بطاقة فهرسة أولية · 8 موضع ترجمة · 20 مقتطفًا · رموز الكتب: ت
يحيى بن أبى أنيسة : زيد و يقال : أسامة ، الغنوى مولاهم ، أبو زيد الجزرى ( أخو زيد بن أبى أنيسة )
أُدرج في توسيع 2026-09-23 من جدول رواة الشاملة؛ ليس في ملف «الضعفاء في الكتب التسعة»، ودرجة العلة فيه مشتقة من الحكم المختصر في التقريب والكاشف.
- الوفاة
- 146 هـ
- البلد
- غير محدد
- الإقليم
- غير محدد
- الوصف الجغرافي في السجل
- غير كوفي
- حالة البطاقة
- فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
ضعيف
حقل التقريب المختصر — يحتاج مقابلة بموضع الطبعةتالف
حقل الكاشف المختصر — يحتاج مقابلة بموضع الطبعةفهرس القائلين وحالة نسبة الأقوال
الاسم «مرشّح» إن التقطه المحلل من المقطع أو نسبه إلى صاحب الكتاب، و«معلّق» إن ورثه من سياق سابق أو وجد تعارضًا. «قوبلت في مصدرها» تعني مقابلة النص ونسبته في الكتاب المحدد؛ لا تعني تصحيح كل مرويات الراوي أو الوقوف على أصل كل ناقد.
| القائل أو الاسم المرشّح | المقتطفات | مرشّحة | معلّقة | قوبلت في مصدرها | تصنيف المحتوى | المواضع | الحالة |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| العقيلي | 4 | 4 | 0 | 0 | تجريح · توثيق | الضعفاء الكبير 4/392 | تحتاج مراجعة بشرية |
| ابن معين | 3 | 2 | 1 | 0 | تجريح | الجرح والتعديل 9/130 · الضعفاء الكبير 4/392 · ميزان الاعتدال 4/364 | تحتاج مراجعة بشرية |
| أبو حاتم الرازي | 3 | 2 | 1 | 0 | تجريح | الجرح والتعديل 9/130 · ديوان الضعفاء 1/431 | تحتاج مراجعة بشرية |
| الذهبي | 2 | 2 | 0 | 0 | توثيق | ديوان الضعفاء 1/431 · ميزان الاعتدال 4/364 | تحتاج مراجعة بشرية |
| ابن حجر | 1 | 1 | 0 | 0 | تجريح | تقريب التهذيب 1/588 | تحتاج مراجعة بشرية |
| أحمد بن حنبل | 1 | 0 | 1 | 0 | توثيق | الجرح والتعديل 9/130 | تحتاج مراجعة بشرية |
| البخاري | 1 | 1 | 0 | 0 | تجريح | الضعفاء الكبير 4/392 | تحتاج مراجعة بشرية |
| الجوزجاني | 1 | 1 | 0 | 0 | توثيق | أحوال الرجال 1/303 | تحتاج مراجعة بشرية |
| الدارقطني | 1 | 1 | 0 | 0 | تجريح | ميزان الاعتدال 4/364 | تحتاج مراجعة بشرية |
| النسائي | 1 | 1 | 0 | 0 | تجريح | ديوان الضعفاء 1/431 | تحتاج مراجعة بشرية |
| بشار عواد وشعيب الأرنؤوط | 1 | 1 | 0 | 0 | تجريح | تحرير تقريب التهذيب 4/78 | تحتاج مراجعة بشرية |
| يحيى القطان | 1 | 0 | 1 | 0 | تجريح | الجرح والتعديل 9/130 | تحتاج مراجعة بشرية |
مواضع الترجمة ومطابقتها
| الكتاب | المؤلف | الموضع | الصفحات | حالة المطابقة | قرائن الترجيح |
|---|---|---|---|---|---|
| الضعفاء الكبير | العقيلي | الضعفاء الكبير 4/392 | 4/392 ، 4/393 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| الكاشف | الذهبي | الكاشف 2/361 (ت 6134) | 2/361 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| تحرير تقريب التهذيب | بشار عواد وشعيب الأرنؤوط | تحرير تقريب التهذيب 4/78 (ت 7508) | 4/78 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| تقريب التهذيب | ابن حجر العسقلاني | تقريب التهذيب 1/588 (ت 7508) | 1/588 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| ميزان الاعتدال | الذهبي | ميزان الاعتدال 4/364 (ت 9463) | 4/364 ، 4/365 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| ديوان الضعفاء | الذهبي | ديوان الضعفاء 1/431 (ت 4602) | 1/431 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| أحوال الرجال | الجوزجاني | أحوال الرجال 1/303 (ت 318) | 1/303 | موضع مرشّح | اتفاق الاسم |
| الجرح والتعديل | ابن أبي حاتم الرازي | الجرح والتعديل 9/129 (ت 550) | 9/129 ، 9/130 | موضع مرشّح | اتفاق الاسم |
المقتطفات بمواضعها وحالة نسبتها
الضعفاء الكبير6 مقتطفًا
- العقيلينسبة مرشَّحةتجريحالضعفاء الكبير 4/392
§2012 - يَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ الْجَزَرِيُّ أَخُو زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ قَالَ: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ: قَالَ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ: لَا تَكْتُبُوا عَنْ أَخِي، فَإِنَّهُ يَكْذِبُ
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
- العقيلينسبة مرشَّحةتوثيقالضعفاء الكبير 4/392
حَدَّثَنِي الْخَضِرُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ لَيْسَ هُوَ مِمَّنْ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ , قِيلَ لَهُ: لِمَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ؟
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
- العقيلينسبة مرشَّحةتجريحالضعفاء الكبير 4/392
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، فَقَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
- العقيلينسبة مرشَّحةتجريحالضعفاء الكبير 4/392
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: يَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ ضَعِيفٌ
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
- ابن معيننسبة مرشَّحةتجريحالضعفاء الكبير 4/392
حَدَّثَنَا ابْنُ مَحْمُودٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: يَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ , قَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- البخارينسبة مرشَّحةتجريحالضعفاء الكبير 4/392
حَدَّثَنِي آدَمُ قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: يَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ الْجَزَرِيُّ لَيْسَ بِذَاكَ
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
الجرح والتعديل5 مقتطفًا
- أبو حاتم الرازينسبة معلَّقةتجريحالجرح والتعديل 9/130
قال لى زيد بن ابى انيسة: لا تحدث عن اخى يحيى ابن ابى انيسة فانه كذاب
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- يحيى القطاننسبة معلَّقةتجريحالجرح والتعديل 9/130
قال زيد بن ابى انيسة: اخى [يحيى - 2] يكذب فلا تخبروا به احدا - وحجاج واشعث ومحمد بن اسحاق كل هؤلاء احب إلى من يحيى
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- أحمد بن حنبلنسبة معلَّقةتوثيقالجرح والتعديل 9/130
قال: ليس ممن يكتب حديثه
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- ابن معيننسبة مرشَّحةتجريحالجرح والتعديل 9/130
سمعت يحيى بن معين يقول: يحيى بن ابى انيسة ضعيف ليس حديثه بشئ
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- أبو حاتم الرازينسبة مرشَّحةتجريحالجرح والتعديل 9/130
قال ابى: هو ضعيف الحديث
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
ديوان الضعفاء3 مقتطفًا
- الذهبينسبة مرشَّحةتوثيقديوان الضعفاء 1/431
4601 - يحيى بن أيوب الغافقي: ثقة
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
- النسائينسبة مرشَّحةتجريحديوان الضعفاء 1/431
قال النسائي: ليس بذاك القوي
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- أبو حاتم الرازينسبة مرشَّحةتجريحديوان الضعفاء 1/431
قال أبو حاتم: لا يحتج به
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
ميزان الاعتدال3 مقتطفًا
- الذهبينسبة مرشَّحةتوثيقميزان الاعتدال 4/364
قال الفلاس: صدوق يهم، ثم
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
- الدارقطنينسبة مرشَّحةتجريحميزان الاعتدال 4/364
قال أحمد والدارقطني: متروك
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- ابن معيننسبة معلَّقةتجريحميزان الاعتدال 4/364
قال لي زيد بن أبي أنيسة: لا تكتب عن أخي، فإنه كذاب
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
أحوال الرجال1 مقتطفًا
- الجوزجانينسبة مرشَّحةتوثيقأحوال الرجال 1/303
318 - يحيى بن أبي أنيسة غير ثقة
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
تحرير تقريب التهذيب1 مقتطفًا
- بشار عواد وشعيب الأرنؤوطنسبة مرشَّحةتجريحتحرير تقريب التهذيب 4/78
7508 - يحيى بن أبي أُنَيْسة، بنون ومهملة، مصغَّر، أبو زيد الجَزَري: ضعيفٌ، من السادسة، مات سنة ست وأربعين
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
تقريب التهذيب1 مقتطفًا
- ابن حجرنسبة مرشَّحةتجريحتقريب التهذيب 1/588
7508- يحيى ابن أبي أنيسة بنون ومهملة مصغر أبو زيد الجزري ضعيف من السادسة مات سنة ست وأربعين ت
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
شبكة الأسماء في ملف الترجمة
الشيوخ (15)
- إياد بن لقيط
- بكير بن فيروز
- جابر الجعفى
- الحكم بن عتيبة
- سعد بن إبراهيم
- عبد الله بن عبيد الله بن أبى مليكة
- عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق
- علقمة بن مرثد
- عمرو بن شعيب (ت)
- محمد بن عبيد الله العرزمى
- محمد بن مسلم بن شهاب الزهرى
- نافع مولى ابن عمر
- نفيع أبى داود الأعمى
- يزيد بن أبى حبيب
- أبى إسحاق السبيعى
التلاميذ (31)
- إسماعيل بن عياش
- جارية بن هرم الفقيمى
- حماد بن زيد
- أبو خيثمة زهير بن معاوية
- سليمان الأعمش (و هو أكبر منه)
- شبيب بن سعيد الحبطى
- عبد الله بن بكر السهمى
- عبد الأعلى بن عبد الأعلى
- عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان
- عبد الرحيم بن سليمان
- عبد الوارث بن سعيد (ت)
- عبيد الله بن عمرو الرقى
- عثمان بن عبد الرحمن الطرائفى
- على بن الفضل
- على بن هاشم بن البريد
- القاسم بن معن المسعودى
- قران بن تمام الأسدى
- محمد بن إسحاق بن يسار
- محمد بن سلمة الحرانى
- مروان بن معاوية الفزارى
- المعافى بن عمران الموصلى
- موسى بن أعين الجزرى
- أبو المغيرة النضر بن إسماعيل البجلى
- الهذيل بن ميمون
- يحيى بن الأجلح الكندى
- يحيى بن زكريا بن أبى زائدة
- يحيى بن كثير العنبرى
- يحيى بن المتوكل الباهلى
- أبو إسحاق الفزارى
- أبو بحر البكراوى
- أبو معاوية الضرير
مواضع محتملة تحتاج تمييزًا
وافقت هذه المواضع الاسم ولم تبلغ المطابقة المباشرة؛ قد تكون لسميّ أو لقريب. لا تدخل في عدد مواضع الترجمة ولا يُبنى عليها قبل مراجعتها.
| الكتاب | الموضع | التصنيف | صدر الترجمة |
|---|---|---|---|
| تهذيب الكمال في أسماء الرجال | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 10/18 (ت 2089) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | زيد ابيانيسه زيد الجزري ابواسامه الرهاوي كوفي الاصل يحيي ابيانيسه |
| الضعفاء والمتروكون | الضعفاء والمتروكون 3/191 (ت 3692) | سميّ — يحتاج تمييزًا | يحيي اكثم قاضي القضاه ابوالفتح الازدي يتكلمون فيه |
| التاريخ الكبير | التاريخ الكبير 8/262 (ت 2928) | سميّ — يحتاج تمييزًا | يحيي ابياسامه الاسدي سال عطاء ابيرباح قوله قاله المبارك شريك |
| الكامل في ضعفاء الرجال | الكامل في ضعفاء الرجال 9/3 | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | المجلد التاسع يحيي |
| تاريخ ابن معين (رواية الدوري) | تاريخ ابن معين (رواية الدوري) 4/471 (ت 5336) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | سمعت يحيي يقول الوازع |
| تاريخ ابن معين (رواية الدوري) | تاريخ ابن معين (رواية الدوري) 4/411 (ت 5031) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | سمعت يحيي يقول شعيب اسحاق الدمشقي |
| الكامل في ضعفاء الرجال | الكامل في ضعفاء الرجال 9/87 | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | حدثنا عمر سنان |
الاستخراج آلي، وبيانات التحقيق والناشر وسنة الطبعة غير مكتملة في هذه النسخة. لا يُنسب قول ولا يُحتج به إلا بعد فتح الأصل ومقابلة الموضع.