مرشح للتحقق
قال يحيى بن عمرو بن مالك النكري ضعيف
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 9/177
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←له بطاقة رجال
هوية من السجل الأصلي
العراق · بصري
وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.
لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
23 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
مرشح للتحقق
قال يحيى بن عمرو بن مالك النكري ضعيف
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 9/177
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال: ضعيف الحديث
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 9/177
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
ومن مناكيره: عن أبيه، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس - مرفوعاً: لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم، وكفارة الذنب الندم
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 4/399
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
تابعه فيه يزيد بن كعب العوذى، عن عمرو بن مالك، يزيد - مجهول
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 4/399
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
ولا يعرف أنه قبر، فإذا فيه إنسان يقرأ تبارك
ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 4/399
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال أبو حاتم: مجهول
ديوان الضعفاء · ديوان الضعفاء 1/437
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
7614- يحيى ابن عمرو ابن مالك النكري بضم النون البصري ضعيف وي
تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/594
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال إن حماد ابن زيد كذبه من السابعة ت
تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/594
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال يَحْيى بن عَمْرو بن مالك النكري ضعيف
الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 9/37
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال النسائي يَحْيى بن عَمْرو بن مالك بصري ضعيف
الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في ضعفاء الرجال 9/37
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
629 - يحيى بن عَمْرو بن مَالك ضَعِيف بَصرِي
الضعفاء والمتروكون · الضعفاء والمتروكون 1/108
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
6220- يحيى بن عمرو بن مالك النكري بصري عن أبيه وعنه ابنه مالك وبشر بن الوليد ضعيف ت
الكاشف · الكاشف 2/372
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
1198 - يحيى بن عَمْرو بن مَالك النكري من أهل الْبَصْرَة يروي عَن أَبِيه عَن أبي الجوزاء روى عَنْهُ عَبْد اللَّهِ بْن عبد الْوَهَّاب الحجي والبصريون كَانَ مُنكر الرِّوَايَة عَن أَبِيه وَيحْتَمل أَن يكون السَّبَب فِي ذَلِك مِنْهُ أَو من أَبِيه أَو مِنْهُمَا مَعًا وَلَا نستحل أَن يُطلق الْجرْح على مُسلم قبل الاتضاح بل الْوَاجِب تنكب كل رِوَايَة يَرْوِيهَا عَن أَبِيه لما فِيهَا من مُخَالفَة الثِّقَات والوجود من الْأَشْيَاء المعضلات فَيكون هُوَ وَأَبوهُ جَمِيعًا متروكين من غير أَن يُطلق وَضعهَا على أَحدهمَا وَلَا يقربهما من ذَلِك لِأَن هَذَا شَيْء قريب من الشُّبْهَة وَهَذَا حكم جمَاعَة ذَكَرْنَاهُمْ فِي هَذَا الْكتاب جب
المجروحين · المجروحين 3/114
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
6176- يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو الامام أبو سعيد الانصاري قاضي السفاح عن أنس وابن المسيب وعنه مالك والقطان حافظ فقيه حجة مات 143 ع
الكاشف · الكاشف 2/366
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
6266- يحيى بن أبي يحيى عن عمرو بن دينار وعنه ورقاء لا يعرف س
الكاشف · الكاشف 2/378
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال الثوري: كان من الحفاظ
تذكرة الحفاظ · تذكرة الحفاظ 1/104
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال أبو حاتم ثقة يوازي الزهري
تذكرة الحفاظ · تذكرة الحفاظ 1/104
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال العجلي: ثقة فقيه رجل صالح
تذكرة الحفاظ · تذكرة الحفاظ 1/104
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال سليمان: ولما سار خرجت أشيعه فاستقبلته جنارة فتغيرت ف
تذكرة الحفاظ · تذكرة الحفاظ 1/104
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال: يا أبا محمد كأنك تغيرت؟
تذكرة الحفاظ · تذكرة الحفاظ 1/104
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال: والله لئن صدق طيرك لينعشن أمري
تذكرة الحفاظ · تذكرة الحفاظ 1/104
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
سمعت سفيان يقول: أدركت من الحفاظ ثلاثة: إسماعيل بن أبي خالد، وعبد الملك بن أبي سليمان، ويحيى بن سعيد الأنصاري عارم، أخبر
تذكرة الحفاظ · تذكرة الحفاظ 1/104
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
7023 - يحيى بن عَليّ إِمَام مَسْجِد عيثم قَرَأَ السِّيرَة على ابْن رِفَاعَة قَالَ الزكي الْمُنْذِرِيّ كَانَ كذابا وَكذبه عَليّ بن الْمفضل وَغَيره
المغني في الضعفاء · المغني في الضعفاء 2/741
نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.
لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.
المعرّف الثابت: rijal:2350