يحيى بن المتوكل العمرى أبو عقيل المدنى و يقال الكوفى الحذاء الضرير صاحب بهية ، مولى العمريين ( قدم بغداد و مات بها )

مرشح للتحقق

نا ضعيفٌ، وكان منزله ببغداد أَخْبَرَنِي عَلِيّ بْن مُحَمَّد المالكي، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد الله بْن عثمان الصفار، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عمران الصيرفي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الله بْن عَلِيّ ابْن الْمَدِينِيّ، قَالَ: وسألته، يعني: أباهُ، عَن أبي عقيل يَحْيَى بْن المتوكل فضعفه أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد الأشناني، قَالَ

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 16/164

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قَالَ: لَيْسَ بِهِ بأس

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 16/164

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قَالَ أَبُو سَعِيد: هُوَ ضعيف دفع إليّ أَبُو الْحَسَن بْن رزقويه أصل كتابه الَّذِي سمعه من مكرم بْن أَحْمَد القاضي، فنقلتُ منه

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 16/164

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

سمعتُ يَحْيَى بْن معين، يَقُولُ: أَبُو عقيل رَوى عَن بُهية، كَانَ ببغداد ضعيف أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو العلاء الواسطي، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُوسَى البابسيري بواسط، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أمية الأحوص بْن المفضل بْن غسَّان الغلابي، قَالَ: قَالَ أبي: قَالَ أَبُو زكريا: أَبُو عقيل كوفي مات فِي مدينة أبي جَعْفَر، مُنكرُ الحديث أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن سَعِيد بْن مَرابا، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاس، قَالَ

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 16/164

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

سمعتُ ابن عَمَّار، يَقُولُ: أَبُو عقيل صاحب بهية، وبهية ليس بحجة أَخْبَرَنَا ابن الفضل، قَالَ: أَخْبَرَنَا عثمان بْن أَحْمَد الدقاق، قَالَ: حَدَّثَنَا سهل بْن أَحْمَد الواسطي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حفص عمرو بْن علي، قَالَ: وأبو عقيل يَحْيَى بْن المتوكل فِيهِ ضعف شديد، وقد

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 16/164

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

سمعتُ ابن داود، وأبا الوليد يُحدثان عنه أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن أَحْمَد الرزاز، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ ابْن الصواف، قَالَ: حَدَّثَنَا بشر بْن مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عمرو بْن علي، قَالَ: وأبو عقيل صاحب بهية هُوَ ضعيف، اسمه يَحْيَى بْن المتوكل أَخْبَرَنَا البرقاني، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن سَعِيد بْن سعد، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الكريم بْن أَحْمَد بْن شعيب النسائي، قَالَ: حَدَّثَنَا أبي، قَالَ: يَحْيَى بْن المتوكل أَبُو عقيل يروي عَن بهية ضعيف أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن مُحَمَّد السمسار، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد الله بْن عثمان الصفار، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الباقي بْن قانع، أن أَبَا عقيل يَحْيَى بْن المتوكل مات فِي سنة سبع وستين ومائة

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 16/164

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال أبو حاتم: مجهول

ديوان الضعفاء · ديوان الضعفاء 1/437

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

7633- يحيى ابن المتوكل المدني أبو عقيل بالفتح صاحب بهية بالموحدة مصغر ضعيف من الثامنة مات سنة سبع وستين مق د

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/596

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

مرشح للتحقق

قال أبو زرعة: لين الحديث

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 4/404

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال: ربك أعلم بما كانوا عاملين، والذي نفسي بيده لئن شئت لاسمعنك تضاغيهم في النار

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 4/404

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

635 - يحيى بن المتَوَكل أَبُو عقيل يروي عَن بهية ضَعِيف

الضعفاء والمتروكون · الضعفاء والمتروكون 1/109

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

معلق للتحقيق

قال ضعيف الحديث، يكتب حديثه

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 9/190

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال: شيخ لين هو أبو عقيل

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 9/190

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.