بطاقة فهرسة أولية · 6 موضع ترجمة · 28 مقتطفًا · رموز الكتب: بخ د ت ق
النهاس بن قهم القيسى ، أبو الخطاب البصرى
أُدرج في توسيع 2026-09-23 من جدول رواة الشاملة؛ ليس في ملف «الضعفاء في الكتب التسعة»، ودرجة العلة فيه مشتقة من الحكم المختصر في التقريب والكاشف.
- البلد
- بصري
- الإقليم
- العراق
- الوصف الجغرافي في السجل
- غير كوفي
- حالة البطاقة
- فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
ضعيف
حقل التقريب المختصر — يحتاج مقابلة بموضع الطبعةضعفوه
حقل الكاشف المختصر — يحتاج مقابلة بموضع الطبعةفهرس القائلين وحالة نسبة الأقوال
الاسم «مرشّح» إن التقطه المحلل من المقطع أو نسبه إلى صاحب الكتاب، و«معلّق» إن ورثه من سياق سابق أو وجد تعارضًا. «قوبلت في مصدرها» تعني مقابلة النص ونسبته في الكتاب المحدد؛ لا تعني تصحيح كل مرويات الراوي أو الوقوف على أصل كل ناقد.
| القائل أو الاسم المرشّح | المقتطفات | مرشّحة | معلّقة | قوبلت في مصدرها | تصنيف المحتوى | المواضع | الحالة |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| أبو داود السجستاني | 4 | 3 | 1 | 0 | تجريح · توثيق | تهذيب التهذيب 10/478 · تهذيب التهذيب 10/479 · تهذيب التهذيب 10/480 | تحتاج مراجعة بشرية |
| الحاكم النيسابوري | 3 | 3 | 0 | 0 | تجريح | تهذيب التهذيب 10/478 · تهذيب التهذيب 10/479 · ميزان الاعتدال 4/274 | تحتاج مراجعة بشرية |
| النسائي | 3 | 2 | 1 | 0 | تجريح · حكم مركّب | تهذيب التهذيب 10/478 · تهذيب التهذيب 10/479 | تحتاج مراجعة بشرية |
| ابن المديني | 2 | 0 | 2 | 0 | تجريح | الجرح والتعديل 8/511 · تهذيب التهذيب 10/478 | تحتاج مراجعة بشرية |
| ابن حبان | 2 | 1 | 1 | 0 | تجريح | تهذيب التهذيب 10/478 · تهذيب التهذيب 10/480 | تحتاج مراجعة بشرية |
| أبو حاتم الرازي | 2 | 2 | 0 | 0 | تجريح · توثيق | تهذيب التهذيب 10/479 · تهذيب التهذيب 10/480 | تحتاج مراجعة بشرية |
| الأزدي | 2 | 1 | 1 | 0 | تجريح | لسان الميزان 7/414 | تحتاج مراجعة بشرية |
| الدارقطني | 2 | 2 | 0 | 0 | تجريح | تهذيب التهذيب 10/478 · تهذيب التهذيب 10/479 | تحتاج مراجعة بشرية |
| الدوري | 2 | 1 | 1 | 0 | تجريح | تهذيب التهذيب 10/479 | تحتاج مراجعة بشرية |
| ابن معين | 1 | 1 | 0 | 0 | توثيق | تهذيب التهذيب 10/480 | تحتاج مراجعة بشرية |
| البخاري | 1 | 1 | 0 | 0 | تجريح | تهذيب التهذيب 10/479 | تحتاج مراجعة بشرية |
| الدارمي | 1 | 1 | 0 | 0 | تجريح | تهذيب التهذيب 10/478 | تحتاج مراجعة بشرية |
| سفيان الثوري | 1 | 0 | 1 | 0 | توثيق | تهذيب التهذيب 10/480 | تحتاج مراجعة بشرية |
| يحيى القطان | 1 | 1 | 0 | 0 | تجريح | الضعفاء والمتروكون 3/166 | تحتاج مراجعة بشرية |
| يعقوب بن سفيان الفسوي | 1 | 1 | 0 | 0 | توثيق | تهذيب التهذيب 10/480 | تحتاج مراجعة بشرية |
مواضع الترجمة ومطابقتها
| الكتاب | المؤلف | الموضع | الصفحات | حالة المطابقة | قرائن الترجيح |
|---|---|---|---|---|---|
| تهذيب التهذيب | ابن حجر العسقلاني | تهذيب التهذيب 10/478 | 10/478 ، 10/479 ، 10/479 ، 10/480 ، 10/480 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| الجرح والتعديل | ابن أبي حاتم الرازي | الجرح والتعديل 8/511 (ت 2340) | 8/511 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| الضعفاء والمتروكون | ابن الجوزي | الضعفاء والمتروكون 3/166 (ت 3550) | 3/166 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| لسان الميزان | ابن حجر العسقلاني | لسان الميزان 7/414 | 7/414 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| الكاشف | الذهبي | الكاشف 2/326 (ت 5883) | 2/326 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| ميزان الاعتدال | الذهبي | ميزان الاعتدال 4/274 | 4/274 | موضع مرشّح | اتفاق الاسم |
المقتطفات بمواضعها وحالة نسبتها
تهذيب التهذيب23 مقتطفًا
- ابن المدينينسبة معلَّقةتجريحتهذيب التهذيب 10/478
روي عن عطاء عن بن عباس أشياء منكرة
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- الدارمينسبة مرشَّحةتجريحتهذيب التهذيب 10/478
قال عثمان الدارمي وغير واحد عن ابن معين ضعيف
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- أبو داود السجستانينسبة معلَّقةتجريحتهذيب التهذيب 10/478
قال في موضع آخر ليس بذاك
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- النسائينسبة مرشَّحةتجريحتهذيب التهذيب 10/478
قال النسائي ضعيف
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- ابن حباننسبة مرشَّحةتجريحتهذيب التهذيب 10/478
قال ابن حبان كان يروي المناكير عن المشاهير ويخالف الثقات لا يجوز الاحتجاج به
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- الدارقطنينسبة مرشَّحةتجريحتهذيب التهذيب 10/478
قال الدارقطني مضطرب الحديث تركه يحيى القطان قلت
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- الحاكم النيسابورينسبة مرشَّحةتجريحتهذيب التهذيب 10/478
قال أبو أحمد الحاكم لين
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- أبو داود السجستانينسبة مرشَّحةتجريحتهذيب التهذيب 10/479
قال أبو داود الطيالسي وإسحاق بن راهويه وكذاب
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- الدورينسبة مرشَّحةتجريحتهذيب التهذيب 10/479
قال الدوري عن بن معين ليس بشيء
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- الدورينسبة معلَّقةتجريحتهذيب التهذيب 10/479
قال مرة ليس بثقة
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- أبو داود السجستانينسبة مرشَّحةتجريحتهذيب التهذيب 10/479
قال أبو داود ليس بشيء
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- الدارقطنينسبة مرشَّحةتجريحتهذيب التهذيب 10/479
قال أبو زرعة والدارقطني ضعيف
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- أبو حاتم الرازينسبة مرشَّحةتجريحتهذيب التهذيب 10/479
قال أبو حاتم ليس بقوي متروك الحديث ضعيف الحديث
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- النسائينسبة مرشَّحةتجريحتهذيب التهذيب 10/479
قال النسائي متروك الحديث
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- النسائينسبة معلَّقةحكم مركّبتهذيب التهذيب 10/479
قال في موضع آخر ليس بثقة ولا يكتب حديثه
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- الحاكم النيسابورينسبة مرشَّحةتجريحتهذيب التهذيب 10/479
قال الحاكم روى عن الضحاك المعضلات وعن داود بن أبي هند حديثا منكرا
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- البخارينسبة مرشَّحةتجريحتهذيب التهذيب 10/479
قال البخاري روى عنه معاوية البصري أحاديث مناكير
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- سفيان الثورينسبة معلَّقةتوثيقتهذيب التهذيب 10/480
قال بن أبي خيثمة عن بن معين نهشل ثقة ولاأعرف أبا غالب
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- أبو حاتم الرازينسبة مرشَّحةتوثيقتهذيب التهذيب 10/480
قال أبو حاتم لا بأس به يكتب حديثه
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- أبو داود السجستانينسبة مرشَّحةتوثيقتهذيب التهذيب 10/480
قال أبو داود ثقة
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- يعقوب بن سفيان الفسوينسبة مرشَّحةتوثيقتهذيب التهذيب 10/480
قال يعقوب بن سفيان لا بأس به
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- ابن معيننسبة مرشَّحةتوثيقتهذيب التهذيب 10/480
قال بن أبي مريم عن ابن معين ليس به بأس
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- ابن حباننسبة معلَّقةتجريحتهذيب التهذيب 10/480
قال لا يعرف
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
لسان الميزان2 مقتطفًا
- الأزدينسبة مرشَّحةتجريحلسان الميزان 7/414
قال الأزدي ليس بشيء وثقه بن حبان
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- الأزدينسبة معلَّقةتجريحلسان الميزان 7/414
5060 – " نميلة "1 الفزاري عن ابن عمر رضى الله عنهما وعنه ابنه عيسى مجهول
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
الجرح والتعديل1 مقتطفًا
- ابن المدينينسبة معلَّقةتجريحالجرح والتعديل 8/511
قال: كان يروى عن عطاء عن ابن عباس اشياء منكرة وروى عن عطاء عن ابى هريرة: من طاف بالبيت سبعا وصلى خلف المقام ركعتين
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
الضعفاء والمتروكون1 مقتطفًا
- يحيى القطاننسبة مرشَّحةتجريحالضعفاء والمتروكون 3/166
3550 - النهاس بن قهم أَبُو الْخطاب الْبَصْرِيّ الْقَاص يروي عَن عَطاء وَقَتَادَة قَالَ يحيى النهاس لَيْسَ بِشَيْء ضَعِيف كَانَ يروي عَن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس أَشْيَاء مُنكرَة وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن عدي لَا يُسَاوِي شَيْئا وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يروي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير وَيُخَالف الثِّقَات لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ وَقَالَ الدراقطني النهاس مُضْطَرب الحَدِيث تَركه يحيى الْقطَّان من اسْمه ((نهشل))
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
ميزان الاعتدال1 مقتطفًا
- الحاكم النيسابورينسبة مرشَّحةتجريحميزان الاعتدال 4/274
قال أبو أحمد الحاكم: لين
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
شبكة الأسماء في ملف الترجمة
الشيوخ (8)
- أنس بن سيرين
- أنس بن مالك (ق)
- شداد أبى عمار (بخ د ت ق)
- عبد الله بن عُبيد بن عمير
- عصمة بن أبى حكيمة و يقال : ابن حكيمة
- عطاء بن أبى رباح (د)
- القاسم بن عوف الشيبانى
- قتادة (ت ق)
التلاميذ (19)
- إبراهيم بن أدهم
- جسر بن فرقد
- أبو أسامة حماد بن أسامة
- حماد بن عيسى الجهنى
- الربيع بن بدر السعدى
- زكريا بن ميسرة (ق)
- أبو عاصم الضحاك بن مخلد
- أبو معاوية عبد الرحمن بن قيس الزعفرانى
- عثمان بن عمر بن فارس
- على بن عاصم الواسطى
- على بن واقد
- محمد بن عبد الله الأنصارى
- محمد بن أبى عدى
- مسعود بن واصل (ت ق)
- معاذ بن معاذ العنبرى (د)
- النضر بن شميل
- وكيع بن الجراح (ق)
- يزيد بن زريع (د ت)
- يوسف بن يعقوب الضبعى
مواضع محتملة تحتاج تمييزًا
وافقت هذه المواضع الاسم ولم تبلغ المطابقة المباشرة؛ قد تكون لسميّ أو لقريب. لا تدخل في عدد مواضع الترجمة ولا يُبنى عليها قبل مراجعتها.
| الكتاب | الموضع | التصنيف | صدر الترجمة |
|---|---|---|---|
| تاريخ ابن معين (رواية الدوري) | تاريخ ابن معين (رواية الدوري) 4/252 (ت 4219) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | سمعت يحيي يقول النهاس قهم قاص |
| تاريخ ابن معين (رواية الدوري) | تاريخ ابن معين (رواية الدوري) 4/117 (ت 3451) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | سمعت يحيي يقول حجاج الصواف ابوعثمان |
الاستخراج آلي، وبيانات التحقيق والناشر وسنة الطبعة غير مكتملة في هذه النسخة. لا يُنسب قول ولا يُحتج به إلا بعد فتح الأصل ومقابلة الموضع.