بن عياض الليثى (و قيل : إنه ابن عمه)
- حازم بن بكر
- الحكم بن يزيد بن عياض بن جعدبة (ابنه)
- زيد بن أسلم (فيما قيل ، و هو أكبر منه)
- سعيد بن الحكم بن أبى مريم
- سعيد بن سليمان الواسطى
- شبابة بن سوار
- شيبان بن فروخ
- عبد الله بن أبى بكر العتكى
- عبد الله بن وهب
- عبد الصمد بن النعمان
- على بن الجعد
- أبو الحسن على بن محمد القرشى المدائنى
- محمد بن إسماعيل بن أبى فديك
- محمد بن سلام الجمحى
- محمد بن يزيد بن سنان الرهاوى
- هانىء بن يحيى السلمى
- هشام بن سعد (و مات قبله)
- الهيثم بن جميل
- أبو تميلة يحيى بن واضح
- يزيد بن هارون (ت ق)
مواضع محتملة تحتاج تمييزًا
وافقت هذه المواضع الاسم ولم تبلغ المطابقة المباشرة؛ قد تكون لسميّ أو لقريب. لا تدخل في عدد مواضع الترجمة ولا يُبنى عليها قبل مراجعتها.
| الكتاب | الموضع | التصنيف | صدر الترجمة |
|---|---|---|---|
| المجروحين | المجروحين 3/109 | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | يقول يزيد عياض جعدبه |
| سؤالات ابن أبي شيبة لابن المديني | سؤالات ابن أبي شيبة لابن المديني 1/51 (ت 163) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | وسمعت عليا وسيل يزيد عياض جعدبه فقال |
| معرفة الرجال (رواية ابن محرز) | معرفة الرجال (رواية ابن محرز) 1/91 (ت 91) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | وسمعت يحيي وسيل يزيد عياض جعدبه فقال |
| تهذيب التهذيب | تهذيب التهذيب 1/282 | سميّ — يحتاج تمييزًا | يزيد عياض جعدبه اسماعيل ابراهيم عباد شيبان ابيه جده رفعه |
| تهذيب الكمال في أسماء الرجال | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 3/41 | سميّ — يحتاج تمييزًا | يزيد عياض جعدبه اسماعيل ابراهيم عباد شيبان ابيه جده النبي |
| الثقات | الثقات 6/76 (ت 6798) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | انس عياض الليثي ابوضمره اهل المدينه |
| الضعفاء والمتروكون | الضعفاء والمتروكون 1/110 (ت 646) | سميّ — يحتاج تمييزًا | يزيد عطاء ابيعوانه |
| المغني في الضعفاء | المغني في الضعفاء 2/752 (ت 7132) | سميّ — يحتاج تمييزًا | يزيد عمرو الاسلمي |
| تحرير تقريب التهذيب | تحرير تقريب التهذيب 4/117 (ت 7760) | سميّ — يحتاج تمييزًا | يزيد عوف الشامي |
| الطبقات الكبرى (ط العلمية) | الطبقات الكبرى (ط العلمية) 1/262 | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | وعكرمه خالد وعاصم عمر قتاده واخبرنا يزيد عياض جعدبه عبدالله |
| تهذيب الكمال في أسماء الرجال | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 32/223 | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | عمه وحازم بكر وابنه الحكم يزيد عياض جعدبه وزيد اسلم |
| الثقات (ط الدار) | الثقات (ط الدار) 2/366 (ت 2029) | سميّ — يحتاج تمييزًا | يزيد عميره الزبيدي شامي |
| الضعفاء والمتروكون | الضعفاء والمتروكون 3/211 (ت 3795) | سميّ — يحتاج تمييزًا | يزيد عطارد السدوسي ابوحاتم الرازي |
| التاريخ الكبير | التاريخ الكبير 1/345 | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | حدثنا كثير هشام الكلابي |
| الثقات | الثقات 5/102 (ت 4052) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | عبدالرحمن مخراق |
| الكامل في ضعفاء الرجال | الكامل في ضعفاء الرجال 9/141 | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | حدثنا احمد سليمان |
| الكامل في ضعفاء الرجال | الكامل في ضعفاء الرجال 9/145 | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | اخبرنا احمد المثني |
| تاريخ ابن معين (رواية الدوري) | تاريخ ابن معين (رواية الدوري) 3/74 (ت 300) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | سمعت يحيي يقول موسي ابيالفرات |
| تاريخ ابن معين (رواية الدوري) | تاريخ ابن معين (رواية الدوري) 3/329 (ت 1579) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | سمعت يحيي يقول |
| تهذيب التهذيب | تهذيب التهذيب 11/353 | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | عمرو اجل واكبر |
الاستخراج آلي، وبيانات التحقيق والناشر وسنة الطبعة غير مكتملة في هذه النسخة. لا يُنسب قول ولا يُحتج به إلا بعد فتح الأصل ومقابلة الموضع.