بطاقة فهرسة أولية · 7 موضع ترجمة · 11 مقتطفًا · رموز الكتب: خ م د ت س ق
عبد الله بن زيد بن عمرو ، و يقال ابن عامر بن ناتل بن مالك ، الجرمى ، أبو قلابة البصرى ( و هو ابن أخى أبى المهلب الجرمى )
أُدرج في توسيع 2026-09-23 من جدول رواة الشاملة؛ ليس في ملف «الضعفاء في الكتب التسعة»، ودرجة العلة فيه مشتقة من الحكم المختصر في التقريب والكاشف.
- الوفاة
- 104 هـ و قيل بعدها بـ الشام
- البلد
- بصري
- الإقليم
- العراق
- الوصف الجغرافي في السجل
- غير كوفي
- حالة البطاقة
- فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
ثقة فاضل كثير الإرسال ، قال العجلى : فيه نصب يسير
حقل التقريب المختصر — يحتاج مقابلة بموضع الطبعةمن أئمة التابعين
حقل الكاشف المختصر — يحتاج مقابلة بموضع الطبعةألفاظ وصفية التقطها الفهرس: نصب. هي قرائن بحث وليست جرحًا مستقلًا.
فهرس القائلين وحالة نسبة الأقوال
الاسم «مرشّح» إن التقطه المحلل من المقطع أو نسبه إلى صاحب الكتاب، و«معلّق» إن ورثه من سياق سابق أو وجد تعارضًا. «قوبلت في مصدرها» تعني مقابلة النص ونسبته في الكتاب المحدد؛ لا تعني تصحيح كل مرويات الراوي أو الوقوف على أصل كل ناقد.
| القائل أو الاسم المرشّح | المقتطفات | مرشّحة | معلّقة | قوبلت في مصدرها | تصنيف المحتوى | المواضع | الحالة |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| العجلي | 3 | 3 | 0 | 0 | توثيق · تصريح بالعلة المذهبية | الثقات (ط الدار) 2/30 · تقريب التهذيب 1/304 · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 14/546 | تحتاج مراجعة بشرية |
| ابن سعد | 2 | 1 | 1 | 0 | توثيق | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 14/544 · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 14/545 | تحتاج مراجعة بشرية |
| أبو حاتم الرازي | 2 | 0 | 2 | 0 | توثيق · تجريح | الجرح والتعديل 5/58 | تحتاج مراجعة بشرية |
| الذهبي | 2 | 2 | 0 | 0 | حكم مركّب · تجريح | ميزان الاعتدال 2/426 | تحتاج مراجعة بشرية |
| ابن حجر | 1 | 1 | 0 | 0 | توثيق | تقريب التهذيب 1/304 | تحتاج مراجعة بشرية |
| الأزدي | 1 | 1 | 0 | 0 | تجريح | التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح 2/820 | تحتاج مراجعة بشرية |
مواضع الترجمة ومطابقتها
| الكتاب | المؤلف | الموضع | الصفحات | حالة المطابقة | قرائن الترجيح |
|---|---|---|---|---|---|
| تقريب التهذيب | ابن حجر العسقلاني | تقريب التهذيب 1/304 (ت 3333) | 1/304 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح | سليمان بن خلف الباجي | التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح 2/820 (ت 804) | 2/820 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| الكاشف | الذهبي | الكاشف 1/554 (ت 2734) | 1/554 ، 1/555 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم + مطابقة رتبة الكاشف |
| الجرح والتعديل | ابن أبي حاتم الرازي | الجرح والتعديل 5/57 (ت 268) | 5/57 ، 5/58 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| ميزان الاعتدال | الذهبي | ميزان الاعتدال 2/425 (ت 4334) | 2/425 ، 2/426 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| الثقات (ط الدار) | العجلي | الثقات (ط الدار) 2/30 (ت 888) | 2/30 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| تهذيب الكمال في أسماء الرجال | المزي، جمال الدين | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 14/542 (ت 3283) | 14/542 ، 14/543 ، 14/544 ، 14/545 ، 14/546 ، 14/547 ، 14/548 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم + مراجعة يدوية 2026-09-23 |
المقتطفات بمواضعها وحالة نسبتها
تهذيب الكمال في أسماء الرجال3 مقتطفًا
- ابن سعدنسبة مرشَّحةتوثيقتهذيب الكمال في أسماء الرجال 14/544
ذكره مُحَمَّد بْن سعد في الطبقة الثانية من أهل البصرة، وَقَال (2) : كان ثقة، كثير الحديث، وكان ديوانه بالشام
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- ابن سعدنسبة معلَّقةتوثيقتهذيب الكمال في أسماء الرجال 14/545
وَقَال ابْن عون (7) : ذكر أيوب لمحمد حَدِيث أَبِي قلابة، فَقَالَ: أَبُو قلابة إِن شاء اللَّه ثقة، رجل صَالِح، ولكن عمن
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- العجلينسبة مرشَّحةتوثيقتهذيب الكمال في أسماء الرجال 14/546
وَقَال العجلي (5) : بصري، تابعي، ثقة، وكَانَ يحمل عَلَى عَلِي، ولَمْ يرو عَنْهُ شَيْئًا، ولَمْ يسمع من ثوبان شَيْئًا
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
الجرح والتعديل2 مقتطفًا
- أبو حاتم الرازينسبة معلَّقةتوثيقالجرح والتعديل 5/58
نا أن أبا قلابة ثقة
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- أبو حاتم الرازينسبة معلَّقةتجريحالجرح والتعديل 5/58
قال جميعا ثقتان وأبو قلابة لا يعرف له تدليس (5)
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
تقريب التهذيب2 مقتطفًا
- ابن حجرنسبة مرشَّحةتوثيقتقريب التهذيب 1/304
3333- عبد الله ابن زيد ابن عمرو أو عامر الجرمي أبو قلابة البصري ثقة فاضل كثير الإرسال
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
- العجلينسبة مرشَّحةتصريح بالعلة المذهبيةتقريب التهذيب 1/304
قال العجلي فيه نصب يسير من الثالثة مات بالشام هاربا من القضاء سنة أربع ومائة وقيل بعدها ع
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: نصب
ميزان الاعتدال2 مقتطفًا
- الذهبينسبة مرشَّحةحكم مركّبميزان الاعتدال 2/426
ثقة في نفسه، إلا أنه يدلس عمن لحقهم / وعمن لم يلحقهم
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
- الذهبينسبة مرشَّحةتجريحميزان الاعتدال 2/426
وكان له صحف يحدث منها ويدلس
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح1 مقتطفًا
- الأزدينسبة مرشَّحةتجريحالتعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح 2/820
804 - عبد الله بن زيد بن عَمْرو أَبُو قلَابَة الْجرْمِي الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ بن أخي أبي الْمُهلب عبد الرَّحْمَن وَيُقَال مُعَاوِيَة بن عَمْرو أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن أَيُّوب وخَالِد الْحذاء وَيحيى بن أبي كثير عَن أنس بن مَالك وَمَالك بن الْحُوَيْرِث وَعَمْرو بن سَلمَة وثابت بن الضَّحَّاك قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا عبد الرَّحْمَن عَن حَمَّاد بن زيد قَالَ قَالَ أَبُو قلَابَة لقد أَقمت بِالْمَدِينَةِ ثَلَاثًا مَا لي حَاجَة إِلَّا رجل عِنْده حَدِيث يقدم فأسمعه مِنْهُ قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُسَدّد بن مسرهد حَدثنَا بن علية عَن أَيُّوب لما توفّي عبد الرَّحْمَن بن أذينة ذكر أَبُو قلَابَة فهرب حَتَّى جَاءَ إِلَى الشَّام فَوَافَقَ ذَلِك عزل قاضيها فَذكر هُنَاكَ للْقَضَاء فهرب فَلَقِيته بعد ذَلِك فَقَالَ مَا وجدت القَاضِي الْعَالم إِلَّا مثل سابح وَقع فِي الْبَحْر كم عيي أَن يسبح حَتَّى يغرق سُئِلَ أَبُو حَاتِم فَقيل لَهُ أَبُو قلَابَة عَن معَاذ أحب إِلَيْك أَو قَتَادَة عَن معَاذ فَقَالَ هما ثقتان أَبُو قلَابَة لَا يعرف لَهُ تَدْلِيس قَالَ أَبُو بكر قَالَ يحيى بن معِين مَاتَ بِالشَّام سنة سِتّ وَمِائَة أَو سبع وَمِائَة قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا عَفَّان حَدثنَا حَمَّاد بن زيد سَمِعت أَيُّوب ذكر أَبَا قلَابَة فَقَالَ ك
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · المقطع مقطوع في مادة المصدر ويلزم فتح الصفحة
الثقات (ط الدار)1 مقتطفًا
- العجلينسبة مرشَّحةتوثيقالثقات (ط الدار) 2/30
888 - عبد الله بن زيد أَبُو قلَابَة الْجرْمِي بصرى تَابِعِيّ ثِقَة وَكَانَ يحمل على عَليّ وَلم يرو عَنهُ شَيْئا قطّ وَلم يسمع من ثَوْبَان شَيْئا
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
شبكة الأسماء في ملف الترجمة
الشيوخ (44)
- أنس بن مالك الأنصارى (خ م د ت س ق)
- أنس بن مالك الكعبى (س)
- ثابت بن الضحاك الأنصارى (خ م د ت س ق)
- جعفر بن عمرو بن أمية الضمرى (س)
- حذيفة بن اليمان ( د ) ، مرسل
- خالد بن اللجلاج (ت)
- زهدم بن مضرب الجرمى (خ م ت س)
- سالم بن عبد الله بن عمر (ت)
- سمرة بن جندب (س)
- عبد الله بن عباس ( ت ) ، و قيل : لم يسمع منه
- عبد الله بن عمر بن الخطاب ، كذلك
- عبد الله بن محيريز الجمحى
- عبد الله بن يزيد رضيع عائشة (م د ت س ق)
- عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (س)
- عبد الرحمن بن شيبة بن عثمان العبدرى
- عبد الرحمن بن أبى ليلى (م)
- عبد الرحمن بن محيريز الجمحى
- عمر بن الخطاب ( س ) ، و لم يدركه
- أبى زيد عمرو بن أخطب الأنصارى (د س ق)
- عمرو بن أمية الضمرى ( س ) ، على خلاف فيه
- عمرو بن بجدان العامرى الفقعسى (د ت س ق)
- عمرو بن سلمة الجرمى (خ س)
- عنبسة بن سعيد بن العاص ( خ م ) ، قوله فى القسامة
- قبيصة بن ذؤيب الخزاعى (م د س ق)
- قبيصة بن المخارق الهلالى (د س)
- مالك بن الحويرث الليثى (خ م د ت س ق)
- محمد بن أبى عائشة (ر)
- معاوية بن أبى سفيان (د س)
- النعمان بن بشير ( د س ق ) ، و يقال : لم يسمع منه
- هشام بن عامر الأنصارى ، كذلك
- هلال بن عامر البصرى (د)
- أبى إدريس الخولانى
- أبى أسماء الرحبى (م د ت س ق)
- أبى الأشعث الصنعانى (بخ م د ت س ق)
- أبى ثعلبة الخشنى ( ت ) ، و يقال : لم يسمع منه
- أبى صالح مولى أم هانىء (قد)
- أبى مسلم الجليلى ، معلم كعب الأحبار
- أبى المليح بن أسامة الهذلى (خ م د س ق)
- أبى المهاجر ( س ق ) ، إن كان محفوظا
- أبى المهلب الجرمى ( عمه ) (بخ م د ت س ق)
- أبى هريرة ( س ) ، و قيل : لم يسمع منه
- زينب بنت أم سلمة (د ق)
- عائشة أم المؤمنين ( م ت س ) ، و يقال : مرسل
- معاذة العدوية (م د ت س)
التلاميذ (20)
- أشعث بن عبد الرحمن الجرمى (ت سى)
- أيوب السختيانى (خ م د ت س ق)
- ثابت البنانى
- حسان بن عطية
- حميد الطويل
- خالد الحذاء (خ م د ت س ق)
- داود بن أبى هند
- أبو رجاء سلمان مولى أبى قلابة (خ م د س)
- سليمان بن داود الخولانى
- أبو عامر صالح بن رستم الخزاز
- عاصم الأحول
- على بن أبى حملة
- عمرو بن ميمون بن مهران
- عمران بن حدير (س)
- غيلان بن جرير (س)
- قتادة ( م ) ، و قيل : لم يسمع منه
- أبو غفار المثنى بن سعيد الطائى (بخ س)
- ميمون القناد (د س)
- يحيى بن أبى كثير (خ م د ت س ق)
- يزيد بن أبى مريم الأنصارى الشامى
مواضع محتملة تحتاج تمييزًا
وافقت هذه المواضع الاسم ولم تبلغ المطابقة المباشرة؛ قد تكون لسميّ أو لقريب. لا تدخل في عدد مواضع الترجمة ولا يُبنى عليها قبل مراجعتها.
| الكتاب | الموضع | التصنيف | صدر الترجمة |
|---|---|---|---|
| سير أعلام النبلاء (ط الرسالة) | سير أعلام النبلاء (ط الرسالة) 4/468 (ت 178) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | ابوقلابه الجرمي عبدالله زيد عمرو عامر ناتل مالك |
| تهذيب التهذيب | تهذيب التهذيب 12/207 | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | ابوقلابه ابوقلابه الجرمي عبدالله زيد البصري تقدم ابوقلابه الرقاشي عبدالملك |
| تهذيب الكمال في أسماء الرجال | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 15/367 (ت 3454) | رُدّ بالمراجعة: ليس ترجمته | عبدالله عمرو عوف زيد ملحه المزني المدني كثير عبدالله |
| الكاشف | الكاشف 1/555 (ت 2735) | رُدّ بالمراجعة: ليس ترجمته | عبدالله زيد الازرق عقبه عامر |
| ميزان الاعتدال | ميزان الاعتدال 2/425 (ت 4333) | رُدّ بالمراجعة: ليس ترجمته | عبدالله زيد ابوالعلاء البصري الازدي |
| الطبقات | الطبقات 1/414 (ت 2029) | رُدّ بالمراجعة: ليس ترجمته | عبدالله ابيطلحه زيد سهل الاسود حرام عمرو زيد مناه عدي |
| تهذيب الكمال في أسماء الرجال | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 14/548 (ت 3284) | رُدّ بالمراجعة: ليس ترجمته | عبدالله زيد الازرق |
| إكمال تهذيب الكمال | إكمال تهذيب الكمال 7/364 | رُدّ بالمراجعة: ليس ترجمته | عبدالله زيد عاصم كعب عمرو عوف مبذول عمرو غنم مالك |
| تقريب التهذيب | تقريب التهذيب 1/296 (ت 3211) | رُدّ بالمراجعة: ليس ترجمته | عبدالله ابياسحاق زيد الحارث الحضرمي البصري النحوي |
| تقريب التهذيب | تقريب التهذيب 1/316 (ت 3503) | رُدّ بالمراجعة: ليس ترجمته | عبدالله عمرو عوف زيد المزني المدني كثير |
| لسان الميزان | لسان الميزان 7/267 | رُدّ بالمراجعة: ليس ترجمته | عبدالله عمرو عوف زيد المزني المدني ابيه |
| ميزان الاعتدال | ميزان الاعتدال 2/426 (ت 4335) | رُدّ بالمراجعة: ليس ترجمته | عبدالله زيد الازرق عقبه عامر فضل الرمي |
| تهذيب التهذيب | تهذيب التهذيب 5/148 | سميّ — يحتاج تمييزًا | عبدالله ابياسحاق زيد الحارث الحضرمي البصري النحوي المقري |
| التاريخ الكبير | التاريخ الكبير 5/93 (ت 256) | سميّ — يحتاج تمييزًا | عبدالله زيد |
| الجرح والتعديل | الجرح والتعديل 5/58 (ت 269) | سميّ — يحتاج تمييزًا | عبدالله زيد |
| تقريب التهذيب | تقريب التهذيب 1/487 (ت 6011) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | محمد عبدالله حفص هشام زيد انس مالك الانصاري البصري |
| تهذيب الكمال في أسماء الرجال | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 11/115 | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | روي انس مالك والحسن البصري وشقيق ثور وابي قلابه عبدالله |
| الجرح والتعديل | الجرح والتعديل 5/59 (ت 273) | سميّ — يحتاج تمييزًا | عبدالله زيد ابوخمير |
| الطبقات | الطبقات 1/156 (ت 558) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | وابو ابياسمه عبدالله عمرو قيس زيد سواد مالك غنم مالك |
| الطبقات | الطبقات 1/361 (ت 1730) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | وابو قلابه الجرمي عبدالله زيد |
| الجرح والتعديل | الجرح والتعديل 5/18 (ت 79) | سميّ — يحتاج تمييزًا | عبدالله ابيبكر زيد مهاجر |
| الجرح والتعديل | الجرح والتعديل 5/58 (ت 270) | سميّ — يحتاج تمييزًا | عبدالله زيد الازرق خالد زيد |
| تقريب التهذيب | تقريب التهذيب 1/297 (ت 3236) | سميّ — يحتاج تمييزًا | عبدالله ابيبكر زيد المهاجر |
| العلل ومعرفة الرجال (رواية عبد الله) | العلل ومعرفة الرجال (رواية عبد الله) 1/304 (ت 507) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | سمعته يقول جواب التيمي ابيقلابه الحسن اظنه ابوقلابه عبدالله زيد |
| الجرح والتعديل | الجرح والتعديل 5/57 (ت 266) | سميّ — يحتاج تمييزًا | عبدالله زيد عاصم الانصاري المازني البخاري زيد عاصم عمرو عوف |
الاستخراج آلي، وبيانات التحقيق والناشر وسنة الطبعة غير مكتملة في هذه النسخة. لا يُنسب قول ولا يُحتج به إلا بعد فتح الأصل ومقابلة الموضع.