مرشح للتحقق
421- إسماعيل ابن إبراهيم الأحول أبو يحيى التيمي الكوفي ضعيف من الثامنة ت ق
تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/106
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←له بطاقة رجال
هوية من السجل الأصلي
العراق · كوفي
صيغ الاسم في السجل: إسماعيل بن إبراهيم الاحول. أبويحيى التيمي الكوفي.
وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.
لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
32 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
مرشح للتحقق
421- إسماعيل ابن إبراهيم الأحول أبو يحيى التيمي الكوفي ضعيف من الثامنة ت ق
تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/106
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال ضعيف الحديث
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 2/155
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال ابن نمير: ضعيف جدا
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 2/155
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
349 - إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم أَبُو يحيى التَّيْمِيّ كُوفِي يروي عَن العمش وَسُهيْل ضعفه ابْن نمير وَابْن الْمَدِينِيّ وَأَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَمُسلم وَالنَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يخطىء حَتَّى خرج عَن حد الِاحْتِجَاج بِهِ إِذا انْفَرد
الضعفاء والمتروكون · الضعفاء والمتروكون 1/108
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال ابن نُمَير: وَهو ضعيف جدا
الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 1/501
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال النسائي: إسماعيل بن إبراهيم أبو يَحْيى كوفي ضعيف
الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 1/501
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال الشيخ: ولأبي يَحْيى التيمي هذا أحاديث حسان، وليس فيما يرويه حديث منكر المتن ويكتب حديثه
الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 1/501
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال محمد بن عبد الله بن نمير: ضعيف جدا
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 1/213
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال ابن المديني: ضعيف، وكذا ضعفه غير واحد، وما علمت أحدا صلحه إلا ابن عدي، فإنه
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 1/213
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال: ليس فيما يرويه حديث منكر المتن
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 1/213
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال ابن معين: يكتب حديثه
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 1/213
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال: ضعيف، روى عن منصور ومغيرة
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 2/152
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال مسلم في كتاب «الكنى»: ضعيف
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 2/152
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال أبو حاتم ابن حبان في [105 / ب] كتاب «المجروحين»: يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد، كان ابن نمير شديد الحمل عليه وهو من بني تيم الله بن ثعلبة
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 2/152
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال ابن نمير: هو ضعيف جدا، ولعله
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 2/152
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال البزار في كتاب «السنن»: ثقة مأمون
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 2/153
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال العجلي: لا بأس به
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 2/150
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال أبو حاتم: ليس بالقوي، يكتب حديثه
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 2/150
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال: ضعيف ضعيف، أ
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 2/150
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال ابن سعد: وهو ضعيف
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 2/150
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال البخاري في [105 / أ] «تاريخه»: منكر الحديث
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 2/150
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال الساجي: فيه نظر
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 2/150
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال الحافظ مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة»: مجهول لا أعرفه
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 2/151
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال المزي: روى عنه بكر بن أحمد بن مقبل الحافظ البصري، وفيه نظر، لأن ابن قانع وغيره ذكروا أن بكرا هذا توفي سنة أربع وثلاثمائة، وإسماعيل حكى المزي وفاته سنة أربع وتسعين ومائة، فعلى هذا تبعد روايته عنه مشافهة، والله أعلم
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 2/151
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.
لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.
المعرّف الثابت: rijal:51