الأعلام البحث المشترك له بطاقة رجال
عثمان بن عمير ، و يقال ابن قيس ( و الصواب أن قيسا جد أبيه ) و هو عثمان بن أبى حميد ، البجلى أبو اليقظان الكوفى الأعمى هوية من السجل الأصلي
العراق · كوفي
التعريف الروايات والخرائط أقوال النقاد العلاقات والسياق حدود التحقيق التعريف ومفاتيح الربط صيغ الاسم في السجل: عثمان بن عمير البجلي، أبو اليقظان الكوفي.
بطاقة الرجال ومواضعها وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.
الروايات والخرائط (0 ظهورات) لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.
الأقوال والمراجع ومواضعها النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
11 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
سفيان الثوري مرشح للتحقق
661 - عُثْمَان بن عُمَيْر أَبُو الْيَقظَان وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ عُثْمَان بن قيس الْأَعْمَى وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ عُثْمَان بن أبي حميد يروي عَن أنس بن مَالك وزاذان روى عَنهُ الْأَعْمَش وَالثَّوْري وَشريك كَانَ مِمَّن اخْتَلَط حَتَّى لَا يدْرِي مَا يحدث بِهِ فَلَا يجوز الِاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ الَّذِي وَافق الثِّقَات وَلَا الَّذِي انْفَرد بِهِ عَن الْأَثْبَات لاختلاط الْبَعْض بِالْبَعْضِ أخبرنَا الْهَمدَانِي قَالَ حَدثنَا عَمْرو بن عَليّ قَالَ كَانَ يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ لَا ي المجروحين · المجروحين 2/95
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ← ابن حجر مرشح للتحقق
قال ابن قيس والصواب أن قيسا جد أبيه وهو عثمان ابن أبي حميد أيضا البجلي أبو اليقظان الكوفي الأعمى ضعيف واختلط وكان يدلس ويغلو في التشيع من السادسة مات في حدود الخمسين ومائة د ت ق تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/386
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ← أبو حاتم الرازي مرشح للتحقق
قال أبو حاتم: صدوق ديوان الضعفاء · ديوان الضعفاء 1/271
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ← أبو حاتم الرازي معلق للتحقيق
قال أبو عروبة وغيره: لا بأس به ديوان الضعفاء · ديوان الضعفاء 1/271
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ← ابن نمير مرشح للتحقق
قال ابن نمير: كذاب ديوان الضعفاء · ديوان الضعفاء 1/271
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ← أبو داود السجستاني مرشح للتحقق
2280 - عُثْمَان بن عُمَيْر أَبُو الْيَقظَان كُوفِي وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ عُثْمَان بن أبي حميد وَيُقَال عُثْمَان بن أبي زرْعَة وَعُثْمَان بن عُمَيْر وَيُقَال قيس وَعُثْمَان أَبُو الْيَقظَان وأعشى نصف وَكلهمْ وَاحِد يروي عَن انس وَأبي الطُّفَيْل قَالَ أَحْمد عُثْمَان بن عُمَيْر وَيُقَال عُثْمَان بن قيس ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ يحيى حَدِيثه لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان اخْتَلَط حَتَّى لَا يدْرِي مَا يَقُول لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ قَالَ المُصَنّف قلت وَثمّ آخر يُقَال لَهُ عُثْمَان بن عُمَيْر يروي عَن بكر بن بكار روى عَنهُ أَبُو بكر بن أبي دَاوُد لَا نَعْرِف فِيهِ قدحا الضعفاء والمتروكون · الضعفاء والمتروكون 2/171
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ← الذهبي مرشح للتحقق
3730- عثمان بن عمير أبو اليقظان البجلي الكوفي عن أنس وسعيد بن جبير وزاذان وعنه شعبة وشريك وخلق وكان شيعيا ضعفوه د ت ق الكاشف · الكاشف 2/11
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ← الدارقطني مرشح للتحقق
قال الدارقطني وغيره: ضعيف ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 3/50
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ← أحمد بن حنبل مرشح للتحقق
قال أحمد بن حنبل: أبو اليقظان خرج في الفتنة مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن، وهو ضعيف الحديث ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 3/50
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ← أبو حاتم الرازي معلق للتحقيق
قال ضعيف الحديث منكر الحديث كان شعبة لا يرضاه وذكر أنه حضره فروى عن شيخ ف الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 6/161
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ← عبد الرحمن بن مهدي مرشح للتحقق
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدِيثُ يَحْيَى عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عَلِيٍّ، فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: " {§إِلَّا أَصْحَابُ الْيَمِينِ} [المدثر: 39] قَالَ: هُمْ أَطْفَالُ الْمُسْلِمِينَ " فَاسْتَحْسَنَهُ ثُمَّ قَالَ: هَذَا عُثْمَانُ أَبُو الْيَقْظَانِ وَلَمْ يَرْضَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: كَانَ يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ لَا يُحَدِّثَانِ عَنْ عُثْمَانَ أَبِي الْيَقْظَانِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ تَرَكَ حَدِيثَ أَبِي الْيَقْظَانِ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ أَبِي: أَبُو الْيَقْظَانِ خَرَجَ فِي الْفِتْنَةِ مَعَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ، قَالَ أَبِي: وَكَانَتِ الْهَزِيمَةُ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ أَبِي: عُثْمَانُ بْنُ عُمَيْرٍ أَبُو الْيَقْظَانِ وَيُقَالُ عُثْمَانُ بْنُ قَيْسٍ وَهُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، قَالَ عُثْمَانُ بْنُ عُمَيْرٍ أَبُو الْيَقْظَانِ حَدِ الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 3/211
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · المقتطف غير كامل في الفهرس.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ← العلاقات والسياق لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.
حدود التحقيق لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.
المعرّف الثابت: rijal:87