بطاقة فهرسة أولية · 4 موضع ترجمة · 3 مقتطفًا · رموز الكتب: د س ق
نجى الحضرمى ، الكوفى ( والد عبد الله بن نجى )
أُدرج في توسيع 2026-09-23 من جدول رواة الشاملة؛ ليس في ملف «الضعفاء في الكتب التسعة»، ودرجة العلة فيه مشتقة من الحكم المختصر في التقريب والكاشف.
- البلد
- كوفي
- الإقليم
- العراق
- الوصف الجغرافي في السجل
- كوفي
- حالة البطاقة
- فهرسة متعددة المصادر
مقبول
حقل التقريب المختصر — يحتاج مقابلة بموضع الطبعةلين
حقل الكاشف المختصر — يحتاج مقابلة بموضع الطبعةفهرس القائلين وحالة نسبة الأقوال
الاسم «مرشّح» إن التقطه المحلل من المقطع أو نسبه إلى صاحب الكتاب، و«معلّق» إن ورثه من سياق سابق أو وجد تعارضًا. «قوبلت في مصدرها» تعني مقابلة النص ونسبته في الكتاب المحدد؛ لا تعني تصحيح كل مرويات الراوي أو الوقوف على أصل كل ناقد.
| القائل أو الاسم المرشّح | المقتطفات | مرشّحة | معلّقة | قوبلت في مصدرها | تصنيف المحتوى | المواضع | الحالة |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ابن حجر | 2 | 2 | 0 | 0 | توثيق · تجريح | تقريب التهذيب 1/559 · لسان الميزان 7/409 | تحتاج مراجعة بشرية |
| الذهبي | 1 | 1 | 0 | 0 | تجريح | الكاشف 2/317 | تحتاج مراجعة بشرية |
مواضع الترجمة ومطابقتها
| الكتاب | المؤلف | الموضع | الصفحات | حالة المطابقة | قرائن الترجيح |
|---|---|---|---|---|---|
| تقريب التهذيب | ابن حجر العسقلاني | تقريب التهذيب 1/559 (ت 7102) | 1/559 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم + مطابقة رتبة التقريب |
| الجرح والتعديل | ابن أبي حاتم الرازي | الجرح والتعديل 8/503 (ت 2306) | 8/503 ، 8/504 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| الكاشف | الذهبي | الكاشف 2/317 (ت 5803) | 2/317 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| لسان الميزان | ابن حجر العسقلاني | لسان الميزان 7/409 | 7/409 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
المقتطفات بمواضعها وحالة نسبتها
الكاشف1 مقتطفًا
- الذهبينسبة مرشَّحةتجريحالكاشف 2/317
5803- نجي الحضرمي عن علي وعنه ابنه عبد الله لين د س ق
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
تقريب التهذيب1 مقتطفًا
- ابن حجرنسبة مرشَّحةتوثيقتقريب التهذيب 1/559
7102- نجي بالتصغير الحضرمي الكوفي مقبول من الثالثة د س ق
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
لسان الميزان1 مقتطفًا
- ابن حجرنسبة مرشَّحةتجريحلسان الميزان 7/409
5014 – " نجدة " بن نفيع الحنفي عن ابن عباس وعنه عبد المؤمن بن خالد مجهول
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
شبكة الأسماء في ملف الترجمة
الشيوخ (1)
- على بن أبى طالب (د س ق)
التلاميذ (1)
- عبد الله بن نجى ( ابنه ) (د س ق)
مواضع محتملة تحتاج تمييزًا
وافقت هذه المواضع الاسم ولم تبلغ المطابقة المباشرة؛ قد تكون لسميّ أو لقريب. لا تدخل في عدد مواضع الترجمة ولا يُبنى عليها قبل مراجعتها.
| الكتاب | الموضع | التصنيف | صدر الترجمة |
|---|---|---|---|
| الجرح والتعديل | الجرح والتعديل 5/184 (ت 858) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | عبدالله نجي الحضرمي |
| الضعفاء الكبير | الضعفاء الكبير 2/312 | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | عبدالله نجي الحضرمي |
| الطبقات الكبرى (ط العلمية) | الطبقات الكبرى (ط العلمية) 6/252 (ت 2266) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | وابنه عبدالله نجي الحضرمي |
| الكاشف | الكاشف 1/603 (ت 3021) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | عبدالله نجي الحضرمي ابيه وعلي وعمار |
| ديوان الضعفاء | ديوان الضعفاء 1/231 (ت 2331) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | عبدالله نجي الحضرمي البخاري فيه نظر |
| تهذيب الكمال في أسماء الرجال | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 34/479 | رُدّ بالمراجعة: ليس ترجمته | نجي عبدالله نجي الحضرمي نسي عباده نسي الكندي نسير قطن |
| ميزان الاعتدال | ميزان الاعتدال 4/248 (ت 9019) | سميّ — يحتاج تمييزًا | نجي الحضرمي بحديث تدخل الملايكه بيتا فيه صوره ولا كلب |
| الكامل في ضعفاء الرجال | الكامل في ضعفاء الرجال 5/387 (ت 1057) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | عبدالله محمد عبدالملك |
| الثقات | الثقات 5/480 (ت 5823) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | نهيك عبدالله السلولي كوفي |
| المغني في الضعفاء | المغني في الضعفاء 1/360 (ت 3396) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | عبدالله نافع الصايغ مالك وثق |
| التاريخ الكبير | التاريخ الكبير 5/214 (ت 689) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | عبدالله نافع عمر القرشي المديني ابيه |
| التاريخ الكبير | التاريخ الكبير 8/121 (ت 2421) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | نباته معمر |
الاستخراج آلي، وبيانات التحقيق والناشر وسنة الطبعة غير مكتملة في هذه النسخة. لا يُنسب قول ولا يُحتج به إلا بعد فتح الأصل ومقابلة الموضع.