له بطاقة رجال

سعيد بن خثيم بن رشد الهلالى ، أبو معمر الكوفى ( و قيل : إنه من بنى سليط )

هوية من السجل الأصلي

غير ظاهر

التعريف ومفاتيح الربط

صيغ الاسم في السجل: سعيد بن خثيم بن رشد الهلالي، أبو معمر الكوف ي.

وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.

الروايات والخرائط (0 ظهورات)

لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.

الأقوال والمراجع ومواضعها

النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.

17 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط

ابن حجر

مرشح للتحقق

2295- سعيد ابن خثيم بمعجمة ومثلثة مصغر ابن رشد بفتح الراء والمعجمة الهلالي أبو معمر الكوفي صدوق رمي بالتشيع له أغاليط من التاسعة مات سنة ثمانين ومائة ت س

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/235

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن معين

مرشح للتحقق

قال إسحاق بْن منصور (1) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 10/414

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن معين

مرشح للتحقق

وَقَال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (2) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: كوفي، ليس بِهِ بأس، ثقة

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 10/414

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن معين

معلق للتحقيق

قال: فقيل ليحيى: شيعي، فَقَالَ: وشيعي ثقة، وقدري ثقة

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 10/414

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو زرعة الرازي

مرشح للتحقق

وَقَال أبو زُرْعَة (3) : لا بأس به

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 10/414

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
النسائي

مرشح للتحقق

وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 10/414

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن حجر

معلق للتحقيق

قال: كوفي منكر الحديث

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 10/414

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
البخاري

مرشح للتحقق

وقد ذكر المؤلف في أول الترجمة أن سَعِيد بن خثيم الهلالي قيل فيه أنه من بني سليط، وفيه نظر، ذلك أن عددا من مؤرخي الرجال فرقوا بين هذا وبين الذي من بني سليط منهم البخاري في تاريخه الكبير إذ

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 10/415

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن معين

معلق للتحقيق

روي عن جدته ثقة

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 4/17

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو زرعة الرازي

معلق للتحقيق

قال: لا بأس به

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 4/17

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
البخاري

مرشح للتحقق

2296 - سعيدُ بن خُثَيم، بصري، من بني سَلِيط: صدوقٌ، من الرابعة، جعله البخاريُّ وغيرُه غيرَ الذي قبله، وخَلَطَهما المِزي فوَهِم (¬1)

تحرير تقريب التهذيب · تحرير تقريب التهذيب 2/27

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
البخاري

مرشح للتحقق

2296- سعيد ابن خثيم بصري من بني سليط صدوق من الرابعة جعله البخاري وغيره غير الذي قبله وخلطهما المزي فوهم تمييز

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/235

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
العجلي

مرشح للتحقق

585 - سعيد بن خثيم بن رشد هلالي كُوفِي ثِقَة

الثقات (ط الدار) · الثقات (ط الدار) 1/397

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الأزدي

مرشح للتحقق

قال الأزدي: منكر الحديث

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 2/133

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن معين

مرشح للتحقق

قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد: قيل ليحيى بن معين: هو شيعي؟

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 2/133

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن معين

معلق للتحقيق

قال: وشيعي ثقة

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 2/133

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن حجر

مرشح للتحقق

3088 - " سعيد " بن داود بن أبي زنبر1 الزنبري أبو عثمان المدني عن مالك فيه لين

لسان الميزان · لسان الميزان 7/228

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←

العلاقات والسياق

لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.

النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.

حدود التحقيق

لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.

المعرّف الثابت: rijal:56