الأقوال والمراجع ومواضعها
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
27 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
الدوريمرشح للتحقق
قال عباس الدُّورِيُّ (1) عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ (2) وَقَال أَبُو زُرْعَة (3) : ضعيف الحديث وَقَال أبو حاتم (4) : ليس بقوي ضعيف الحديث يروي أحاديث ابْن زحر عَن علي بْن يزيد، فلا أدري من علي بْن يزيد أو منه وَقَال أَبُو عُبَيد الأجري: سألت أَبَا داود عَن مطرح بْن يزيد ف
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 28/61
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←النسائيمرشح للتحقق
قال: هو أَبُو المهلب روى عنه سفيان زعموا أن البلية من قبل علي بْن يزيد وَقَال النَّسَائي (5) : ضعيف __________ (1) تاريخه: 2 / 569 (2) وكذلك
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 28/61
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن الجنيدمرشح للتحقق
قال عنه الدارمي (تاريخه، الترجمة 730) وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عنه أيضا: ليس بثقة (تاريخه: 2 / 569) وَقَال ابن الجنيد
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 28/61
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن معينمرشح للتحقق
سمعت يحيى بْن مَعِين يقول: مطرح بن يزيد ليس يسوى شيء (الترجمة 54) (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1870 (4) نفسه (5) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 566
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 28/61
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←البخاريمرشح للتحقق
وَقَال فِي موضع آخر: ليس بشيءٍ وقَال البُخارِيُّ (1) بعد ذكر مطرح بْن يزيد: مطرح الأسدي عَن أَبِي طاهر، روى عنه عَبد اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 28/62
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن حبانمرشح للتحقق
قال ابن حبان: لا يروي إلا عن علي بن يزيد وابن زحر، وكلاهما ضعيف، فكيف يتهيأ الجرح لمن لا يروي إلا عن الضعفاء، ولكنه لا يحتج به؛ لأنه ي
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 11/226
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الدارقطنيمرشح للتحقق
قال الدارقطني: ضعيف
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 11/226
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن معينمرشح للتحقق
قال يحيى بن معين: ليس بشيء، وليس بثقة، ضعيف
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 11/226
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←البخاريمرشح للتحقق
قال البخاري: منكر الحديث
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 11/226
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←العجليمرشح للتحقق
قال العجلي: ضعيف الحديث
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 11/226
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←العجليمرشح للتحقق
قال أحمد بن صالح العجلي: مطرف بن طريف الأشجعي، كان من أصحاب الشعبي، صالح الكتاب، ثقة، ثبت في الحديث، ما يذكر عنه إلا خير في المذهب
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 11/228
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن شاهينمعلق للتحقيق
قال عثمان - يعني ابن أبي شيبة: هو ثقة صدوق، وليس بثبت
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 11/228
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن شاهينمعلق للتحقيق
قال يعقوب بن شيبة في مسنده: مطرف بن طريف ثقة ثبت
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 11/228
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←يعقوب بن سفيان الفسويمرشح للتحقق
قال يعقوب بن سفيان: ثقة
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 11/228
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن سعدمعلق للتحقيق
وفي تاريخ المنتجالي: ثقة، رجل صالح
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 11/229
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←العجليمرشح للتحقق
قال العجلي: بصري، تابعي ثقة، من كبار التابعين، رجل صالح، وأبوه له صحبة، وأخواه يزيد وهاني ثقتان
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 11/229
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو داود السجستانيمعلق للتحقيق
قال: ابن أبي السفر لا بأس به، ومطرف فوقه
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 11/230
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن سعدمعلق للتحقيق
أصحاب مالك، وكان ثقة، به صمم، ومات بالمدينة في أول سنة عشرين ومائتين
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 11/231
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الدارقطنيمرشح للتحقق
وفي الجرح والتعديل عن الدارقطني: مطرف بن عبد الله بن مطرف ثقة
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 11/231
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←العجليمرشح للتحقق
قال العجلي: كوفي ثقة، وهو فوق وكيع في السنة
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 11/233
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←ابن شاهينمعلق للتحقيق
قال أحمد: ثقة
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 11/233
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←يعقوب بن سفيان الفسويمرشح للتحقق
قال يعقوب بن سفيان: ثقة
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 11/235
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←الطبرانيمعلق للتحقيق
قال أبو سعيد بن يونس: متروك الحديث
إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 11/237
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←أبو حاتم الرازيمعلق للتحقيق
قال: ليس بالقوى، هو ضعيف الحديث، يروى احاديث ابن زحر عن على بن يزيد فلا ادرى من على بن يزيد أو منه
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 8/409
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←العلاقات والسياق
لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.