له بطاقة رجال

ضرار بن صرد التيمى ، أبو نعيم الطحان الكوفى

هوية من السجل الأصلي

العراق · كوفي

التعريف ومفاتيح الربط

صيغ الاسم في السجل: ضرار بن صرد التيمي، أبو نعيم الطحان الكوفي.

وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.

الروايات والخرائط (0 ظهورات)

لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.

الأقوال والمراجع ومواضعها

النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.

46 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط

يحيى القطان

معلق للتحقيق

نا اثنين فيكون كل واحد منهما لا يعرف روى عنه غير واحد فعلى كل حال لا يصح الحديث؛ لأن عدالة رواته لا تعرف

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 7/41

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن معين

مرشح للتحقق

سمعت يحيى بن معين يقول بالكوفة كذابان أبو نعيم النخعي وأبو نعيم ضرار بن صرد

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 4/456

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
البخاري

مرشح للتحقق

قال البخاري والنسائي متروك الحديث

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 4/456

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
النسائي

مرشح للتحقق

قال النسائي مرة ليس بثقة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 4/456

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو حاتم الرازي

مرشح للتحقق

قال أبو حاتم صدوق صاحب قرآن وفرائض يكتب حديثه ولا يحتج به روى حديثا عن معتمر عن أبيه عن الحسن عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضيلة بعض الصحابة ينكرها أهل المعرفة بالحديث

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 4/456

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الدارقطني

مرشح للتحقق

قال الدارقطني ضعيف

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 4/456

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن عدي

مرشح للتحقق

قال ابن عدي هو من المعروفين بالكوفة وله أحاديث كثيرة وهو من جملة من ينسب إلى التشيع بالكوفة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 4/456

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن عدي

معلق للتحقيق

قال مطين مات في ذي الحجة سنة تسع وعشرين ومائتين قلت

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 4/456

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الساجي

مرشح للتحقق

قال الساجي عنده مناكير

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 4/456

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن قانع

مرشح للتحقق

قال ابن قانع ضعيف يتشيع

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 4/456

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
يحيى القطان

مرشح للتحقق

قال ابن المديني عن يحيى القطان كان ثقة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 4/457

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
يحيى القطان

معلق للتحقيق

قال أبو طالب عن أحمد كوفي ثبت

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 4/457

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو حاتم الرازي

مرشح للتحقق

قال أبو حاتم ثقة لا بأس به

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 4/457

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
النسائي

مرشح للتحقق

قال النسائي كوفي ثقة ثبت في الحديث مبرز صاحب سنة وهو في عداد الشيوخ ليس بكثير الحديث

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 4/457

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن سعد

مرشح للتحقق

قال ابن سعد كان ثقة مأمو

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 4/457

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
يعقوب بن سفيان الفسوي

مرشح للتحقق

قال يعقوب بن سفيان كان خيارا ثقة وفي موضع آخر ثقة ثقة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 4/457

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الدارقطني

مرشح للتحقق

قال الدارقطني كوفي ثقة فاضل وأقل ابن عبد البر اجمعوا على أنه ثقة ثبت

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 4/457

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن معين

مرشح للتحقق

سمعت يحيى بن معين يقول: بالكوفة كذابان أبو نعيم النخعي وأبو نعيم ضرار بن صرد

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 4/465

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو حاتم الرازي

مرشح للتحقق

سمعت أبي يقول: ضرار بن صرد التيمي صاحب قرآن (6) وفرائض صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به روى حديثا عن معتمر __________ (1) من ك (2) من م (3) مثله في تاريخ البخاري (2 / 2 / 341) ووقع في ك " ابى رافع وابى هريرة " خطأ (4) جعل البخاري الراوى عن ابى عبد الله الشامي وعنه الحكم أبو عمرو في ترجمة على حدة والله اعلم (5) من ك ومثله في التهذيب (6) يعنى عارفا بالقراءة وله ترجمة في طبقات القراء لابن الجزرى (1 / 338)

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 4/465

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن معين

مرشح للتحقق

قال ابن معين ليس بشيء وضعفه غيره

لسان الميزان · لسان الميزان 7/250

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن سعد

مرشح للتحقق

توفي بالكوفة في النصف من ذي الحجة سنة تسع وعشرين ومائتين في خلافة هارون بن أبي إسحاق

الطبقات الكبرى (ط العلمية) · الطبقات الكبرى (ط العلمية) 6/378

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
النسائي

مرشح للتحقق

قال النسائي وغيره: متروك

ديوان الضعفاء · ديوان الضعفاء 1/198

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←

العلاقات والسياق

لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.

النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.

حدود التحقيق

لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.

المعرّف الثابت: rijal:83