الأقوال والمراجع ومواضعها
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
72 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
أبو نعيممرشح للتحقق
929 - مُحَمَّد بن رَاشد الشَّامي الْخُزَاعِيّ كنيته أَبُو يحيى يروي عَن مَكْحُول وَسليمَان بن مُوسَى روى عَنهُ عبد الرازق وَأَبُو نعيم كَانَ من أهل الْوَرع والنسك وَلم تكن صناعَة الحَدِيث من بزْرَة فَكَانَ يَأْتِي بالشَّيْء على الحسبان وَيحدث على التَّوَهُّم فَكثر الْمَنَاكِير فِي رِوَايَته فَاسْتحقَّ ترك الِاحْتِجَاج بِهِ
المجروحين · المجروحين 2/253
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←شعبة بن الحجاجمعلق للتحقيق
أما انه صدوق
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 7/253
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أحمد بن حنبلمرشح للتحقق
قال أحمد بن حنبل محمد بن راشد ثقة سمع من مكحول
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 7/253
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن معينمعلق للتحقيق
قال محمد بن راشد ثقة
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 7/253
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو حاتم الرازيمعلق للتحقيق
قال كان صدوقا حسن الحديث
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 7/253
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن حجرمرشح للتحقق
5875- محمد ابن راشد المكحولي الخزاعي الدمشقي نزيل البصرة صدوق يهم ورمي بالقدر من السابعة مات بعد الستين 4
تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/478
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←النسائيمرشح للتحقق
2976 - مُحَمَّد بن رَاشد أَبُو يحيى الشَّامي الْخُزَاعِيّ وَيعرف بالمكحول يروي عَن مَكْحُول قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ أَحْمد ثِقَة وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ من أهل النّسك لَكِن لم يكن الحَدِيث من [ص] ناعته فَكَانَ يَأْتِي بالشَّيْء على التَّوَهُّم فكثرت الْمَنَاكِير فِي رِوَايَته فَاسْتحقَّ ترك الِاحْتِجَاج بِهِ
الضعفاء والمتروكون · الضعفاء والمتروكون 3/58
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←النسائيمعلق للتحقيق
قال عَمْرو بْن علي كَانَ يقول بالقدر
الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 7/419
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أحمد بن حنبلمعلق للتحقيق
قال: ثِقةٌ ثقة
الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 7/419
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو زرعة الدمشقيمعلق للتحقيق
قالَ: قُلتُ لعبد الرحمن بن إبراهيم ما تقول فِي مُحَمد بْن راشد قَالَ ثقة وكان يميل إِلَى هوى قلت فأين هُوَ من سَعِيد بْن بشير فقدم سعيدا عليه وبلغني، عَن أَبِي مسهر قيل له كيف لم تكتب عن مُحَمد بْن راشد، قَال: كَانَ يرى الخروج عَلَى الأئمة
الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 7/419
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أحمد بن حنبلمعلق للتحقيق
نا يَحْيى بْن سَعِيد قَالَ مُحَمد بْن راشد صاحب مكحول شامي نزل البصرة وكان شيعيا قدريا وليس بحديثه بأس
الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 7/419
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن معينمرشح للتحقق
سمعت يَحْيى بْنَ مَعِين يَقُولُ مُحَمد بْنُ راشد شامي كَانَ بالبصرة، وَهو ثقة
الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 7/420
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن معينمعلق للتحقيق
قال صدوق اللسان
الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 7/420
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←عبد الرحمن بن مهديمعلق للتحقيق
نا تكرهون الحديث عنه قَالَ من هُوَ قلت مُحَمد بن راشد الدمشقي قَالَ ولم قلت، قَال: كَانَ قدريا فغضب ف
الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 7/420
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←عبد الرحمن بن مهديمعلق للتحقيق
قال وما يضره أن يكون قدريا
الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 7/420
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←يحيى القطانمعلق للتحقيق
قَالَ الشَّيْخُ: وَلِمُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ غَيْرُ ما ذكرت من الْحَدِيث عَن محول وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى وَغَيْرِهِمَا وَلَيْسَ بِرِوَايَاتِهِ بَأْسٌ إِذَا حَدَّثَ عنه ثقة فحديثه مستقيم
الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 7/421
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الأزديمرشح للتحقق
قال الأزدي: منكر الحديث
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 3/544
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←العقيليمرشح للتحقق
§1617 - مُحَمَّدُ بْنُ دِرْهَمٍ , بَصْرِيٌّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ دِرْهَمٍ لَيْسَ بِثِقَةٍ , كَانَ شَبَابَةُ يَرْوِي عَنْهُ
الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 4/65
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←البرقانيمعلق للتحقيق
قال: ثقة نبيل
تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 3/211
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←البرقانيمعلق للتحقيق
قال: ثقة أمين
تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 3/211
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←البرقانيمعلق للتحقيق
نا أبو عبد الله بن مروان بغداد، وحدث بها، وكان ثقة جميل الظاهر، ومولده ومنشئوه ببغداد، ثم خرج إلى الكوفة فأقام بها، واتصل ب
تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 3/211
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الدارقطنيمرشح للتحقق
أَخْبَرَنَا أحمد بن محمد العتيقي، قَالَ: سنة سبع وسبعين وثلاث مائة فيها توفي بالكوفة أبو عبد الله بن مروان الأبزاري في صفر، وكان ثقة مأمونا، انتقى عليه الدارقطني، وسمع
تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 3/211
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن حجرمرشح للتحقق
552 - "ز - محمد" بن راشد بن صدرة مولى عمر بن عبد العزيز شيخ لين
لسان الميزان · لسان الميزان 5/164
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو حاتم الرازيمرشح للتحقق
قال أبو حاتم الرازي لا يعرف
لسان الميزان · لسان الميزان 5/164
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←العلاقات والسياق
لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.