بطاقة فهرسة أولية · 5 موضع ترجمة · 7 مقتطفًا · رموز الكتب: د ت ق
لمازة بن زبار الأزدى الجهضمى ، أبو لبيد البصرى
أُدرج في توسيع 2026-09-23 من جدول رواة الشاملة؛ ليس في ملف «الضعفاء في الكتب التسعة»، ودرجة العلة فيه مشتقة من الحكم المختصر في التقريب والكاشف.
- البلد
- بصري
- الإقليم
- العراق
- الوصف الجغرافي في السجل
- غير كوفي
- حالة البطاقة
- فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
صدوق ناصبى
حقل التقريب المختصر — يحتاج مقابلة بموضع الطبعةوثق ، فيه نصب
حقل الكاشف المختصر — يحتاج مقابلة بموضع الطبعةألفاظ وصفية التقطها الفهرس: سب / تناول الصحابة · نصب. هي قرائن بحث وليست جرحًا مستقلًا.
فهرس القائلين وحالة نسبة الأقوال
الاسم «مرشّح» إن التقطه المحلل من المقطع أو نسبه إلى صاحب الكتاب، و«معلّق» إن ورثه من سياق سابق أو وجد تعارضًا. «قوبلت في مصدرها» تعني مقابلة النص ونسبته في الكتاب المحدد؛ لا تعني تصحيح كل مرويات الراوي أو الوقوف على أصل كل ناقد.
| القائل أو الاسم المرشّح | المقتطفات | مرشّحة | معلّقة | قوبلت في مصدرها | تصنيف المحتوى | المواضع | الحالة |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| أحمد بن حنبل | 2 | 2 | 0 | 0 | توثيق | الجرح والتعديل 7/182 · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 24/251 | تحتاج مراجعة بشرية |
| الدوري | 2 | 0 | 2 | 0 | تصريح بالعلة المذهبية | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 24/251 | تحتاج مراجعة بشرية |
| ابن سعد | 1 | 1 | 0 | 0 | توثيق | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 24/251 | تحتاج مراجعة بشرية |
| الذهبي | 1 | 1 | 0 | 0 | تصريح بالعلة المذهبية | الكاشف 2/151 | تحتاج مراجعة بشرية |
| العقيلي | 1 | 1 | 0 | 0 | تصريح بالعلة المذهبية | الضعفاء الكبير 4/18 | تحتاج مراجعة بشرية |
مواضع الترجمة ومطابقتها
| الكتاب | المؤلف | الموضع | الصفحات | حالة المطابقة | قرائن الترجيح |
|---|---|---|---|---|---|
| تهذيب التهذيب | ابن حجر العسقلاني | تهذيب التهذيب 8/457 | 8/457 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| تهذيب الكمال في أسماء الرجال | المزي، جمال الدين | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 24/250 (ت 5013) | 24/250 ، 24/251 ، 24/252 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم + اتفاق رموز الكتب |
| الجرح والتعديل | ابن أبي حاتم الرازي | الجرح والتعديل 7/182 (ت 1033) | 7/182 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| الكاشف | الذهبي | الكاشف 2/151 (ت 4689) | 2/151 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| الضعفاء الكبير | العقيلي | الضعفاء الكبير 4/18 | 4/18 ، 4/18 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
المقتطفات بمواضعها وحالة نسبتها
تهذيب الكمال في أسماء الرجال4 مقتطفًا
- ابن سعدنسبة مرشَّحةتوثيقتهذيب الكمال في أسماء الرجال 24/251
ذكره مُحَمَّد بْن سعد (1) في الطبقة الثانية من أهل البصرة، وَقَال: سمع من علي، وكان ثقة، وله أحاديث
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- أحمد بن حنبلنسبة مرشَّحةتوثيقتهذيب الكمال في أسماء الرجال 24/251
سمعت أَحْمَد بْن حَنْبَل يَقُول: كَانَ أَبُو لبيد صَالِح الحديث، وأثنى عَلَيْهِ ثناء حسنا
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- الدورينسبة معلَّقةتصريح بالعلة المذهبيةتهذيب الكمال في أسماء الرجال 24/251
(4) بقية كلامه: "قلت ليحيى: من كان يشتم؟
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة. · ألفاظ الوصف: سب / تناول الصحابة
- الدورينسبة معلَّقةتصريح بالعلة المذهبيةتهذيب الكمال في أسماء الرجال 24/251
قال: نرى أنه كان يشتم علي بْن أَبي طالب "
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة. · ألفاظ الوصف: سب / تناول الصحابة
الجرح والتعديل1 مقتطفًا
- أحمد بن حنبلنسبة مرشَّحةتوثيقالجرح والتعديل 7/182
سمعت أحمد بن حنبل يقول كان أبو لبيد صالح الحديث وأثنى عليه ثناء حسنا
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
الضعفاء الكبير1 مقتطفًا
- العقيلينسبة مرشَّحةتصريح بالعلة المذهبيةالضعفاء الكبير 4/18
§1571 - لُمَازَةُ بْنُ زَبَّارِ أَبُو لَبِيدٍ بَصْرِيٌّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِي لَبِيدٍ وَكَانَ شَتَّامًا , قُلْتُ لِأَبِي: مَا كَانَ يَشْتُمُ، قَالَ: نَرَاهُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية. · ألفاظ الوصف: سب / تناول الصحابة
الكاشف1 مقتطفًا
- الذهبينسبة مرشَّحةتصريح بالعلة المذهبيةالكاشف 2/151
4689- لمازة بن زبار أبو لبيد الجهضمي عن عمر وعلي وعنه جرير بن حازم وجماعة فيه نصب وثق د ت ق
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية. · ألفاظ الوصف: نصب
شبكة الأسماء في ملف الترجمة
الشيوخ (7)
- أنس بن مالك
- عبد الرحمن بن سمرة (د)
- عروة بن أبى الجعد البارقى (د ت ق)
- على بن أبى طالب
- عمر بن الخطاب
- كعب بن سور
- أبى موسى الأشعرى
التلاميذ (7)
- جرير بن حازم
- الربيع بن سليم الأزدى الخلقانى
- الزبير بن الخريت (د ت ق)
- طالب بن السميدع
- محمد بن ذكوان
- مطر بن حمران
- يعلى بن حكيم (د)
مواضع محتملة تحتاج تمييزًا
وافقت هذه المواضع الاسم ولم تبلغ المطابقة المباشرة؛ قد تكون لسميّ أو لقريب. لا تدخل في عدد مواضع الترجمة ولا يُبنى عليها قبل مراجعتها.
| الكتاب | الموضع | التصنيف | صدر الترجمة |
|---|---|---|---|
| ديوان الضعفاء | ديوان الضعفاء 1/332 | سميّ — يحتاج تمييزًا | لمازه |
| تهذيب الكمال في أسماء الرجال | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 24/250 | سميّ — يحتاج تمييزًا | لمازه ولهيعه |
| الطبقات الكبرى (ط العلمية) | الطبقات الكبرى (ط العلمية) 7/159 (ت 3091) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | الحكم الاعرج |
| العلل ومعرفة الرجال (رواية عبد الله) | العلل ومعرفة الرجال (رواية عبد الله) 1/291 (ت 466) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | ابيومن |
| المغني في الضعفاء | المغني في الضعفاء 2/535 (ت 5117) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | لقمان عامر ابيامامه |
الاستخراج آلي، وبيانات التحقيق والناشر وسنة الطبعة غير مكتملة في هذه النسخة. لا يُنسب قول ولا يُحتج به إلا بعد فتح الأصل ومقابلة الموضع.