له بطاقة رجال

جعفر بن زياد الأحمر ، أبو عبد الله ، و يقال أبو عبد الرحمن ، الكوفى ( والد على بن جعفر ، و جد الحسين بن على بن جعفر )

هوية من السجل الأصلي

غير ظاهر

التعريف ومفاتيح الربط

صيغ الاسم في السجل: جعفر بن زياد الأحمر.

وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.

الروايات والخرائط (0 ظهورات)

لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.

الأقوال والمراجع ومواضعها

النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.

29 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط

ابن عدي

مرشح للتحقق

قال ابن عدي: هو صالح شيعي

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 1/407

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
وكيع

معلق للتحقيق

قال حفيده حسين بن علي: كان جدى من رؤساء الشيعة بخراسان، فكتب فيه أبو جعفر، فأشخص إليه في ساجور مع جماعة من الشيعة فحبسهم في المطبق دهرا

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 1/407

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن أبي حاتم

معلق للتحقيق

قال: كان ثقة صدوقا

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 13/289

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أحمد بن حنبل

معلق للتحقيق

قال: كادح هذا رجل فاضل خيِّرٌ صالح أَخْبَرَنَا ابن الفضل، قَالَ: أَخْبَرَنَا جعفر الخلدي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الحضرمي، قَالَ: مات أَبُو الحسن علي بْن جعفر بْن زياد الأحمر سنة ثلاثين ومائتين، وكان ثقة، كان لا يخضب

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 13/289

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الدارقطني

مرشح للتحقق

قال الدارقطني مجهول

لسان الميزان · لسان الميزان 7/191

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←

العلاقات والسياق

لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.

النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.

حدود التحقيق

لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.

المعرّف الثابت: rijal:4