كميل بن زياد بن نهيك النخعى الصهبانى الكوفى ، و قيل كميل بن عبد الله ، و قيل ابن عبد الرحمن ( و النخع من مذحج )

معلق للتحقيق

قال: وشهد مع علي صفين، وكان شريفا، مطاعا في قومه، فلما قدم الْحَجَّاج بْن يوسف الكوفة دعا بِهِ فقتله، وكان ثقة، قليل الحديث

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 24/219

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

وَقَال إسحاق بْن منصور (2) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 24/219

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

وَقَال العجلي (3) : كوفي تابعي ثقة

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 24/219

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن عمار: كميل بْن زِيَاد رافضي، وهُوَ ثقة من أصحاب عَلِيٍّ (4)

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 24/219

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

وليس فيه قوله: "وكان ثقة قليل الحديث

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 24/219

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال بشار: كيف يكون الرافضي ثقة؟

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 24/219

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

روي عنه المعضلات وفيه المعجزات، منكر الحديث جدا تتقى روايته ولا يحتج به (2 / 221) ، فلا أعرف بعد كل هذا لم

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 24/219

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

أو مغري بجمع الأموال والإدخار، ليسا من دعاة الدين أقرب شبههما بِهِمَا الأنعام السائمة، كذلك يموت العلم بموت حامليه، اللهم بلى، لن تخلو الأرض من قائم لله بحجة لكي لا تبطل حجج الله وبيناته، أولئك الأقلون عدداً، الأعظمون عند الله قدرا، بهم يدفع الله من (1) حججه حَتَّى يؤدوها إِلَى نظرائهم، فيزرعوها في قلوب أشباههم، هجم بهم العلم على حقيقة الأمر، تلك أبدان أرواحها معلقة بالمحل الأعلى، أولئك خلفاء الله في بلاده، والدعاة إِلَى دينه، هاه!

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 24/221

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

(3) وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة رمي بالتشيع

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 24/222

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال بن أبي خيثمة عن بن معين ثقة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/447

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

مرشح للتحقق

قال الآجري عن أبي داود ليس به بأس

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/447

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال أبو زرعة ضعيف

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/447

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال الدوري عن بن معين لا بأس به وكذا

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/447

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال الدارقطني ثقة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/447

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال العجلي يكتب حديثه 812– "د – كليب" الجهني وي

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/447

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

5665 - كُمَيْل، بالتصغير، بن زياد بن نَهِيك النَّخَعي: ثقة رُمِيَ بالتشيع، من الثانية، مات سنة اثنتين وثمانين

تحرير تقريب التهذيب · تحرير تقريب التهذيب 3/201

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

مرشح للتحقق

5665- كميل بالتصغير ابن زياد ابن نهيك النخعي ثقة رمي بالتشيع من الثانية مات سنة اثنتين وثمانين س

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/462

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

مرشح للتحقق

891 - كميل بن زِيَاد النَّخعِيّ وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ كميل بن عبد الله منأصحاب عَلِي بْن أَبِي طَالِب روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن عَابس وَالْعَبَّاس بن ذريح وَأهل الْكُوفَة وَكَانَ كميل من المفرطين فِي عَليّ مِمَّن يروي عَنهُ المعضلات وَفِيه المعجزات مُنكر الحَدِيث جدا تتقى رِوَايَته وَلَا يحْتَج بِهِ

المجروحين · المجروحين 2/221

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

معلق للتحقيق

قال كميل بن زياد ثقة

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 7/175

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

روي عنه المعضلات، منكر الحديث جدا، تتقى روايته، ولا يحتج به

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 3/415

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.