فهرس الرجال ← بطاقة اكتشاف

بطاقة فهرسة أولية · 5 موضع ترجمة · 15 مقتطفًا · رموز الكتب: د

خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب الفزارى ، أبو سليمان الكوفى

أُدرج في توسيع 2026-09-23 من جدول رواة الشاملة؛ ليس في ملف «الضعفاء في الكتب التسعة»، ودرجة العلة فيه مشتقة من الحكم المختصر في التقريب والكاشف.

البلد
كوفي
الإقليم
العراق
الوصف الجغرافي في السجل
كوفي
حالة البطاقة
فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر

مجهول

حقل التقريب المختصر — يحتاج مقابلة بموضع الطبعة

وثق

حقل الكاشف المختصر — يحتاج مقابلة بموضع الطبعة

فهرس القائلين وحالة نسبة الأقوال

الاسم «مرشّح» إن التقطه المحلل من المقطع أو نسبه إلى صاحب الكتاب، و«معلّق» إن ورثه من سياق سابق أو وجد تعارضًا. «قوبلت في مصدرها» تعني مقابلة النص ونسبته في الكتاب المحدد؛ لا تعني تصحيح كل مرويات الراوي أو الوقوف على أصل كل ناقد.

القائل أو الاسم المرشّحالمقتطفاتمرشّحةمعلّقةقوبلت في مصدرهاتصنيف المحتوىالمواضعالحالة
الذهبي3210تجريحتهذيب التهذيب 3/135 · ميزان الاعتدال 1/649تحتاج مراجعة بشرية
ابن سعد2110توثيق · تجريحتهذيب التهذيب 3/136 · تهذيب التهذيب 3/139تحتاج مراجعة بشرية
الأزدي2200تجريحتهذيب التهذيب 3/137 · تهذيب التهذيب 3/140تحتاج مراجعة بشرية
ابن حبان1010تجريحتهذيب التهذيب 3/135تحتاج مراجعة بشرية
ابن حجر1100تجريحتقريب التهذيب 1/192تحتاج مراجعة بشرية
ابن معين1100توثيقتهذيب التهذيب 3/136تحتاج مراجعة بشرية
أبو حاتم الرازي1100توثيقتهذيب التهذيب 3/136تحتاج مراجعة بشرية
البرقاني1100تجريحتهذيب التهذيب 3/140تحتاج مراجعة بشرية
العجلي1100توثيقتهذيب التهذيب 3/140تحتاج مراجعة بشرية
العقيلي1100توثيقتهذيب التهذيب 3/137تحتاج مراجعة بشرية
النسائي1100توثيقتهذيب التهذيب 3/137تحتاج مراجعة بشرية

مواضع الترجمة ومطابقتها

الكتابالمؤلفالموضعالصفحاتحالة المطابقةقرائن الترجيح
تقريب التهذيبابن حجر العسقلانيتقريب التهذيب 1/192 (ت 1700)1/192موضع مطابق مباشرةاتفاق الاسم + مطابقة رتبة التقريب
تهذيب التهذيبابن حجر العسقلانيتهذيب التهذيب 3/1353/135 ، 3/136 ، 3/137 ، 3/137 ، 3/138 ، 3/139 ، 3/140 ، 3/140موضع مطابق مباشرةاتفاق الاسم
الكاشفالذهبيالكاشف 1/371 (ت 1375)1/371موضع مطابق مباشرةاتفاق الاسم
لسان الميزانابن حجر العسقلانيلسان الميزان 7/2097/209موضع مطابق مباشرةاتفاق الاسم
ميزان الاعتدالالذهبيميزان الاعتدال 1/649 (ت 2490)1/649موضع مطابق مباشرةاتفاق الاسم + مراجعة يدوية 2026-09-23

المقتطفات بمواضعها وحالة نسبتها

تهذيب التهذيب13 مقتطفًا
  • ابن حباننسبة معلَّقةتجريحتهذيب التهذيب 3/135

    قال ابن حزم مجهول

    ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

  • الذهبينسبة مرشَّحةتجريحتهذيب التهذيب 3/135

    قال عبد الحق ليس بقوي وقرأت بخط الذهبي لا يعرف

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

  • الذهبينسبة معلَّقةتجريحتهذيب التهذيب 3/135

    نا وغيرهم يذكرون أنه كان علما كثيرا لا يعرفون وجهة ولا مذهبه

    ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

  • ابن معيننسبة مرشَّحةتوثيقتهذيب التهذيب 3/136

    قال ابن معين والنسائي ثقة

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

  • أبو حاتم الرازينسبة مرشَّحةتوثيقتهذيب التهذيب 3/136

    قال أبو حاتم صالح الحديث

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

  • ابن سعدنسبة مرشَّحةتوثيقتهذيب التهذيب 3/136

    قال ابن سعد كان ثقة قليل الحديث

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

  • النسائينسبة مرشَّحةتوثيقتهذيب التهذيب 3/137

    قال النسائي ثقة

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

  • العقيلينسبة مرشَّحةتوثيقتهذيب التهذيب 3/137

    قال العقيلي ليس به بأس

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

  • الأزدينسبة مرشَّحةتجريحتهذيب التهذيب 3/137

    قال الأزدي منكر الحديث

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

  • ابن سعدنسبة معلَّقةتجريحتهذيب التهذيب 3/139

    قال محمد بن عمر وهذا ما لا يعرف عند

    ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

  • العجلينسبة مرشَّحةتوثيقتهذيب التهذيب 3/140

    قال العجلي بصري تابعي ثقة

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

  • البرقانينسبة مرشَّحةتجريحتهذيب التهذيب 3/140

    قال البرقاني عن الدارقطني الخزرج بصري يترك وأبو أيوب عن أبي هريرة جماعة ولكن هذا مجهول

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

  • الأزدينسبة مرشَّحةتجريحتهذيب التهذيب 3/140

    قال الأزدي فيه نظر ونقل ابن الجوزي عنه أنه

    ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

تقريب التهذيب1 مقتطفًا
  • ابن حجرنسبة مرشَّحةتجريحتقريب التهذيب 1/192

    1700- خبيب بموحدتين مصغر ابن سليمان ابن سمرة ابن جندب أبو سليمان الكوفي مجهول من السابعة د

    ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

ميزان الاعتدال1 مقتطفًا
  • الذهبينسبة مرشَّحةتجريحميزان الاعتدال 1/649

    لا يعرف، وقد ضعف كما مضى (3) في جعفر بن سعد

    ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

شبكة الأسماء في ملف الترجمة

الشيوخ (1)

  • أبيه ، عن جده نسخة (د)

التلاميذ (1)

  • جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب ( ابن عمه ) (د)

مواضع محتملة تحتاج تمييزًا

وافقت هذه المواضع الاسم ولم تبلغ المطابقة المباشرة؛ قد تكون لسميّ أو لقريب. لا تدخل في عدد مواضع الترجمة ولا يُبنى عليها قبل مراجعتها.

الكتابالموضعالتصنيفصدر الترجمة
تهذيب الكمال في أسماء الرجالتهذيب الكمال في أسماء الرجال 11/448 (ت 2526)ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيهسليمان سمره جندب الفزاري خبيب سليمان
إكمال تهذيب الكمالإكمال تهذيب الكمال 4/172ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيهوالصغاني المختلف صحبتهم
التاريخ الكبيرالتاريخ الكبير 3/208 (ت 711)ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيهخزيمه عايشه سعد
تحرير تقريب التهذيبتحرير تقريب التهذيب 1/357 (ت 1699)ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيهخباب المدني
تهذيب الكمال في أسماء الرجالتهذيب الكمال في أسماء الرجال 5/42ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيهابومحمد السمري مروان جعفر

الاستخراج آلي، وبيانات التحقيق والناشر وسنة الطبعة غير مكتملة في هذه النسخة. لا يُنسب قول ولا يُحتج به إلا بعد فتح الأصل ومقابلة الموضع.

← رجوع إلى فهرس الرجال