له بطاقة رجال
هوية من السجل الأصلي
العراق · كوفي
صيغ الاسم في السجل: بكير بن عبد الل، ويقال: ابن أبي عبد الل، الطائي، الكوفي الطويل المعروف بالضخم.
وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.
لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
6 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
مرشح للتحقق
761- بكير ابن عبد الله أو ابن أبي عبد الله الطائي الكوفي الطويل المعروف بالضخم مقبول رُمِيَ بالرفض من السادسة م ق
تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/128
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال بشار أيضا: يلاحظ مما تقدم ما يأتي: أ - أن البخاري وابن أَبي حاتم - وتابعهما ابن حبان - قد فرقا بين الاشج وبين الضخم هذا، وأن الذهبي اعتبرهما واحدًا بدلالة قوله الذي نقلناه آنفا، وعدم ترجمته لهذا الطويل الضخم في "الميزان"أو في "تاريخ الاسلام"، وهذا وهم من الذهبي - رحمه الله - فهذا رجل آخر، وقد عرفه البخاري وأبو حاتم، والعقيلي، والساجي عن يحيى بن مَعِين، وَقَال فيه: ليس بالقوي، ورماه العقيلي بالرفض
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 4/247
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال العقيلي: بكير الطويل رافضي، يحدث عن عثمان مؤذن بني أفصى الشيعي، روى عنه عمار الدهني [ق 27 / ب]
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 3/31
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال ابن سعد: حج ستين حجة، وكان ثقة
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 3/31
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال: ثقة، حدث عنه سفيان وشعبة بحديث أصل من الأصول «الحج عرفة»
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 3/32
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال يعقوب بن سفيان: ثقة، وفي موضع آخر: لا بأس به
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 3/32
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.
لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.
المعرّف الثابت: rijal:42