موسى بن عمير القرشى مولاهم ، أبو هارون الكوفى الأعمى ( سكن بغداد ، مولى آل جعدة بن هبيرة المخزومى )

مرشح للتحقق

6997 - موسى بن عُمير القرشي مولاهم، أبو هارون الكوفي، الأعمى: متروكٌ، وقد كذَّبه أبو حاتمٍ، من الثامنة

تحرير تقريب التهذيب · تحرير تقريب التهذيب 3/437

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

6997- موسى ابن عمير القرشي مولاهم أبو هارون الكوفي الأعمى متروك وقد كذبه أبو حاتم من الثامنة تمييز

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/553

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

3464 - مُوسَى بن عُمَيْر أَبُو هَارُون الْجَعْدِي مولى آل جعدة بن هُبَيْرَة قَالَ الدراقطني هُوَ ضَعِيف وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف ذَاهِب الحَدِيث وَقَالَ المُصَنّف وَثمّ آخر يُقَال لَهُ (مُوسَى بن عُمَيْر الْعَنْبَري) يروي عَن عَلْقَمَة بن وَائِل بن حجر حدث عَنهُ وَكِيع وَأَبُو نعيم وَهُوَ ثِقَة هَذَا هُوَ التَّحْقِيق فِي اسْمه ((مُوسَى بن عُمَيْر)) وَقد خلط أَبُو حَاتِم ابْن حبَان فَأدْخل حَدِيث هَذَا فِي هَذَا

الضعفاء والمتروكون · الضعفاء والمتروكون 3/148

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

سمعت ابن نمير يقول: موسى بن عمير السبخى ضعيف

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 8/155

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال: أبو هارون الاعمى ذاهب الحديث كذاب

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 8/155

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

نا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب، قَالَ: أَخْبَرَنَا محمد بن حميد المخرمي، قَالَ: حَدَّثَنَا علي بن الحسين بن حبان، قَالَ: وجدت في كتاب أبي بخط يده: قَالَ: أبو زكريا يحيى بن معين: موسى بن عمير الذي كان ببغداد يحدث، عن مكحول ليس بشيء أَخْبَرَنَا البرقاني، قَالَ: أَخْبَرَنَا أحمد بن سعيد بن سعد، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قَالَ: حَدَّثَنَا أبي، قَالَ: موسى بن عمير ليس بثقة قلت: ولأهل الكوفة أيضا شيخ آخر اسمه: موسى بن عمير، وهو تميمي عنبري، يروي، عن الشعبي، وعلقمة بن وائل، وغيرهما

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 15/6

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

روى عنه حفص بن غياث، ووكيع، وأبو نعيم، وكان ثقة

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 15/6

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال: لا بأس به

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 15/6

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال: ليس ذاك أعني، إنما أعني الذي روى عنه وكيع، ويحدث، عن علقمة بن وائل، هو لا بأس به

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 15/6

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال أبو حاتم: ذاهب الحديث كذاب

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال 4/215

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال أبو حاتم: ذاهب الحديث

ديوان الضعفاء · ديوان الضعفاء 1/403

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

909 - مُوسَى بن عُمَيْر الْعَنْبَري التَّمِيمِي أَبُو هَارُون من أهل الْكُوفَة يروي عَن الحكم وعلقمة بن وَائِل وَكَانَ يزْعم أَنه سمع أنس بْن مَالِك روى عَنْهُ وَكِيع والكوفيون كَانَ مِمَّن يروي عَن الثِّقَات مَالا يشبه حَدِيث الْأَثْبَات حَتَّى رُبمَا سبق إِلَى قلب المستمع لَهَا أَنه كَانَ الْمُتَعَمد لَهَا أخبرنَا الْحَنْبَلِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ زُهَيْرٍ يَقُولُ عَنْ يَحْيَى بْنِ معِين قَالَ مُوسَى بن عُمَيْر لَيْسَ بِشَيْءٍ قَالَ أَبُو حَاتِم وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَلْقُ عِيَالُ اللَّهِ فَأَحَبُّهُمْ إِلَى اللَّهِ أَحْسَنُهُمْ لِعِيَالِهِ أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ذُرَيْحٍ قَالَ حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ بَعْلٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ وَرَوَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالك قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ نَهْرًا يُقَالُ لَهُ رَجَبٌ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ مَنْ صَامَ مِنْ رَجَبٍ يَوْمًا سَقَاهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ النَّهْرِ أَخْبَرَنَاهُ عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ وَمُحَمَّد

المجروحين · المجروحين 2/238

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · المقتطف غير كامل في الفهرس.